📘 ইলালুদ দারাকুতনী = আল-ইলালুল ওয়ারিদাতু ফিল আহাদিসিন নাবাবিয়্যাহ (আদ-দারাকুতনী - মৃত্যু 385 হিজরী)

وَقَالَ بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، وَحْدَهُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، مَرْفُوعًا.
وَرَوَاهُ أَبُو سَعْدٍ الْبَقَّالُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، مَوْقُوفًا.
وَأَشْبَهَ ذَلِكَ قَوْلَ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ عَاصِمٍ.
أَخْبَرَنَا علي بن الفضل أنبأنا مُحَمَّدُ بْنُ عَامِرٍ قِرَاءَةً حَدَّثَكُمْ شَدَّادٌ عَنْ زُفَرَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ يُقَالُ لَهُ سَعِيدٌ الْأَعْوَرُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَكَانَ عَلِيٌّ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ.

747- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: الصَّلَوَاتُ الْحَقَائِقُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَفَعَهُ حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ نُصَيْرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ.
وَوَقَفَهُ غَيْرُهُ، وَالصَّحِيحُ مَوْقُوفٌ.

748- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْقُرْآنُ شَافِعٌ مُشَفَّعٌ وَمَاحِلٌ مُصَدَّقٌ مَنْ جَعَلَ إِمَامَهُ الْحَدِيثَ
فَقَالَ رَوَاهُ الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَالصَّحِيحُ عَنْ مُعَلَّى الْكِنْدِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَقَالَ ابْنُ الْأَجْلَحِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، مَرْفُوعًا.
وَالصَّحِيحُ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، مَوْقُوفٌ.

749- وسئل عن حديث شقيق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: الْمُهَاجِرُونَ، وَالْأَنْصَارُ، وَالطُّلَقَاءُ مِنْ قُرَيْشٍ، وَالْعُتَقَاءُ مِنْ ثَقِيفٍ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عِكْرِمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَوَهِمَ فِيهِ، وَالصَّوَابُ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ.
قِيلَ لَهُ: فَإِنَّ يَحْيَى بْنَ آدَمَ رَوَاهُ عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
قَالَ: كَذَا قَالَ يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، وَرَوَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، مَوْقُوفًا.

750- وسئل عن حديث شقيق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: لا تَرُدُّوا الْهَدِيَّةَ وَأَجِيبُوا الدَّاعِيَ، وَلَا تَضْرِبُوا الْمُسْلِمِينَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، حَدَّثَ بِهِ عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، وَإِسْرَائِيلُ، وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ.
وَرُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ قَادِمٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، وَهُوَ وَهْمٌ.
وَالصَّوَابُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ قَادِمٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ الرَّازِيُّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ.
وَرَوَاهُ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، عَنْ أَخِيهِ إِسْرَائِيلَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، وَزَادَ فِيهِ كَلِمَةً لَمْ يَأْتِ بِهَا غَيْرُهُ، وَهِيَ قَوْلُهُ: "وَعُودُوا الْمَرِيضَ"، فَإِنْ كَانَ حَفِظَهَا فَقَدْ أَغْرَبَ بِهَا.

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْحَافِظُ، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ مِيثَمِ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بن دكين، حدثنا علي بن قادم، قال: حدثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَجِيبُوا الدَّاعِيَ وَلَا تَرُدُّوا الْهَدِيَّةَ وَلَا تَضْرِبُوا الْمُسْلِمِينَ.

751- وسئل عن حديث شقيق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم في التَّشَهُّدِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ آدَمَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبَّاسُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَنْطَرِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، وَحَمَّادٌ، وَمُغِيرَةُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
تَفَرَّدَ بِهِ الْمَعْمَرِيُّ، عَنْهُ.
وَخَالَفَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، فَرَوَاهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَجَعَلَ مَكَانَ مُغِيرَةَ مَنْصُورًا، وَهُوَ الصواب.

752- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُغِيرَةُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَوَصَلَهُ جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْمُثَنَّى الطَّهَوِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَانْفَرَدَ بِذَلِكَ.
وَأَرْسَلَهُ غَيْرُهُ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، مُرْسَلًا، وَلَمْ يَذْكُرْ عَبْدَ اللَّهِ.
وَرَفْعُهُ صَحِيحٌ.

753- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَجُلًا مَاتَ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ فَوَجَدُوا فِي مِئْزَرِهِ دِينَارَيْنِ، فَذُكِرَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: كَيَّتَانِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَاصِمٌ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
قَالَ ذَلِكَ مُسَدَّدٌ، وَخَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، وَالْمُقَدَّمِيُّ، عَنْ حَمَّادٍ، وَاخْتُلِفَ عَنِ الْقَوَارِيرِيِّ (1) ، فَقَالَ عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ مِثْلَ ذَلِكَ.
وَقَالَ: ابْنُ مَنِيعٍ عَنْهُ، عَنْ زِرٍّ بَدَلًا مِنْ أَبِي وَائِلٍ.
وَرَوَاهُ زَائِدَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَتَابَعَهُ عَفَّانُ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، فَقَالَ: عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَلَعَلَّ الْحَدِيثَ صحيح، عن شقيق، وعن زر جميعا.--------------------------------------------
(1) تصحف في المطبوع إلى: "القوريري".

754- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَجُلًا دَعَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَامِسَ خَمْسَةٍ فَتَبِعَهُمْ رَجُلٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: إِنَّكَ دَعَوْتَنِي خَامِسَ خَمْسَةٍ وَتَبِعْنَا هَذَا، فَإِنْ أَذِنْتَ (1) دَخَلَ وَإِلَّا لَمْ يَدْخُلْ، قَالَ: أَنَا آذَنُ لَهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ قَاسِمٌ الْجَرْمِيُّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله.
وَهُوَ وَهِمٌ، وَالصَّوَابُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ، قال: حدثنا ابن ناجية، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الأذرمي، قال: حدثنا القاسم بن يزيد الجرمي، قال: حدثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عن عبد الله بن مسعود بذلك.--------------------------------------------
(1) تصحف في المطبوع إلى: "أذنب".

755- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: مَنْ شَكَّ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَتَحَرَّ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْحَكَمُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَزْرَمِيُّ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، مَرْفُوعًا.
وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، وَمِسْعَرٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عن الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، مَوْقُوفًا.
وَالْمَوْقُوفُ عَنِ الْحَكَمِ أَصَحُّ.

756- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ الْمَوْتَى لَيُعَذَّبُونَ فِي قُبُورِهِمْ حَتَّى يَسْمَعَ الْبَهَائِمُ أَصْوَاتَهُمْ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ؛
فَرَفَعَهُ يَعْلَى بْنُ الْمِنْهَالِ الْكُوفِيُّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورٍ السَّلُولِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنْ إِسْحَاقَ السَّلُولِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، وَلَا يَرْفَعُهُ.
وَالصَّحِيحُ الموقوف.

757- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَلْيَسْتَتِرْ، وَلَا يَتَجَرَّدْ تَجَرُّدَ الْعَيْرِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَنْدَلٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، مَرْفُوعًا.
وَذُكِرَ هَذَا الْحَدِيثُ لِشَرِيكٍ، فَقَالَ: كَذَبَ مَنْدَلٌ، أَنَا حَدَّثْتُ بِهِ الْأَعْمَشُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ مُرْسَلًا.
وَقَدْ رَوَاهُ كَذَلِكَ أَبُو شِهَابٍ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلًا، وَهُوَ الصَّوَابُ، وَلَا يَصِحُّ عَنْ أبي وائل.

758- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلَا نَكُفُّ شَعْرًا، وَلَا ثَوْبًا، وَلَا نَتَوَضَّأُ مِنْ مَوْطِئٍ.
فَقَالَ: رَوَاهُ أَبُو مَعْمَرٍ الْقَطِيعِيُّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَخَالَفَهُ أَصْحَابُ ابْنِ عُيَيْنَةَ، فَرَوَوْهُ عَنْهُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
مِنْهُمْ: قُتَيْبَةُ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ، وَعَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ.
وَكَذَلِكَ قَالَ أَصْحَابُ الْأَعْمَشِ: الثَّوْرِيُّ، وَشَرِيكٌ، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، وَهُشَيْمٌ، وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، كُلُّهُمْ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَهُوَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.
وَيُقَالُ: إِنَّ الْأَعْمَشَ أَخَذَ هَذَا الْحَدِيثَ، عن الحسن بن عمرو (1) الفقيمي، عن أبي وائل.--------------------------------------------
(1) تصحف في المطبوع إلى: "الحسن بن عمر".

759- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرُهُمْ عَلَيَّ صَلَاةً.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ خالد بن عثمة (1) ، عَنْ مُوسَى بَهِذَا الْإِسْنَادِ، إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ فِيهِ عَنْ أَبِيهِ.
وَرَوَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ.
وَالِاضْطِرَابُ فِيهِ مِنْ مُوسَى بْنِ يعقوب ولا يحتج به.--------------------------------------------
(1) تحرف في المطبوع إلى: "عتمة"، انظر: "تهذيب الكمال" 25/143 (5179) فهو: محمد بن خالد بن عثمة الحنفي البصري، مولى محمد بن سليمان، وعثمة أمه.

760- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ: جَاءَ الْعَاقِبُ وَالسَّيِّدُ صَاحِبَا نَجْرَانَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَرَادَ أَنْ يُلَاعِنَهُمَا، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: الْحَدِيثَ، وَفِيهِ: لَأَبْعَثَنَّ مَعَكُمْ رَجُلًا أَمِينًا حَقَّ أَمِينٍ فَبَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ صِلَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَتَابَعَهُ الثَّوْرِيُّ.
وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ صِلَةَ، عَنْ حُذَيْفَةَ.
وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الصَّحِيحَ حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ.

761- وسئل عن حديث طارق بن شهاب، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: من تردى من رؤوس الْجِبَالِ، أَوْ أَكَلَهُ السَّبْعُ، أَوْ غَرَقَ فِي الْبَحْرِ، شُهَدَاءٌ عِنْدَ اللَّهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُهَاجِرٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَشُعَبْةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، مَوْقُوفًا.
وَرَفَعَهُ حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ.
وَالْمَوْقُوفُ أَصَحُّ.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الحمال، حدثنا عباس بن محمد، حدثنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا شُعْبَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ الَّذِي يَأْكُلُهُ السَّبْعُ وَيَتَرَدَّى مِنَ الْجِبَالِ وَيَغْرَقُ فِي الْبَحْرِ شُهَدَاءٌ عِنْدَ اللَّهِ عز وجل يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
تَوَقَّفَ الشَّيْخُ فِي حَدِيثِ أَبِي الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيِّ، وَقَالَ: لَا أَعْرِفْهُ إِلَّا حَجَّاجَ بْنَ نُصَيْرٍ.

762- وسئل عن حديث طارق بن شهاب، عن ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَلَا يَزْدَادُ النَّاسُ عَلَى الدُّنْيَا إِلَّا حِرْصًا وَلَا يَزْدَادُ مِنْهُمْ إِلَّا بُعْدًا وَبَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ تَسْلِيمَ الْخَاصَّةِ، وَيَفْشُو التِّجَارَةُ حَتَّى تَعِينَ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا وَمَنْ أَصَابَتُهُ فَاقَةٌ فَأَنْزَلَهَا بِالنَّاسِ لَمْ يُسَدَّ فَاقَتُهُ، وَمَنْ أَنْزَلَهَا بِاللَّهِ أَوْشَكَ اللَّهُ لَهُ بَالْغِنَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ بَشِيرُ بْنُ سَلْمَانَ، عَنْ سَيَّارٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ، مِنْهُمْ: مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ، وَوَكِيعٌ، وَيَحْيَى بْنُ آدَمَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيُّ، وَأَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، فَقَالُوا كُلُّهُمْ: عَنْ سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِ.
وَقَوْلُهُمْ: سَيَّارٌ أَبُو الْحَكَمِ وَهْمٌ، وَإِنَّمَا هُوَ سَيَّارٌ أَبُو حَمْزَةَ الْكُوفِيُّ.
كَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ بَشِيرٍ، عَنْ سَيَّارٍ أَبِي حَمْزَةَ، وَهُوَ الصَّوَابُ.
وَسَيَّارٌ أَبُو الْحَكَمِ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ شَيْئًا وَلَمْ يَرْوِ عَنْهُ.

763- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ أنه كَانَ فِي سَفَرٍ، فَسَمِعَ رَجُلًا، يَقُولُ: اللَّهُ أَكْبَرُ، فَقَالَ: عَلَى الْفِطْرَةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ قَتَادَةُ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْ سَعِيدٍ؛
فَرَوَاهُ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْحُصَيْنِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عن أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَرَوَاهُ سَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ صَاحِبٍ لَهُ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَرَوَاهُ عَدِيُّ بْنُ أَبِي عُمَارَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَوَهِمَ.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، وَشُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَعَمْرُو بْنُ حُمْرَانَ، وَغَيْرُهُمْ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.