. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= أبي طالب وأبي سعيد الخدري، وسهل بن سعد، وعبدالله بن جعفر، وفي أسانيدها كلها ضعف. وذكر العقيلي أن أسانيد الحديث كلها لينة وبعضها أصلح من بعض" أ هـ. انظر جامع العوم والحكم ص 174 وعن زيد بن ثابت قال: سمعت رسول الله عليه وسلم يقول: " لو أن الله تعالى عذب أهل سماواته … وفيه … حتى يؤمن بالقدر خيره وشره ويعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وما أخطأه لم يكن ليصيبه" أخرجه ابن أبي عاصم في كتاب السنة ص 102 حديث رقم (245) كما أخرجه مرفوعاً عن أنس ص 103 حديث (247) وحسنه الألباني في ص 103 وأخرجه موقوفاً على عبادة رضي الله عنه أبوداود ونصه قال عبادة بن الصامت لابنه: يابني إنك لن تجد طعم حقيقة الإيمان حتى تعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك، وما أخطأك لم يكن ليصيبك" كتاب السنة باب في القدر حديث رقم (4700) وأخرجه أحمد في المسند (37/ 378) حديث رقم (22705) وابن أبي شيبة (14/ 114) وابن ابي عاصم في السنة حديث 111 ص 49 وصححه الألباني في ص 49 واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة 4/ 679 حديث رقم 1097 وصححه الإمام الألباني في صحيح سنن أبي داود 3/ 148 حديث رقم (4700) وصححه شعيب انظر الموسوعة (37/ 379) كما روي موقوفاً على أبي الدرداء أخرجه ابن أبي عاصم في السنة ص 102 حديث (246) كما أورده التبريري في مشكاة المصابيح عن أبي الدرداء بمثله انظر المشكاة 1/ 41 حديث رقم (115) قال عنه الحافظ بن حجر وأخرجه الطبراني من وجه آخر بسند حسن انظر الفتح 11/ 490 كما صحح إسناده الألباني انظر المشكاة 1/ 41 والسنة لابن أبي عاصم ص 102، وانظر للفائدة كتاب القضاء والقدر للدكتور عبدالرحمن المحمود من ص 50 إلى 55.