قال المصنف (2/423) :
(رُويَ عن عمر أنه نادى إن النحر في اللبة أو الحلق لمن قدر أخرجه سعيد، ورواه الدارقطني مرفوعاً بنحوه) انتهى.
قال مُقيّدُه:
سكت عنه المخرج (8/166) :
2530 - ولم يتكلم عليه.
وقد رواه عن عمر عبد الرزاق في " المصنف " (4/495) ومن طريقه ابن حزم (7/398) قال عبد الرزاق:
أخبرنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن رجل عن ابن الفرافصة الحنفي عن أبيه قال: قال عمر: الذكاة في الحلق واللبة لمن قدر، وذر الأنفس حتى تزهق.
ورواه البيهقي (9/278) عن يحيى عن فرافصة الحنفي به نحوه.
ورواه وكيع في " مصنفه " ومن طريقه ابن حزم (7/444) نا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن المعرور عن ابن الفرافصة عن أبيه أنه شهد عمر بن الخطاب أمر منادياً فنادى: ألا إن الذكاة في الحلق واللبة، وأقروا الأنفس حتى تزهق.
قلت: وإسناده ضعيف، يحيى مدلس، والمعرور هو الكلبي مستور وكذا من فوقه، وقد ذكرهم ابن حبان في " الثقات ".
وأما المرفوع: فرواه الدارقطني في " سننه " (4/283) من طريق سعيد بن سلام العطار: نا عبد الله بن بديل الخزاعي عن الزهري عن سعيد
(رُويَ عن عمر أنه نادى إن النحر في اللبة أو الحلق لمن قدر أخرجه سعيد، ورواه الدارقطني مرفوعاً بنحوه) انتهى.
قال مُقيّدُه:
سكت عنه المخرج (8/166) :
2530 - ولم يتكلم عليه.
وقد رواه عن عمر عبد الرزاق في " المصنف " (4/495) ومن طريقه ابن حزم (7/398) قال عبد الرزاق:
أخبرنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن رجل عن ابن الفرافصة الحنفي عن أبيه قال: قال عمر: الذكاة في الحلق واللبة لمن قدر، وذر الأنفس حتى تزهق.
ورواه البيهقي (9/278) عن يحيى عن فرافصة الحنفي به نحوه.
ورواه وكيع في " مصنفه " ومن طريقه ابن حزم (7/444) نا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن المعرور عن ابن الفرافصة عن أبيه أنه شهد عمر بن الخطاب أمر منادياً فنادى: ألا إن الذكاة في الحلق واللبة، وأقروا الأنفس حتى تزهق.
قلت: وإسناده ضعيف، يحيى مدلس، والمعرور هو الكلبي مستور وكذا من فوقه، وقد ذكرهم ابن حبان في " الثقات ".
وأما المرفوع: فرواه الدارقطني في " سننه " (4/283) من طريق سعيد بن سلام العطار: نا عبد الله بن بديل الخزاعي عن الزهري عن سعيد
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 195)