2 - الإتفاق في بعض الأحاديث المروية في الموطأ الصغير والكتب الأخرى، مثال ذلك ما ورد في كتابه الجامع: قال: حدثنا ابن جريج عن أبي مليكة، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قال: أبغض الرجال الى الله الألد، الحديث، وهذا الحديث ذكره ابن وهب في موطئه سندا ومتنا في كتاب الصلاة، برقم 226(1).
د - نسبة عدد من العلماء من المتقدمين والمحدثين كتاب الموطأ الى ابن وهب، ومن هؤلاء العلماء:
1 - قال ابن عبد البر: قر أت على عبد الوارث بن سفيان موطأ ابن وهب(2)
2 - ذكر ابن حزم ت 4561 هـ مصنفات الحديث وأيها أولى بالتعظيم فرتبها ثم ذكر موطأ ابن وهب(3) بعد ذكره لموطأ مالك وابن أبي ذئب.
3 - قال القاضي عياض ت 544 هـ، في ترجمة ابن وهب: وألف تأليف كثيرة جليلة النفع منها موطأة الكبير(4).
4 - قال ابن خلكان ت 681 هـ في ترجمته: صنف الموطأ الكبير والموطأ الصغير(5).
5 - وقال ابن ناصر الدين القيسي ت 842 هـ في ترجمته: ولابن وهب مؤلفات منها: موطأه الكبير والصغير(6).
6 - ذكر ابن خلكان في ترجمة سحنون ت 240 هـ وما عمله في الأسدية ومنهجه فيها قال: فرتب سحنون أكثرها وبوبه على ترتيب التصانيف، واحتج لبعض مسائلها بالآثار من روايته من موطأ ابن وهب وغيره (7) حتى--------------------------------------------
(1) جامع عبدالله بن وهب: 70، تصوير المعهد الفرنسي بالقاهرة.
(2) سير أعلام النبلاء للذهبي 17/ 85.
(3) سير أعلام النبلاء للذهبي 18/ 203.
(4) ترتيب المدارك للقاضي عياض 433/ 1.
(5) وفيات الأعيان لابن خلكان 3/ 36.
(6) اتحاف السالك برواة موطأ مالك، م لوحة رقم 99.