📘 ইলালুদ দারাকুতনী = আল-ইলালুল ওয়ারিদাতু ফিল আহাদিসিন নাবাবিয়্যাহ (আদ-দারাকুতনী - মৃত্যু 385 হিজরী)

2281- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ، وَالسِّوَاكُ، وَأَنْ يَمَسَّ مِنَ الطِّيبِ مَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلَالٍ، وَبُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، فَضَبَطَا إِسْنَادَهُ وَجَوَّدَاهُ.

وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، وَاخْتُلِفُوا عَلَى عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ فِيهِ، فَقَالَ: تَمْتَامُ عَنْهُ فِيهِ: عَنْ حَرَمِيِّ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَاغُنْدِيُّ، عَنْهُ، عَنْ حَرَمِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ.
وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.
وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ: عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ محمد بن المنكدر، عن أخيه أبي بكر، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.
ورواه عمر بن محمد بن صهبان، عن أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُنْكَدِرِ لَيْسَ لَهُ اسْمٌ.
وَرَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَلَمْ يُصَرِّحْ بِرَفْعِهِ، قَالَ: مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يَغْتَسِلَ.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، فَقَالَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، وَوَهِمَ فِيهِ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَخِيهِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ هُوَ الصَّحِيحُ.

2282- وسئل عن حديث عبد الرحمن بن يعقوب مَوْلَى الْحُرَقَةِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ، مَا أَسْفَلَ الْكَعْبَيْنِ فِي النَّارِ، وَلَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْعَلَاءُ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَابْنُ جَرِيرٍ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَوَرْقَاءُ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، وَمَالِكُ بْنُ أنس، وغيرهم.

وَاخْتُلِفَ عَنْ شُعْبَةَ، فَرَوَاهُ أَبُو زَيْدٍ الْهَرَوِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَهُوَ الصَّوَابُ.
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ، وَحَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حدثنا إسماعيل بن إسحاق، حدثنا علي بن المديني، حدثنا سفيان، حدثنا الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ الْجُهَنِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ، قُلْتُ: أَخْبِرْنِي هَلْ سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا فِي الْإِزَارِ؟ وَذَكَرَ عَلَيَّ الْحَدِيثَ قَالَ عَلِيٌّ: قَالَ سُفْيَانُ: أَرَأَيْتَ كَمَا يَقُولُ زَائِدَةُ لَيْسَ فِي هَذَا مِثْلُ هَذَا الْإِسْنَادِ؟ قَالَ سُفْيَانُ: فَأَنَا أَقُولُ لَيْسَ فِي الْإِزَارِ مِثْلُ هَذَا.

2283- وسئل عن حديث عبد الرحمن بن يعقوب، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ لِبُيُوتِكُمْ عَمَارًا فَخَرِّجُوا عَلَيْهِمْ ثَلَاثًا، فَإِنْ بَدَا لَكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فَاقْتُلُوهُ.
فَقَالَ: حَدَّثَ بِهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، حَدَّثَ بِهِ الْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ الْحَنَّاطُ، عَنْ عَبْدَةَ هَكَذَا.
وَخَالَفَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، فَرَوَاهُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ صَيْفِيٍّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَصَيْفِيٌّ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ أبي سعيد.

وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، فَقَالَ: عَنْ صَيْفِيٍّ مَوْلَى أَبِي السَّائِبِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَهُوَ وَهْمٌ، وَالصَّوَابُ مَا رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ صَيْفِيٍّ، عَنْ أَبِي السَّائِبِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ صَيْفِيٍّ، عَنْ أَبِي السَّائِبِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَهُوَ الصَّوَابُ.

2284- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: إِنَّا نَسْبِي سَبَايَا وَنُحِبُّ الْأَثْمَانَ فَكَيْفَ تَرَى فِي الْعَزْلِ … الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَعُقَيْلٌ وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَعُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سُرَيْجٍ (1) ، وَصَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ وَمَالِكٌ وَالْمُوَقَّرِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.
وَخَالَفَهُمْ مَعْمَرٌ قَالَ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.
وَخَالَفَهُمْ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، فَرَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عبد الله، عن أبي سعيد.--------------------------------------------
(1) "سريج"، بسين مهملة، انظر: "المؤتلف والمختلف" للدارقطني 3/1272، و"الإكمال" 4/273، و"توضيح المشتبه" 5/325، و"تبصير المنتبه" 2/779، و"لسان الميزان" 6/113، وفيه قال ابن حجر: هو عمر بن سعيد بن سريج، بسين مهملة، لا بشين معجمة ، نسب إلى الجد.

وَرَوَاهُ أَبُو النَّضْرِ سَالِمٌ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ مُرْسَلًا.
وَالصَّحِيحُ قَوْلُ يُونُسَ، وَعُقَيْلٍ وَمَنْ تَابَعَهُمَا.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، فَرَوَاهُ عَنْهُ رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو الزِّنَادِ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ....
وَالضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، وَزَادَ الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ عَلَيْهِمْ: عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ وَأَبَا صَرْمَةَ الأنصاري فذكروا فِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَلَيْسَ ذِكْرُ أَبِي صَرْمَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ محفوظا.

2285- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ رَجُلًا سَمِعَ رَجُلًا يَقْرَأُ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} فَرَدَّدَهَا، فَلَمَّا أَصْبَحَ ذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: إِنَّهَا لَثُلُثُ الْقُرْآنِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْقَعْنَبِيُّ، وَمَعْنٌ، وَأَبُو مُصْعَبٍ، وَأَصْحَابُ "الْمُوَطَّإِ"، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.
وَخَالَفَهُمْ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَأَبُو صَفْوَانَ الْأُمَوِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ، وَعَبَّادُ بْنُ صُهَيْبٍ، فَرَوَوْهُ عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَخِيهِ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَاخْتُلِفُوا عَلَى مَالِكٍ فِي اسْمِ ابْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، وَالْقَوْلُ قَوْلُ أَبِي مَعْمَرٍ الْقَطِيعِيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ، وَهُوَ الصَّوَابُ.

2286- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، عَنِ اخْتِنَاثِ الْأَسْقِيَةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ عَنْهُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يُونُسُ، وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاشِدٍ، وَصَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.

وَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الله، وعطاء بن يزيد، عن أَبِي سَعِيدٍ.
قَالَ ذَلِكَ الْوَلِيدُ بْنُ مَزْيَدٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، وَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ: عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ مُرْسَلًا.
وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ.
وَقَالَ مَعْمَرٌ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ.
وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَقِيلَ لِسُفْيَانَ: إِنَّ مَعْمَرًا يَقُولُهُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، فَقَالَ: أَخْطَأَ مَعْمَرٌ، قَالَ ذَلِكَ الْحُمَيْدِيُّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ.
وَرَوَاهُ عَبَّاسٌ الْبَحْرَانِيُّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَهَذَا خَطَأٌ مِنْ عَبَّاسٍ وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

2287- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ فِي بِئْرِ بُضَاعَةَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونِ، فَقَالَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.

وَرَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقَرَظِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ أَيْضًا بِإِسْنَادٍ آخَرَ عَنْ سَلِيطِ بْنِ أَيُّوبَ.
وَاخْتُلِفَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَلِيطِ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، ووهم.

وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الوهبي وشعيب بن إسحاق: عن ابن إِسْحَاقَ، عَنْ سَلِيطِ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَهُوَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.
وَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، فَلَمْ يَقُمْ إِسْنَادُهُ وَخَلَطَ فِيهِ، فَقَالَ: عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، وَمَرَّةً قَالَ: عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بن عمر كذلك قَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، وَقَالَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بَلَغَنِي عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَقَدْ قَارَبَ، لِأَنَّ ابْنَ إِسْحَاقَ رَوَاهُ عَنْ سَلِيطِ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ.

وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي نَوْفٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْ مُطَرِّفٍ، فَقَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ الْقَسْمَلِيّ: عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي نَوْفٍ عَنْ سَلِيطٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ.
قَالَ أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ: عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ خَالِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فَرَجَحَ الْحَدِيثُ إِلَى ابْنِ إِسْحَاقَ وَأَرْسَلَهُ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.
وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عمن أَخْبَرَهُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَرَوَى، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.
وَقَالَ وَكِيعٌ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ: عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَأَسْنَدُوهُ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَأَحْسَنُهَا إِسْنَادًا حَدِيثُ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ، مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ وَحَدِيثُ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ.
قَالَ الشَّيْخُ: الْمَاجِشُونُ يَعْقُوبُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ وَمِنْ وَلَدِهِ: يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَعْقُوبَ، فَأَمَّا يُوسُفُ فَيَرْوِي عَنْ الزُّهْرِيِّ، وَصَالِحِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عبد الرحمن بن عوف، وصالح بن كيسان وَأَبِيهِ يَعْقُوبَ وَغَيْرِهِمْ.

وَأَمَّا أَخُوهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَعْقُوبَ فَيَرْوِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ أَحَادِيثَ مَرَاسِيلَ، حَدَّثَ عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَمَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ، وَالْحَسَنُ الزَّعْفَرَانِيُّ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ هَذَا يُكَنَّى أَبَا الْأَصْبَغِ.
وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ أَخُو يَعْقُوبَ يَرْوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَنَافِعٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ وَغَيْرِهِمْ.
وَابْنُهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ يَرْوِي عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ وَعَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَالزُّهْرِيِّ، وَغَيْرِهِمْ، وَابْنُهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَاجِشُونُ وَكَانَ فَقِيهًا مِنْ أَصْحَابِ مَالِكٍ أُسْتَاذِ أَحْمَدَ بْنِ الْمُعَدَّلِ.
وَأَخُوهُ يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَ عَنْهُ الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، فَهَذَا مَا حَضَرَنِي فِي أَوْلَادِهِمْ، وَإِنَّمَا لُقِّبَ بِالْمَاجِشُونِ لِحُمْرَةِ وَجْهِهِ.

2288- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُرْوَةَ بْنِ عِيَاضٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: إِذَا أَعْجَلَ، أَوْ قَحَطَ فَلَا غُسْلَ عَلَيْهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عِيَاضٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.
وَخَالَفَهُ زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ، فَرَوَاهُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عِيَاضٍ.
وَقَالَ ابْنِ جُرَيْجٍ: عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عِيَاضٍ.
وَقَالَ شُعْبَةُ: عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْخِيَارِ.
وَالصَّحِيحُ قَوْلُ ابْنِ عُيَيْنَةَ: عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عِيَاضٍ، وَهُوَ ابْنُ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ بْنِ أَخِي عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ.

2289- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ في قوله تعالى: {سأرهقه صعودا} .
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَمَّارٌ الدُّهْنِيُّ عَنْ عَطِيَّةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ شَرِيكٌ عَنْ عَمَّارٍ عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَرْفُوعًا.
وَرَوَاهُ عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمَّارٍ، مَوْقُوفًا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُهَاجِرٍ عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، مَوْقُوفًا.
وَعَطِيَّةُ مُضْطَرِبُ الْحَدِيثِ.
وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلائِيُّ عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَرْفُوعًا.

2290- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إِنَّ أَهْلَ الدَّرَجَاتِ الْحَدِيثَ وَفِيهِ: إِنَّ أَبَا بكر وعمر منهم وأنعما.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ مَحْفُوظٌ عَنْ عَطِيَّةَ، وَهَذَا حَدِيثٌ اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، فَحَدَّثَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ الْهَرَوِيُّ، عَنْ خَلَفِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.
وَخَالَفَهُ أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، وَغَيْرُهُ، فَرَوَوْهُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: حدثنا صَاحِبٌ لَنَا، وَلَمْ يُسَمِّهِ، عَنْ عَطِيَّةَ، وَهَذَا أَصَحُّ فِي رِوَايَةِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ.
وَأَمَّا حَدِيثُ عَاصِمٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، فَإِنَّمَا رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ، وَهُوَ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، وَلَا يَصِحُّ لِعَاصِمٍ، عَنْ عَطِيَّةَ شَيْءٌ.