📘 ইলালুদ দারাকুতনী = আল-ইলালুল ওয়ারিদাতু ফিল আহাদিসিন নাবাবিয়্যাহ (আদ-দারাকুতনী - মৃত্যু 385 হিজরী)

وَخَالَفَهُمْ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَأَبُو أُسَامَةَ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، فَرَوَوْهُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَلَمْ يَذْكُرُوا فِي الْإِسْنَادِ عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ.
وَرَوَاهُ ابْنُ عَجْلَانَ، عَنْ عَاصِمٍ، فَجَوَّدَ إِسْنَادَهُ خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ عَنْهُ.
وَخَالَفَهُ بَكْرُ بْنُ صَدَقَةَ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، فَلَمْ يَذْكُرْ فِي الْإِسْنَادِ عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ.
وَتَابَعَهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَلَى إِسْنَادِهِ إِلَّا أَنَّهُ وَقَفَهُ.
وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَاصِمٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقَالَ حُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ: عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عبد الله بن عامر، عن أبيه، عن عُمَرَ.
وَخَالَفَهُ أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ فَرَوَاهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ، فَنَقَصَ مِنْ إِسْنَادِهِ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ.
ورواه محمد بن كثير، عن الثوري، عن عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عُمَرَ.
وَرَوَاهُ شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَاصِمٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَأَسْنَدَهُ يَحْيَى بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ شَرِيكٍ، وَجَوَّدَ إِسْنَادَهُ.
وَخَالَفَهُ أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ شَرِيكٍ، فَلَمْ يَذْكُرْ فِي الْإِسْنَادِ عَامِرًا.
وَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عبد الله بن عامر، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
ولم يذكر عُمَرَ.
وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، فَجَوَّدَ إِسْنَادَهُ، وَبَيَّنَ أَنَّ عَاصِمًا كَانَ يَضْطَرِبُ فِيهِ، فَمَرَّةً يَنْقُصُ مِنْ إِسْنَادِهِ رَجُلًا وَمَرَّةً يَزِيدُ فِيهِ، وَمَرَّةً يَقِفَهُ عَلَى عُمَرَ.
وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: وَأَكْثَرُ ذَلِكَ كَانَ يَقُولُهُ عَنْ عبد الله بن عامر، عن أبيه، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

وَعَاصِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ لَيْسَ بِالْحَافِظِ.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ، قَالَ: حدثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، حدثنا حسين بن حفص، حدثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ، فَإِنَّ مُتَابَعَتَهُمَا يَزِيدَانِ فِي الرِّزْقِ وَالْعُمْرِ، وَيَنْفِيَانِ الذُّنُوبَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ.
حدثنا أبو عمر القاضي، حدثنا الرمادي، حدثنا محمد بن كثير، حدثنا سفيان، عن عاصم، عن عبد الله بن عَامِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَلَمْ يَذْكُرْ عُمَرَ.
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، وَحَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حدثنا إسماعيل بن إسحاق، حدثنا علي بن المديني، حدثنا سُفْيَانُ، قَالَ: رَأَيْتُ عَبْدَ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيَّ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ جَاءَ إِلَى عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، وَأَنَا جَالِسٌ عِنْدَهُ، وَذَلِكَ أَوَّلُ مَا رَأَيْتُ عَبْدَ الْكَرِيمَ، فَقَالَ لَهُ: مِمَّنْ سَمِعْتَ هَذَا الْحَدِيثَ يَعْنِي تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ؟ فَقَالَ عَبْدَةُ: حَدَّثَنِيهِ عَاصِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ فَحَجَّ عَاصِمٌ، فَأَتَيْنَاهُ فَسَأَلْنَاهُ فَحَدَّثَنَا بِهِ، وَزَادَ فِيهِ: وَيَزِيدَانِ فِي الْعُمْرِ.

قَالَ سُفْيَانُ: وَكَانَ رُبَّمَا قَالَ هَذِهِ الْكَلِمَةَ، وَرُبَّمَا سَكَتَ عَنْهَا، يَعْنِي يَزِيدَانِ فِي الْعُمْرِ.
قَالَ سُفْيَانُ: ثُمَّ سَأَلُوهُ عَنْهُ مَرَّةً أُخْرَى فَكَأَنَّهُ اخْتَلَطَ فِي إِسْنَادِهِ، قَالَ: مَرَّةً عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَقَالَ مَرَّةً: عن عمر رضي الله عنه.

آخر الجزء الثاني.
ويتلوه في الجزء الثالث:
وسئل عَنْ حَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، عَنْ عُمَرَ، والحمد لله أولا وآخرا وَصَلَاتُهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ وَآلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ تسليما كثيرا.

- الجزء الثالث من علل المسند.
وهو الثاني من مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه
مما أملاه الشَّيْخُ الْجَلِيلُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الحافظ.

بسم الله الرحمن الرحيم
وَبِهِ نَسْتَعِينُ.
‌‌بَقِيَّةُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه.
160- سُئِلَ الشَّيْخُ الْجَلِيلُ الْإِمَامُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَهْدِيِّ بْنِ مَسْعُودٍ الدَّارَقُطْنِيُّ الْحَافِظُ، عَنْ حَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، عَنْ عُمَرَ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ لَبِسَ ثَوْبًا، فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي مَا أُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي … الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: حَدَّثَ بِهِ يَاسِينُ الزَّيَّاتُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ عُمَرَ.
وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زَحْرٍ، إِنَّمَا يَرْوِي عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، وَلَمْ يَذْكُرْهُ يَاسِينُ فِي الْإِسْنَادِ.
وَرَوَاهُ أَبُو السَّائِبِ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ، وَلَمْ يُتَابَعُ عَلَيْهِ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ خَلَّادٍ الصَّفَّارِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ، وَهُوَ الصَّوَابُ.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثُ أَصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ
وَأَبُو الْعَلَاءِ هَذَا مَجْهُولٌ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زَحْرٍ ضَعِيفٌ، وَالْحَدِيثُ غَيْرُ ثَابِتٍ.

161- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ، عَنْ عُمَرَ النِّسَاءُ ثَلَاثَةٌ وَالرِّجَالُ ثَلَاثَةٌ فِي حَدِيثِ طَوِيلٍ.
فَقَالَ حَدَّثَ بِهِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ سَمُرَةَ، عَنْ عُمَرَ رَوَاهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ وَمِسْعَرٍ، وَأَبُو يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ.
وَرَوَاهُ شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ مُرْسَلًا عَنْ عُمَرَ.
وَالْمُتَّصِلُ أَصَحُّ.

162- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ: لَمَّا عَاتَبْتُهُ فِي أَنْ يَلْبَسَ ثَوْبًا أَلْيَنَ مِنْ ثَوْبِهِ، وَيَأْكُلُ أَلْيَنَ مِنْ طَعَامِهِ، فَقَالَ عُمَرُ: أُخَاصِمُكِ إِلَى نَفْسِكَ أَمَا تَعْلَمِينَ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَلْقَاهُ مِنْ شِدَّةِ الْعَيْشِ.... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَخِيهِ النُّعْمَانِ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ حَفْصَةَ.
وَخَالَفَهُمَا أَبُو أُسَامَةَ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، فَرَوِيَاهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، وَلَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا أَخَا إِسْمَاعِيلَ.
وَقَوْلُ ابْنِ الْمُبَارَكِ، وَمُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ، أَوْلَى بِالصَّوَابِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

163- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ حَفْصَةَ، عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ اللَّهُمَّ قَتْلًا فِي سَبِيلِكَ وَوَفَاةً فِي بَلَدِ نَبِيِّكَ قَالَتْ فَقُلْتُ أَنَّى يَكُونُ هَذَا فَقَالَ يَأْتِي اللَّهُ بِهِ إِذَا شَاءَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ وَحَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أُمِّهِ عَنْ حَفْصَةَ.
وَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَفْصَةَ
وَالصَّحِيحُ قَوْلُ مَنْ قَالَ عَنْ أُمِّهِ.

164- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عُمَرَ لَا نَدَعُ كِتَابَ رَبِّنَا وَسُنَّةَ نَبِيِّنَا لِقَوْلِ امْرَأَةٍ، يَعْنِي فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ ثُمَّ قَالَ لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ.
فَقَالَ رَوَاهُ أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ عَنِ الْحَكَمِ، وَحَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ.
وَرَوَاهُ الْمُحَارِبِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ.
وَرَوَاهُ أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ عَنْ عَمَّارِ بْنِ رُزَيْقٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عن الأسود.

وَلَيْسَتْ هَذِهِ اللَّفْظَةُ الَّتِي ذَكَرْتُ فِيهِ مَحْفُوظَةً وَهِيَ قَوْلُهُ وَسُنَّةُ نَبِيِّنَا لِأَنَّ جَمَاعَةً مِنَ الثِّقَاتِ رَوَوْهُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عن السود أَنَّ عُمَرَ قَالَ لَا نُجِيزُ فِي دِينِنَا قَوْلَ امْرَأَةٍ وَلَمْ يَقُولُوا فِيهِ وَسُنَّةُ نَبِيِّنَا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ آدَمَ وَهُوَ أَحْفَظُ مِنْ أَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيِّ وَأَثْبَتُ مِنْهُ عَنْ عمار بن رزيق، عن أبي إسحاق، عن الْأَسْوَدِ، عَنْ عُمَرَ لَمْ يَقُلْ فِيهِ وَسُنَّةُ نَبِيِّنَا وَهُوَ الصَّوَابُ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ.
وَخَالَفَهُمْ طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ فَرَوَاهُ عَنْ حَفْصٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ فَقَالَ فِيهِ وَسُنَّةُ نَبِيِّنَا وَوَهِمَ عَلَى حَفْصٍ فِي ذَلِكَ لِأَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَأَبَا كُرَيْبٍ أَحْفَظَ مِنْهُ وَأَثْبَتَ رَوَيَاهُ عَنْ حَفْصٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ وَلَمْ يَذْكُرَا ذَلِكَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

165- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عُمَرَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ كَبَّرَ ثُمَّ يَقُولُ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي غُنَيَّةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَخَالَفَهُ إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ، رَوَاهُ عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عُمَرَ، قَوْلُهُ غَيْرُ مَرْفُوعٍ، وَهُوَ الصَّحِيحُ.

166- وسئل عن حديث الأحنف بن قيس، عن عُمَرَ قَالَ كُنَّا نَتَحَدَّثُ إِنَّمَا يُهْلِكُ هَذِهِ الْأُمَّةَ كُلُّ مُنَافِقٍ عَلِيمٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُؤَمَّلٌ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حُمَيْدٍ وَيُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ عَنِ الْأَحْنَفِ عَنْ عُمَرَ
وَخَالَفَهُ عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ رَوَاهُ عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ.
وَهُوَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.

167- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّهُ سَأَلَ عَنِ الْكَلَالَةِ، فَقَالَ: يَكْفِيكَ آيَةَ الصَّيْفِ.
فَقَالَ: رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَالْقَعَنْبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ.
وَخَالَفَهُمَا أَصْحَابُ الْمُوَطَّإِ، وَغَيْرُهُمْ، فَرَوَوْهُ عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، أَنَّ عُمَرَ.
لَمْ يَقُولُوا عَنْ أَبِيهِ.

168- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَسْلَمَ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال لعبد اللَّهِ بْنِ أَرْقَمَ: أَجِبْ عَنِّي فِي هَذَا الْكِتَابِ، فَفَعَلَ فَرَضِيَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ صَدَقَةَ الْفَدَكِيُّ، وَلَيْسَ بِالْمَشْهُورِ، وَلَكِنْ لَيْسَ بِهِ بَاْسٌ عَنْ مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنْ مَالِكٍ مُرْسَلًا.
وَهُوَ الصَّحِيحُ.

169- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَنَى الْمُغِيرَةَ أَبَا عِيسَى.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ مُسْنَدًا.
وَخَالَفَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَغَيْرُهُ فَرَوَوْهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ مُرْسَلًا، عَنْ عُمَرَ.
وَالْأَشْبَهُ قَوْلُ مَنْ أَرْسَلَهُ.

170- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَسْلَمَ، عَنْ عُمَرَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَرِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ.
وَخَالَفَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سِنَانٍ، فَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وكلاهما وهم.
وَالصَّوَابُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
كَذَا رَوَاهُ الْحُفَّاظُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ.

171- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، فَكَلَّمْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَلَاثًا: قُلْتُ: ثَكَلَتْكَ أُمُّكَ لَا يُكَلِّمُكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَسَمِعْتُ صَارِخًا يَصْرُخُ، فَجِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: لَقَدْ أُنْزِلَ عَلَيَّ هَذِهِ اللَّيْلَةَ: {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا} .
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ مُتَّصِلًا مُسْنَدًا، مُحَمَّدُ بْنُ خالد بن عثمة، وَأَبُو نُوحٌ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحُنَيْنِيُّ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَرْبِ بْنِ سُلَيْمٍ الْمَكِّيُّ، هَؤُلَاءِ كُلُّهُمْ أَسْنَدُوهُ عَنْ مَالِكٍ.
وَأَمَّا أَصْحَابُ الْمُوَطَّإِ، فَرَوَوْهُ عَنْ مَالِكٍ مُرْسَلًا.
مِنْهُمْ: مَعْنٌ، وَالْقَعَنْبِيُّ، وَالشَّافِعِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، وَغَيْرُهُمْ.

172- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عُمَرَ قِصَّةَ الْأُسَيْفِعِ وَدِينَهُ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يرويه عمر بن عبد الرحمبن بْنِ عَطِيَّةَ بْنِ دِلَافٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عُمَرَ.
حَدَّثَ بِهِ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ كَذَلِكَ.
وَتَابَعَهُ عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَأَبُو حَمْزَةَ.
وَخَالَفَهُمْ يَحْيَى الْقَطَّانُ فَرَوَاهُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ عَمِّهِ عَنْ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ.
وَرَوَاهُ زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ دِلَافٍ وَهُوَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ.
وَلَمْ يَذْكُرْ بِلَالًا