14 - في ص 53 أضافت كلمة [مع] بعد. [ويشركهم فيه] ليستقيم المعنى على حد قولها وهذه الإضافة ينحرف المعنى بها.
15 - في ص 67 مددًا للكتبة والصحيح مدادًا لكتبة.
16 - في ص 105 استواء يليق به من غير طول استقرار وفي النسخ الأخرى من غير حلول وهي ليست في النسخ التي بين أيدينا.
17 - ص 113 أضافت عبارة استواء منزهاً عن الحلول والاتحاد وهذا غير موجود في النسخ وأيضاً وللزيادة انظر ما قاله ابن تيمية في درء تعارض العقل مع النقل 6/ 205.
18 - ص 117 ساقط عندها ولا أوجبوا لهم الذين يثبتون.
19 - ص 136 في جميع النسخ راجعونا وهي رجونا ولم تشر إلى أي فروق
20 - ص 177 ليكنوا مهتدين والصحيح أن يكونوا مهتدين.
21 - ص 239 يقدرة والصحيح يقرره الله.
22 - الأخطاء المطبعية كثيرة جدًا وأشير إلى بعض منها: في ص 10 وحثنا. ففي ص 18 (يدان) وهما (يدين) وص 20 (والرافعة) والصحيح (والرافضة).
23 - في ص 21 قال استواء منزهاً عن (الممارسة) والصحيح (المماسة)