📘 ইলালুদ দারাকুতনী = আল-ইলালুল ওয়ারিদাতু ফিল আহাদিসিন নাবাবিয়্যাহ (আদ-দারাকুতনী - মৃত্যু 385 হিজরী)

1489- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، فِي وُلُوغِ الْكَلْبِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ صَحِيحٌ عَنْهُ.
وَرَوَاهُ يَعْقُوبُ بْنُ الْوَلِيدِ الْمَدَنِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِيهِ عَلَى مَالِكٍ، وَالصَّوَابُ عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

1490- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قَامَ حَتَّى تَوَرَّمَتْ قَدَمَاهُ، فَقِيلَ: أَتَفْعَلُ هَذَا، وقَدْ غُفِرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ، وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ: أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَيَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، وَيَحْيَى بْنُ عِيسَى الرَّمْلِيُّ، وَهُشَيْمٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

وَقَالَ جَابِرُ بْنُ نُوحٍ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَوْ أَبِي سَعِيدٍ، وَقَالَ مُحَاضِرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَوْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَقَالَ زَائِدَةُ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَوَكِيعٌ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَهَذَا مِنَ الْأَعْمَشِ كَانَ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ كَانَ يَشُكُّ فِيهِ.

1491- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ، كَمَثَلِ نَهْرٍ جَارٍ عَلَى بَابِ أَحَدِكُمْ، يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ، فَمَاذَا يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَمْ يُتَابِعْ عَلَيْهِ.
وَخَالَفَهُ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ رَوَاهُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، كَذَلِكَ رَوَاهُ أَصْحَابُ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ وَهُوَ الصَّحِيحُ.

1492- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: لَا يُؤَذِّنُ لَكُمْ مَنْ يُدْغِمُ الْهَاءَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَلِيُّ بْنُ جَمِيلٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، عَنِ الْأَعْمَشِ كَذَلِكَ، كَذَلِكَ قَالَ: وَعَلِيُّ بْنُ جَمِيلٍ ضَعِيفٌ، وَيُقَالُ: إِنَّ الصَّحِيحَ مِنْ ذَلِكَ أَنَّهُ مِنْ قَوْلِ الْأَعْمَشِ.
حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ الله بن سليمان بن الأشعث، حدثنا عَلِيُّ بْنُ جَمِيلٍ الرَّقِّيُّ، قَالَ: كُنَّا نَمْشِي مَعَ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، فَجَاءَ رَجُلٌ، ظَنَنْتُ أَنَّهُ كَانَ حَايِكًا، فَأَذَّنَ، فَقَالَ: أَلا أَكْبَرُ، فقال عيسى بن يونس حدثنا الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لَا يُؤَذِّنُ لَكُمْ مَنْ يُدْغِمُ الْهَاءَ، قُلْنَا: فَكَيْفَ يَقُولُ؟ قَالَ: يَقُولُ: أَشْهَدُ أَنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا الا، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الا.
قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، وَإِنَّمَا مَرَّ الْأَعْمَشُ بِرَجُلٍ يُؤَذِّنُ يُدْغِمُ الْهَاءَ، فَقَالَ: لَا يُؤَذِّنُ لَكُمْ مَنْ يُدْغِمُ الْهَاءَ.

1493- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يقول: مالك يوم الدين.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ هَارُونُ بْنُ مُوسَى النَّحْوِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا، وَهَارُونُ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ الْأَعْمَشِ، قَالَ ذَلِكَ بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ السُّكَّرِيُّ، عَنْ هَارُونَ، عَنِ الْأَعْمَشِ.
وَخَالَفَهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الرُّومِيُّ رَوَيَاهُ، عَنْ هَارُونَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ.
وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ: عَنْ هَارُونَ، عَنْ أَصْحَابٍ لَهُ ثَلَاثَةٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرْيَرَةَ، فَأَسْنَدَهُ أَحْدُ الثَّلَاثَةِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكَلْبِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَرْفُوعًا.
وَاخْتُلِفَ عَنْ شَيْبَانَ، فَرَوَاهُ أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ شَيْبَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ مَرْفُوعًا، وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى، عَنْ شَيْبَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ مَوْقُوفًا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ شَرِيكٌ، وَزَائِدَةُ، وَأَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ، وَجَرِيرٌ، وَفُضَيْلُ بن عياض، ووكيع، وأبو عوانة، عَنِ الْأَعْمَشِ مَوْقُوفًا عَلَى أَبِي هُرْيَرَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنِ الثَّوْرِيِّ؛
فَرَوَاهُ عَنْهُ الْفِرْيَابِيُّ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا.
وَخَالَفَهُ يَحْيَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَاسِطِيُّ رَوَاهُ، عَنْ قَبِيصَةَ، عَنِ الثَّوْرِيِّ مَرْفُوعًا، وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَحْشَرٍ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرِ، عَنِ الْأَعْمَشِ مَوْقُوفًا.

وَرُوِيَ، عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ مَرْفُوعًا.
وَرُوِيَ، عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ، مَوْقُوفًا.
وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فِي الْقِرَاءَةِ فَقَالَ يَحْيَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَاسِطِيّ، عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَؤُهَا مَلَكِ يَوْمِ الدِّينِ وَهَذَا وَهْمٌ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ بِمُوَافَقَةِ مَنْ تَقَدَّمَ بِالْأَلِفِ وَالصَّحِيحُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَؤُهَا مالك يوم الدين.

1494- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إِنَّ أَثْقَلَ الصَّلَوَاتِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ: صَلَاةُ الْعِشَاءِ، وَصَلَاةُ الْفَجْرِ، وَلَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِالصَّلَاةِ، فَتُقَامَ، ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا، فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ، ثُمَّ أَنْطَلِقَ مَعِي رِجَالٌ مَعَهُمْ حُزَمٌ مِنْ حَطَبٍ … الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، حَدَّثَ بِهِ الثَّوْرِيُّ، وَزَائِدَةُ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَوَكِيعٌ، وَغَيْرُهُمْ، فَاتَّفَقُوا عَلَى قَوْلِهِ: بِحُزَمٍ مِنْ حَطَبٍ.
وَخَالَفَهُمْ يَحْيَى بْنُ عِيسَى الرَّمْلِيُّ فَرَوَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَفِيهِ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آخُذَ شَمْعًا ثُمَّ آتِ الْمُتَخَلِّفِينَ عَنِ الصَّلَاةِ فَأَحْرِقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ وَلَيْسَ الشَّمْعُ بِمَحْفُوظٍ.

1495- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ نَرَى رَبَّنَا؟ قَالَ: هَلْ تَرَوْنَ الشَّمْسَ نَصِفَ النَّهَارِ لَيْسَ فِي السَّمَاءِ سَحَابَةٌ؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: فَهَلْ تَرَوْنَ الْقَمَرَ لَيْلَةَ الْبَدْرِ؟ الْحَدِيثَ.

فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُصْعَبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، وَسُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَرَوَاهُ الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ عِيسَى الرَّمْلِيُّ، وَجَابِرُ بْنُ نُوحٍ الْحِمَّانِيُّ، وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ فَرَوَاهُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ مِنَ الْأَثْبَاتِ، وَيُشْبِهُ أن يكون القولان محفوظين.

1496- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إِذَا قَرَأَ ابْنُ آدَمَ السَّجْدَةَ، فَسَجَدَ، اعْتَزَلَ الشَّيْطَانُ يَبكْيِ، يَقُولُ: يَا وَيْلَهُ، أُمِرَ ابْنُ آدَمَ بِالسِّجُودِ، فَسَجَدَ، فَلَهُ الْجَنَّةُ، وَأُمِرْتُ بِالسِّجُودِ، فَعَصَيْتُ، فَلِي النَّارِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ، وَمُحَمَّدٌ، وَيَعْلَى ابْنَا عُبَيْدٍ، وَجَرِيرٌ، وَشَرِيكٌ، وَالْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، وَيَحْيَى بْنُ زَكَرِيَا الْأَنْصَارِيُّ، يُقَالُ لَهُ: ابْنُ أَبِي الْحَوَاجِبِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ مُحَاضِرٌ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَوْ أَبِي سَعِيدٍ بِالشَّكِّ، وَوَقَفَهُ.
وَقِيلَ: عَنْ مُحَاضِرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَوْ أَبِي سَعِيدٍ مَرْفُوعًا. وَالصَّحِيحُ عَنْ أبي هريرة مرفوعا.

1497- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ بَارِدَةٌ، أَوْ مَطِيرَةٌ، أَمَرَ الْمُؤَذِّنَ، فَأَذَّنَ، وَقَالَ: نَادِ: الصَّلَاةُ فِي الرِّحَالِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رَفِيعٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ، عَنْ أَبِي صالح، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ رَوَاهُ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ مُرْسَلًا، عَن ِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَخَالَفَهُ أَبُو الْأَحْوَصِ رَوَاهُ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ، عَنِ ابْنِ حَزْمٍ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَقَوْلُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.

1498- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الْمُؤْمِنُ يَأْلَفُ، وَلَا خَيْرَ فِيمَنْ لَا يَأْلَفُ، وَلَا يُؤْلَفُ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى أَبِي حَازِمٍ؛
فَرَوَاهُ خَالِدٌ الْوَضَّاحُ، وَأَبُو صَخْرٍ حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ أَبُو هَمَّامٍ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ أَبِي صَخْرٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، لَمْ يَذْكُرُوا بَيْنَهُمَا أَحَدًا.
وَقَالَ مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ: عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ سَعْدٍ وَالصَّحِيحُ عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قوله.

1499- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ، الرَّجُلُ يَعْمَلُ الْعَمَلَ يَسِرُّهُ، فَإِذَا اطُّلِعَ عَلَيْهِ أَعْجَبَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَهُ أَجْرَانِ: أَجْرُ السِّرِّ، وَأَجْرُ الْعَلَانِيَةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو سِنَانٍ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قِيلَ: عَنْ عِيسَى بْنِ جَعْفَرٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ.
وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعُمَيْرِيُّ: عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ مُرْسَلًا.
وَقَالَ يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي مسعود الأنصاري.

وَاخْتُلِفَ عَنِ الْأَعْمَشِ، فَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، وَأَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ حَبِيبَ بْنَ أَبِي ثَابِتٍ، وَأَسْنَدَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَالصَّحِيحُ مِنْ ذَلِكَ قَوْلُ مَنْ قَالَ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ مُرْسَلًا.

1500- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً، كُلَّ يَوْمٍ بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ، وَذَكَرَهَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ، وَأَيُّوبُ بْنُ … سَيَّارٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَوَهِمَا فِيهِ.

وَرَوَاهُ فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السُّبَيْعِيِّ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، وَقَوْلُ فُلَيْحٍ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.
وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَعُمَرُ بْنُ زِيَادٍ الْهِلَالِيُّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ أَبِي صالح، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، وَأَبُو صَالِحٍ إِنَّمَا رَوَاهُ عَنْ عَنْبَسَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ.

1501- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، الْحَدِيثَ، وَفِيهِ: إِذَا قَرَأَ الْإِمَامُ، فَأَنْصِتُوا.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ؛
فَرَوَاهُ أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْغَنَوِيُّ: عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، وَمُصْعَبُ بْنُ شُرَحْبِيلَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

وَقَالَ أَبُو سَعْدٍ الصَّاغَانِيُّ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْأَشْهَلِيُّ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَيْضًا، وَكُلُّهُمْ قَالَ فِيهِ: وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا.
وَقَالَ اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَمْ يَقُلْ فِيهِ: وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا.
وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ الرَّازِيُّ، عَنْ زيد بن أسلم، عن أبي صالح، عن أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ فِيهِ: فَإِذَا قَرَأَ، فَأَنْصِتُوا، وَهَذَا الْكَلَامُ لَيْسَ بِمَحْفُوظٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ.
حدثنا أبو القاسم البغوي، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، فَإِذَا كَبَّرَ، فَكَبِّرُوا، وَإِذَا قَرَأَ، فَأَنْصِتُوا.