📘 ইলালুদ দারাকুতনী = আল-ইলালুল ওয়ারিদাতু ফিল আহাদিসিন নাবাবিয়্যাহ (আদ-দারাকুতনী - মৃত্যু 385 হিজরী)

1618- وسئل عن حديث عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قَالَ: مَا طَلَعَتْ شَمْسٌ وَلَا غَرَبَتْ عَلَى يَوْمٍ أَفْضَلُ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ، وَمَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا يَفْزَعُ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ مَا خَلَا الثَّقَلَيْنِ، ثُمَّ ذَكَرَ فِي فَضْلِ الْبُكُورِ إِلَى قَوْلِهِ: فَإِذَا قَعَدَ الْإِمَامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَشُعْبَةُ، وَعَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ، وَالدَّرَاوَرْدِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، وَمُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَأَبُو زُكَيْرٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ ابن جَعْفَرِ بْنِ نَجِيحٍ الْمَدِنِيَّيْنِ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

وَخَالَفَهُمْ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، رَوَيَاهُ عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ إِسْحَاقَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، رَوَاهُ عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي فَضْلِ الْبُكُورِ فَقَطْ، وَالْحَدِيثُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الْقَوْلَانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ صَحِيحَيْنِ.

1619- وسئل عن حديث صالح مولى التوأمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: خُذُوا زِينَةَ الصَّلَاةِ، الْبَسُوا نِعَالَكُمْ وَصَلُّوا فِيهَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ بَقِيَّةُ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ مُصَفًّى، عَنْ بَقِيَّةَ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ بَقِيَّةَ، عَنْ عَلِيٍّ الْقُرَشِيِّ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وهو أشبه.

1620- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: الْأَمِيرُ الْإِمَامُ فَإِنْ صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا، وَإِنْ صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فِي رَفْعِهِ، فَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَابْنُ فُضَيْلٍ، وَمِهْرَانُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، وَالثَّوْرِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.
وَخَالَفَهُمْ يَحْيَى الْقَطَّانُ، وَمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، وَأَبُو حَمْزَةَ السَّكَّرِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي غَنِيَّةَ، رَوَوْهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا وَهُوَ الصَّحِيحُ.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَكِيلُ، قال: حدثنا عمر بن شبة، حدثنا يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ: قَالَ أبو هريرة: الأمير الإمام، فَإِنْ صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا، وَإِنْ صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا.

1621- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَجْلَانَ مَوْلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِوَضْعِ الْيَدَيْنِ وَنَصْبِ الْقَدَمَيْنِ فِي السُّجُودِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ وُهَيْبٌ، وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، رَوَيَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ، وَغَيْرُهُمَا يَرْوِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ مُرْسَلًا، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ.

1622- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبي صلى الله عليه وسلم: خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا وَشَرُّهَا آخِرُهَا، وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابْنُ عَجْلَانَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ، وَسُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ، وَالْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ، وَعَبَّادُ بْنُ إِسْحَاقَ وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدِينِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَأَبُو عَاصِمٍ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

وخالفهم ابن عيينة، فرواه عن ابن عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَالصَّحِيحُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرة، وَكَانَ أَبُو الْأَشْعَثِ حَدَّثَ بِهِ بِبَغْدَادَ، عَنْ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثُمَّ رَجَعَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ لَيْسَ فِيهِ رَوْحٌ، وهو الصواب.

1623- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبَّادِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: تُفَضَّلُ صَلَاةُ الْجَمْعِ عَلَى صَلَاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ خَمْسَةً وَعِشْرِينَ دَرَجَةً.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ شَيْبَانُ، رَوَاهُ عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ الصَّوَابُ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ وَهُوَ مَوْلَى آلِ الْأَخْنَسِ بْنِ شَرِيقٍ الثقفي، والأخنس حليف بني زهرة.

1624- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَجُلٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ عَلَيَّ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً، فَإِنْ كُنْتَ تَرَى هَذِهِ مُؤْمِنَةً أَعْتَقْتُهَا، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَتَشْهَدِينَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ … الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، فَرَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، حَدَّثَ بِهِ كَذَلِكَ عَنْهُ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَمَالِكٌ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَصْحَابُ "الْمُوَطَّأِ"، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ مُرْسَلًا.

وَرُوِيَ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْوَلِيدِ النَّيْسَابُورِيِّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَخِيهِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عن أبي هُرَيْرَةَ.
حَدَّثَ بِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمَسْعُودِيُّ وَهُوَ مَحْفُوظٌ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ.
وَالصَّحِيحُ عَنِ الزُّهْرِيِّ مُرْسَلًا.

1625- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ بِ الْجُمُعَةِ وَالْمُنَافِقِينَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَنْهُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَهُ عَنْهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ، وَحَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَأَبُو ضَمْرَةَ، وَالدَّرَاوَرْدِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، وَحُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ، وَابْنُ الْهَادِ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ.
وَاخْتُلِفَ عَنِ الثَّوْرِيِّ، فَقِيلَ: عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْهُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ مِثْلَ قَوْلِ مَنْ مَضَى،

وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنِ الْأَشْجَعِيِّ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ خَالِدٍ، جَمِيعًا عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدْنِيُّ: عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ ابْنُ وَهْبٍ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ.
وَتَابَعَهُ أَبُو حُذَيْفَةَ، عَنِ الثَّوْرِيِّ كَذَلِكَ وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ.
وَرَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ عِيسَى النَّخَعِيُّ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا أحدا.
والصحيح قول يحيى القطان ومن تَابَعَهُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَقَالَ شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مُرْسَلٌ، وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السُّكَيْنِ قَالَ: حدثني إسحاق بن زريق، قال: حدثنا إبراهيم بن خالد، قال: حدثنا الثوري، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَقْرَأُ فِي الْجُمُعَةِ سُورَةَ الْجُمُعَةِ وَسُورَةَ الْمُنَافِقِينَ.
قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي هُرَيْرَةَ، فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُ ذَلِكَ.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، قال: حدثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبِرْتِيُّ، قَالَ: حدثنا أبو حذيفة، قال: حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ كَذَلِكَ قَالَ أَبُو حُذَيْفَةَ، قَالَ: سَأَلَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ مَا كَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طالب رضي الله عنه يَقْرَأُ بِالْكُوفَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ؟ فَقُلْتُ: يَقْرَأُ بِالْمُنَافِقِينَ، وَالْجُمُعَةِ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ بِهِمَا.
أنبأنا علي بن الفضل، حدثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَامِرٍ قراءة، حَدَّثَكُمْ شَدَّادٌ، عَنْ زُفَرَ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى مِنَ الْجُمُعَةِ، سُورَةَ الْجُمُعَةِ، وَيَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ {إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ} .

1626- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: الْمَثَانِي فَاتِحَةُ الْكِتَابِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ أَبُو الْجَمَاهِرِ، فَرَوَاهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ، حَدَّثَنِي مُوسَى، عَنْ قَتَادَةَ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ مُوسَى بْنُ السَّائِبِ كَانَ بِوَاسِطٍ يُكَنَّى أَبَا سَعْدَةَ رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَهُشَيْمٌ، وَسَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، وَكَنَّاهُ شُعْبَةُ أَبَا سَعْدَةَ وَهُوَ ثِقَةٌ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ قَوْلِ الْوَلِيدِ.

1627- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ هُشَيْمٌ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ الثَّوْرِيُّ، وَغَيْرُهُ، وَرَوَوْهُ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنِ الطُّفَاوِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَكَذَا قَالَ عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، وهو الصواب.

1628- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أَمَا يَخَشَى أَحَدُكُمْ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ قَبْلَ الْإِمَامِ أَنْ يُحَوِّلَ اللَّهُ رَأْسَهُ رَأْسَ حِمَارٍ؟.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ شُعْبَةُ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَمَعْمَرٌ، وَعَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، وَشُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُخْتَارِ، وَالرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، وَمُوسَى بْنُ سَيَّارٍ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، وَعِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ نَجِيحٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فَرُّوخٍ أَبُو سَهْلٍ صَاحِبُ السَّاجِّ، وَنَصْرُ بْنُ طَرِيفٍ أَبُو جَزِيٍّ، وَعُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ، وَعِمْرَانُ الْقَطَّانُ، وَنُوحُ بْنُ قَيْسٍ، وَبَحْرٌ السَّقَّاءُ، وَمُحَمَّدُ بن عبيد الله العرزمي، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْقُطَامِيُّ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَأَبُو عباد يحيى بن عَبَّادٍ، وَعَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ اللَّاحِقِيُّ، وَوَكِيعٌ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

آخِرُ الْجُزْءِ يَتْلُوهُ فِي الَّذِي يَلِيهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى وَخَالَفَهُمُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَحَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ وَصَلَوَاتُهُ عَلَى سَيِّدِنَا محمد النبي وآله الطاهرين وسلم تسليما.

-‌‌ الْخَامِسُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه
بسم الله الرحمن الرحيم وبه أستعين
قَالَ الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ:
وَخَالَفَهُمُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ رَوَاهُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَزِّمِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ فَرَوَاهُ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَأَبُو هَمَّامٍ الْأَهْوَازِيُّ، وَعَبْدُ الْأَعْلَى، وَابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

وَخَالَفَهُمْ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْحُصَيْنِ.
وَرَوَاهُ عَنْ يُونُسَ عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَوَهِمَ فِيهِ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ فَرَوَاهُ خَالِدُ بْنُ عَمْرٍو، وَأَبُو حُذَيْفَةَ، وَأَبُو نُعَيْمٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّيْسَابُورِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بن طهمان أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَتَابَعَهُ عَبَّاسُ بْنُ طَالِبٍ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ جَعْفَرٌ السَّبَّاكُ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ وَشُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ وَعَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ أَصَحُّ مِنْ قَوْلِ عَبَّاسِ بْنِ طَالِبٍ.

وَاخْتُلِفَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ فَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَارِثِ وَرَيْحَانُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ عَبَّادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَرَوَاهُ ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَبَّادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا وَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ بِنْتِ شُرَحْبِيلَ عَنْ شَيْخٍ يُقَالُ لَهُ صَنْدَلُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَوَهِمَ فِيهِ وَإِنَّمَا أَرَادَ أَنْ يَقُولَ مُحَمَّدَ بْنَ زِيَادٍ.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ وَهُوَ الصَّوَابُ.
ورواه سعيد بن أبي عروبه، واختلف عنه؛
فقيل عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ وَالْمَحْفُوظُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ وَرُوِيَ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَهُ يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ عَنْ مَعْمَرَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ حِبَّانَ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ إِنَّمَا أَرَادَ عَنْ زَيْدِ بْنِ حِبَّانَ عَنْ مَعْمَرٍ.