والقوة؛ لأنه تبارك وتعالى ذكر ذلك في كتابه العزيز](1).
12 - جواب(2) آخر: ويقال لهم: قد عَلَّم الله عز وجل نبيه صلى الله عليه وسلم الشرائع والأحكام، والحلال والحرام، ولا يجوز أن يُعَلِّمَه ما لا يَعْلَمُه، فكذلك لا يجوز أن يُعَلِّم [الله](3) نبيه صلى الله عليه وسلم(4) ما لا علم لله به(5)، تعالى الله عن قول الجهمية علواً كبيراً.
13 - جواب آخر: ويقال لهم: أليس [إذا](6) لعن الله الكافرين فَلَعْنُه لهم معنى، وَلَعْنُ النبي عليه السلام(7) لهم معنى؟ فمن قولهم: نعم. فيقال لهم: فما أنكرتم من أن(8) الله إذا عَلِمَ نبيه عليه السلام(9) شيئاً فكان النبي عليه السلام(10) علم، فالله(11) سبحانه عَلِمَ، وإذا كنا متى أثبتناه غضباناً--------------------------------------------
(1) ما بين القوسين زيادة من ب. هـ. و.
(2) في و. مسألة.
(3) ما بين القوسين زيادة من. ب.
(4) ما بين القوسين زيادة من. و.
(5) وفي ب. و: أن يعلم الله نبية ما لا يعلم الله به.
(6) ما بين القوسين زيادة من ب. هـ.
(7) في. و: عليه الصلاة والسلام
(8) ساقط من هـ. جـ.
(9) في. و: عليه الصلاة والسلام.
(10) في. و: عليه الصلاة والسلام.
(11) وفي ب فلله.