توثيق نسبة الكتاب للمؤلف
هناك طرقًا[*] وأساليب أرشد اليها العلماء الذين صنفوا في البحث العلمي وتحقيق المخطوطات ليسترشد بها الباحث في توثيق نسبة المخطوط الى مؤلفه، وقد حاولت قدر المستطاع استقصاء هذه الطرق لتوثيق نسبة هذا المخطوط بجمع قرائن وأدلة تدل على نسبته لمؤلفه، وصحة عنو انه، وقد رتبتها على حسب الأهمية، وهي كما يلي:
أ - أدلة تتعلق بالأسانيد الواردة في المخطوطة وملاحظة طبقة الشيوخ والتلاميذ وهي كما يلي:
1 - ما ورد في كتاب التحبير في المعجم الكبير للسمعاني ت 562 هـ في ترجمة شيخه أبو الحسن الحلبي، قال: سمعت منه الكثير، فمن جملة ما سمعت منه كتاب الموطأ لأبي عبدالله بن وهب المصري، بروايته عن أبي الفتح ابن الحلبي، عن أبي الحسن بن الطيوري(1)، عن القاضي أبي محمد الصابوني(2)، عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن عبدالله بن وهب(3).
2 - كتاب شيوخ ابن وهب لابن بشكوال ت 578 هـ، أمر بجمعه وتأليفه الامام الخليفة سليمان بن عبد الله، وورد فيه ما يلي: وكانوا أيدهم الله قد وقفوا على هذه المدة اهتمامهم على النظر في موطأ ابن وهب وصرفوا عناءهم لضبط رواياته وتقييد أسانيده، وحفظ رواته، اذ كان هذا الكتاب أشرف ما ألف وأحسن ما صنف، واذ كادت معالمه في هذا الأوان أن تدرس أنواره لقلة المعتنيين به(4).--------------------------------------------
(1) هو المبارك بن عبدالجبار بن أحمد بن القاسم الأزدي الصيرفي المعروف بابن الطيوري ت 500 هـ لسان الميزان 5/ 9، والأعلام للزركلي 5/ 271.
(2) أبو محمد عبيدالله بن الحسن بن عبدالرحمن الصابوني الأنطاكي، الأنساب للسمعاني 8/ 249.
(3) التعبير في المعجم الكبير للسمعاني 1/ 1570.
(4) شيوخ بن وهب لابن شكوال م 1 لوح م.
[*] (تعليق الشاملة): كذا في المطبوع!
هناك طرقًا[*] وأساليب أرشد اليها العلماء الذين صنفوا في البحث العلمي وتحقيق المخطوطات ليسترشد بها الباحث في توثيق نسبة المخطوط الى مؤلفه، وقد حاولت قدر المستطاع استقصاء هذه الطرق لتوثيق نسبة هذا المخطوط بجمع قرائن وأدلة تدل على نسبته لمؤلفه، وصحة عنو انه، وقد رتبتها على حسب الأهمية، وهي كما يلي:
أ - أدلة تتعلق بالأسانيد الواردة في المخطوطة وملاحظة طبقة الشيوخ والتلاميذ وهي كما يلي:
1 - ما ورد في كتاب التحبير في المعجم الكبير للسمعاني ت 562 هـ في ترجمة شيخه أبو الحسن الحلبي، قال: سمعت منه الكثير، فمن جملة ما سمعت منه كتاب الموطأ لأبي عبدالله بن وهب المصري، بروايته عن أبي الفتح ابن الحلبي، عن أبي الحسن بن الطيوري(1)، عن القاضي أبي محمد الصابوني(2)، عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن عبدالله بن وهب(3).
2 - كتاب شيوخ ابن وهب لابن بشكوال ت 578 هـ، أمر بجمعه وتأليفه الامام الخليفة سليمان بن عبد الله، وورد فيه ما يلي: وكانوا أيدهم الله قد وقفوا على هذه المدة اهتمامهم على النظر في موطأ ابن وهب وصرفوا عناءهم لضبط رواياته وتقييد أسانيده، وحفظ رواته، اذ كان هذا الكتاب أشرف ما ألف وأحسن ما صنف، واذ كادت معالمه في هذا الأوان أن تدرس أنواره لقلة المعتنيين به(4).--------------------------------------------
(1) هو المبارك بن عبدالجبار بن أحمد بن القاسم الأزدي الصيرفي المعروف بابن الطيوري ت 500 هـ لسان الميزان 5/ 9، والأعلام للزركلي 5/ 271.
(2) أبو محمد عبيدالله بن الحسن بن عبدالرحمن الصابوني الأنطاكي، الأنساب للسمعاني 8/ 249.
(3) التعبير في المعجم الكبير للسمعاني 1/ 1570.
(4) شيوخ بن وهب لابن شكوال م 1 لوح م.
[*] (تعليق الشاملة): كذا في المطبوع!
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٧١)