4 - وروى حديث «حج آدم موسى»: مالك عن أبي الزناد(1) عن الأعرج(2)--------------------------------------------
(1) أبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان مولى رملة بنت شيبة بن ربيعة امرأة عثمان بن عفان. قال حرب بن إسماعيل عن أحمد بن حنبل: كان سفيان يسمي أبا الزناد أمير المؤمنين في الحديث. وهو ثقه. وقال أبو حاتم: «ثقة فقيه، صالح الحديث، صاحب سنة، وهو ممن تقوم به الحجة إذا روى عن الثقات»، وقال العجلي: «تابعي ثقة». قال البخاري: «أصح أسانيد أبي هريرة: أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة»، قال ابن معين: مات سنة إحدى وثلاثين ومائة. انظر: «طبقات ابن سعد» (9/ 217)، و «تهذيب الكمال» (14/ 476)، و «سير أعلام النبلاء» (5/ 445)، و «تذكرة الحفاظ» (1/ 134).
(2) الأعرج: هو عبد الرحمن بن هرمز الأعرج أبو داود المدني مولى ربيعة بن الحارث. قال محمد بن سعد: «كان ثقة كثير الحديث»، وذكره علي بن المديني في أصحاب أبي هريرة، ووثقه. قال أحمد العجلي: «مدني تابعي ثقة»، قال أبو زرعة وابن خراش: «ثقة». قال محمد بن سعد: =
= مات بالإسكندرية سنة سبع عشرة ومائة. انظر: «التاريخ الكبير» (5/ 360)، و «الثقات» لابن حبان (5/ 107)، و «تهذيب الكمال» (17/ 467)، و «سير أعلام النبلاء» (5/ 69)، و «تذكرة الحفاظ» (1/ 97).
(1) أبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان مولى رملة بنت شيبة بن ربيعة امرأة عثمان بن عفان. قال حرب بن إسماعيل عن أحمد بن حنبل: كان سفيان يسمي أبا الزناد أمير المؤمنين في الحديث. وهو ثقه. وقال أبو حاتم: «ثقة فقيه، صالح الحديث، صاحب سنة، وهو ممن تقوم به الحجة إذا روى عن الثقات»، وقال العجلي: «تابعي ثقة». قال البخاري: «أصح أسانيد أبي هريرة: أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة»، قال ابن معين: مات سنة إحدى وثلاثين ومائة. انظر: «طبقات ابن سعد» (9/ 217)، و «تهذيب الكمال» (14/ 476)، و «سير أعلام النبلاء» (5/ 445)، و «تذكرة الحفاظ» (1/ 134).
(2) الأعرج: هو عبد الرحمن بن هرمز الأعرج أبو داود المدني مولى ربيعة بن الحارث. قال محمد بن سعد: «كان ثقة كثير الحديث»، وذكره علي بن المديني في أصحاب أبي هريرة، ووثقه. قال أحمد العجلي: «مدني تابعي ثقة»، قال أبو زرعة وابن خراش: «ثقة». قال محمد بن سعد: =
= مات بالإسكندرية سنة سبع عشرة ومائة. انظر: «التاريخ الكبير» (5/ 360)، و «الثقات» لابن حبان (5/ 107)، و «تهذيب الكمال» (17/ 467)، و «سير أعلام النبلاء» (5/ 69)، و «تذكرة الحفاظ» (1/ 97).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 567)