Arabic source text

📘 ইলালুদ দারাকুতনী = আল-ইলালুল ওয়ারিদাতু ফিল আহাদিসিন নাবাবিয়্যাহ (আদ-দারাকুতনী - মৃত্যু 385 হিজরী)

📘 علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية (الدارقطني - ت 385 هـ)

📘 ইলালুদ দারাকুতনী = আল-ইলালুল ওয়ারিদাতু ফিল আহাদিসিন নাবাবিয়্যাহ (আদ-দারাকুতনী - মৃত্যু 385 হিজরী)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
ومن حديث أم المؤمنين: سودة بنت زمعة، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
4031- وسئل عن حديث ابن عباس، عن أم المؤمنين سودة بنت زمعة، قالت: كانت لنا شاة فماتت فطرحناها فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هلا انتفعتم بإهابها.
فقال: يرويه عكرمة، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عن الشعبي، عن عكرمة، عن ابن عباس عن سودة.
ورواه معمر، عن الشعبي، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
ورواه منصور، ومعرف بن واصل، عن الشعبي، مرسلا.
ورواه سماك، عن عكرمة، واختلف عنه؛
فرواه أبو عوانة، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قال: ماتت شاة لسودة وقال إسرائيل: عن سماك، عن عكرمة، عن سودة.
ورواه يزيد بن أبي زياد، عن عكرمة، عن سودة كما قال إسرائيل، وحديث إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن سودة أشبهها بالصواب.

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 287)

4032- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عن سودة، أن رجلا قال:

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 287)

يا رسول الله إِنَّ فَرِيضَةُ اللَّهِ فِي الْحَجِّ أَدْرَكْتُ أَبِي شيخا كبيرا … الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فرواه عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عن مجاهد، عن مولى لابن الزبير، يقال له يوسف ابن الزبير، أو الزبير بن يوسف، عن عبد الله بن الزبير، عن سودة بنت زمعة.
ورواه جرير بن عبد الحميد، وَعُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عن يوسف بن الزبير بغير شك، عن ابن الزبير.
ورواه زائدة، عن منصور، عن مجاهد، عن عبد الله بن الزبير، أو عن مولى لابن الزبير، شك منصور، ولم يذكر سودة، وقول جرير ومن تابعه أشبه بالصواب.

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 288)

‌‌ومن حديث أم المؤمنين: صفية بنت حيي، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
4033- وسئل عن حديث مسلم بن صفوان بن سليم، عن صفية، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَا ينتهي الناس عن غزو هذا البيت حتى يغزو جيش، حتى إذا كانوا بالبيداء من الأرض خسف بأولهم وآخرهم.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الثَّوْرِيُّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عن أبي إدريس، عن مسلم بن صفوان، عن صفية، حدث به عنه جماعة منهم: أبو نعيم، وعبد الرحمن بن مهدي، والفريابي، بهذا الإسناد.
ورواه وكيع، عن الثوري، بهذا الإسناد أيضا، وأغرب عليهم في آخره بإسناد آخر، وقال: قال الثوري: قال سلمة: حدثني عبد الله بن أبي الجعد، عن مسلم، مثل هذا.

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 289)

4034- وسئل عن حديث صفية، قالت: قلت: يا رسول الله: ما أحد من نسائك إلا ولها أحد من بعدك غيري، فإن كان كون فإلى من؟ قال: إلى علي بن أبي طالب.

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 289)

فقال: يرويه الثوري، واختلف عنه؛
فرواه يحيى بن يعلى، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن ضيف مسروق، عن صفية، قاله إبراهيم بن عبد الله بن عبس، عنه، وقال ضرار بن صرد: عن يحيى بن يعلى، والأشجعي، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن مالك بن مالك، عن صفية، وقال محمد بن الحسن الأسدي: عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن عمار، عن ضيف مسروق، عن صفية، وقال أبو مريم عبد الغفار بن القاسم: عن أبي إسحاق، قال: حدثني شيخ نزل على مسروق، عن صفية والحديث مضطرب.

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 290)

4035- وسئل عن حديث علي بن حسين بن علي بن أبي طالب، عن صفية أنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم تزوره ليلا وهو معتكف فتحدثت عنده، ثم قامت لتنقلب فقام النبي صلى الله عليه وسلم معها، فلما بلغت باب حجرة أم سلمة مر به رجلان من الأنصار فسلما عليه، فقال: على رسلكما إنها صفية بنت حيي … الحديث.

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 290)

فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إسحاق، والجراح بن منهال، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ صفية.
ورواه ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ مُرْسَلًا، والمتصل أصح.

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 291)

4036- وسئل عن حديث يزيد بن شعيب، عن صفية، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ.
فقال: يرويه هشيم، واختلف عنه؛
فرواه إسحاق بن إدريس، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، عَنِ يزيد بن شعيب، عن صفية، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ووقفه مسدد على هشيم، وقول مسدد أشبه بالصواب.

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 291)

‌‌ومن حديث جويرية بنت الحارث، أم المؤمنين، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
4037- وسئل عن حديث جويرية، عن النبي صلى الله عليه وسلم، إنه دخل عليها وهي صائمة يوم الجمعة، فقال لها: صمت أمس؟ قالت: لا، قال: فتصومين غدا؟ قالت: لا، قال فأفطري.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ قَتَادَةُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ شُعْبَةُ، وهمام، وحماد بن الجعد، عن قتادة، عن أبي أيوب، عن جويرية.
وقال بقية: عن شعبة، عن قتادة، عن أبي أيوب، عن صفية، ووهم فيه، وإنما هو عن جويرية؛
وخالفهم ابن أبي عروبة، ومطر الوراق، قالا: عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عبد الله بن عمرو، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، دَخَلَ على جويرية.
وقول شعبة ومن تابعه أشبه.

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 292)

4038- وسئل عن حديث جويرية، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَتِ: ما ترك رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَلَا بغلة بيضاء، وسلاحه، وأرضا جعلها صدقة.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فرواه مؤمل، عن إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الحارث الخزاعي، أخي جويرية.
وغيره يرويه، عن أبي إسحاق، عن عمرو بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، ولا يذكر: جويرية.
وكذلك قال الثوري، وزهير، وأبو الأحوص، وهو الصواب.

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 293)

4039- وسئل عن حديث عبيد بن السباق، عن جويرية، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها فقال: هل من طعام؟ فقالت: ما عندنا إلا عظم من لحم شاة أعطيتها مولاتنا من الصدقة، فقال: قد بلغت محلها فقربتها إليه فأكلها.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عن ابن عبيد بن السباق، عن أبيه، عن جويرية؛
وخالفه صالح بن كيسان، ويونس بن يزيد، وليث بن سعد رووه عن الزهري، أنه سمعه، عبيد بن السباق من جويرية،

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 293)

وكذلك رواه ابن عيينة، وعبد الرحمن بن إسحاق، وعقيل، وقرة، ونصر مولى الزهري، عن الزهري، عن عبيد بن السباق، عن جويرية.
ورواه سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عتيق، عن موسى بن عقبة، عن الزهري، عن عبيد بن السباق، مرسلا.
والصحيح قول من قال: عن الزهري، عن عبيد بن السباق، عن جويرية.

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 294)

‌‌ومن حديث أسماء بنت أَبِي بَكْرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
4040- وسئل عن حديث القاسم، عن أسماء بنت أَبِي بَكْرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: إن في ثقيف كذابا ومبيرا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنِ يزيد بن أبي زياد، عن قيس بن الأحنف، عن القاسم بن محمد، عن أسماء؛
وخالفه جرير بن عبد الحميد فرواه عن يزيد، عن قيس بن الأحنف، عن أسماء، لم يذكر فيه القاسم، والأول أصح.

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 295)

4041- وسئل عن حديث أسماء بنت أَبِي بَكْرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: قال: يا معشر المؤمنات من كان منكن تؤمن بالله واليوم الآخر فلا ترفع رأسها حتى يرفع الإمام رأسه، وذلك من ضيق ثياب الرجال.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ عيينة، واختلف عنه؛.
فقال محمد بن عباد، وابن أبي خداش، وأبو الأشعث، عن ابن عيينة، قال: سمعت الزهري أو أخا له، عن عروة، عن أسماء وقال الحميدي: عن ابن عيينة، حدثنا أخو الزهري، عمن سمع أسماء.
ورواه النعمان بن راشد، ومعمر، عن أخي الزهري، عن مولى أسماء، عن أسماء، وهو الصحيح.

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 295)

4042- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بن الزبير، عن أسماء، أنها قالت: قلت: يا رسول الله ليس لي إلا ما أدخل علي الزبير بيته، فهل علي جناح أن أعطي منه، قال: أعطي منه، ولا توكي فيوكى عليك.
فقال: يرويه ابن أبي مليكة، واختلف عنه؛
فرواه ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أسماء؛
وخالفه أيوب السختياني؛
فرواه عن ابن أبي مليكة، قال: حدثتني أسماء، وقول ابن جريج أشبه بالصواب.

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 296)

4043- وسئل عن حديث زياد بن عقيل، عن أسماء، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن من ثقيف كذابا ومبيرا.
فقال: يرويه عقيل بن خالد، واختلف عنه؛.

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 296)

فرواه سلامة بن روح، عن عقيل، عن عمه زياد بن عقيل، عن أسماء؛
وخالفه ضمام بن إسماعيل، فقال: عن عقيل، عن أبيه، عن أسماء.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، قال: حدثنا محمد بن عزيز، قال: حدثني سلامة بن روح، قال: حدثني عقيل، عن عمه زياد بن عقيل، وكان مع الحجاج، قال: لما قتل ابن الزبير بعثني الحجاج بن يوسف إلى أسماء بنت أبي بكر فقال: قل لها يقول لك الحجاج اعزلي ما كان من مالك من مال عبد الله بن الزبير، فقالت: أفعلها بابن أسماء؟ لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: يخرج من هذا الحي من ثقيف رجلان أحدهما كذاب، والآخر مبير فأما الكذاب فقد عرفناه، وما أحسبك إلا المبير قال: فرجعت إليه فأخبرته، فلم يقل شيئا.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إبراهيم الزهري أحمد بن سعد، قال: حدثنا أبو زيد عبد الرحمن بن أبي الغمر، قال: حدثنا ضمام بن إسماعيل، عن عقيل بن خالد، أن أباه خالدا كان مع الحجاج، فلما قتل ابن الزبير بعثه إلى أسماء بنت أبي بكر، فقال: قل لها: يقول لك الحجاج: اعزلي ما كان من مال عبد الله بن الزبير فقالت: أفعلها بابن أسماء، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: يخرج من هذا الحي من ثقيف رجلان، أحدهما كذاب، والآخر مبير فأما الكذاب فقد عرفناه، وما أحسبه إلا المبير، تعني الحجاج، قال: فرجعت إليه فأخبرته، قال: فلم يكره ذلك.

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 297)

4044- وسئل عن حديث عروة، عن أسماء، أن النبي صلى الله عليه وسلم أقطع الزبير نخلا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، وعنبسة بن سعيد، عن هشام، عن أبيه، عن أسماء، وغيرهما يرويه عن هشام، عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ الصَّوَابُ.

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 298)

4045- وسئل عن حديث عروة، عن أسماء، قلت: يا رسول الله قدمت أمي وهي راغبة، أفأصلها؟ قال: نعم.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فرواه الثوري، وأبو معاوية الضرير، وعبد الحميد بن جعفر، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، أن أسماء، قالت: يا رسول الله، وخالفهم حماد بن سلمة، والضحاك بن عثمان، وابن جريج، وعلي بن مسهر، وجماعة منهم حاتم بن إسماعيل، وأنس بن عياض، وابن نمير، ومعمر، وزيد بن أبي أنيسة، وعبدة، والليث، وإبراهيم بن طهمان، وأبو أسامة، ومالك بن سعير، رووه عن هشام، عن أبيه، عن أسماء،

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 298)