مَعها لا يَقْفِون بِعَرفَات، وكانوا يَقُولون: نُحنُ الحُمْس، لم نُسْبَ(1) قَط، ولا دُخِل عَلينا في الجاهلية، وليس نُفارِقُ الحَرم، وكان سَائِرُ النَّاس يَقِفُون بِعَرفَات، فأمرهم اللهُ عز وجل أن يَقِفُوا بِعَرَفة مَع النَّاس»(2).
قال(3): وقال لي محمدُ بن إِدريس: «الأيامُ المَعْلُومَات: أَيامُ العَشْر كُلِّها والمَعدودات: أَيَّامُ مِنًى فقط».
زاد في كتاب البُوَيْطِي: «ونظن كذلك رُوِي عن ابن عباس»(4).
* * *--------------------------------------------
(1) الضبط من «م».
(2) «معرفة السنن والآثار» (7/ 288).
(3) القائل: يونس بن عبد الأعلى.
(4) ينظر «معرفة السنن والآثار» (7/ 510) فقد رواه البيهقي عن الشافعي من طريق الربيع.