عُبَيْدِ اللَّهِ وَسَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، فَلَا شَكَّ أَنَّهُ أَتَمُّ زُهْدًا وَأَعْزَفُ (1) عَنْ جَمِيعِ مَعَانِي الدُّنْيَا نَفْسًا (2) مِمَّنْ يَأْخُذُ مَا أُبِيحَ لَهُ أَخْذُهُ (3) .
فَصَحَّ بِالْبُرْهَانِ الضَّرُورِيِّ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رضي الله عنه أَزْهَدُ مِنْ جَمِيعِ الصَّحَابَةِ، ثُمَّ عُمَرَ رضي الله عنه (4) ".
فَصْلٌ
قَالَ الرَّافِضِيُّ (5) : عَلِيٌّ قَدْ (6) طَلَّقَ الدُّنْيَا ثَلَاثًا، وَكَانَ قُوتُهُ جَرِيشَ الشَّعِيرِ، وَكَانَ يَخْتِمُهُ لِئَلَّا يَضَعَ الْإِمَامَانِ فِيهِ أُدْمًا (7) ، وَكَانَ يَلْبَسُ خَشِنَ الثِّيَابِ وَقَصِيرَهَا، وَرَقَّعَ مِدْرَعَتَهُ حَتَّى اسْتَحَى (8) مِنْ رَقْعِهَا (9) ، وَكَانَ حَمَائِلُ سَيْفِهِ لِيفًا (10) ، وَكَذَا نَعْلُهُ.
وَرَوَى أَخْطَبُ خُوَارَزْمَ، «عَنْ عَمَّارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: يَا عَلِيُّ إِنَّ اللَّهَ زَيَّنَكَ بِزِينَةٍ لَمْ يُزَيِّنِ الْعِبَادَ بِزِينَةٍ أَحَبَّ (11) إِلَى اللَّهِ مِنْهَا: زُهْدُكَ فِي الدُّنْيَا، وَبُغْضُهَا إِلَيْكَ،--------------------------------------------
(1) الْفِصَلِ 4/218: أَوْ أَعْزَبُ: وَهُوَ خَطَأٌ
(2) الْفِصَلِ: يَقِينًا
(3) الْفَصْلِ: مِمَّنْ أَخَذَ مِنْهَا (مِمَّا) أُبِيحَ لَهُ أَخْذُهُ
(4) س، ب: عَنْهُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
(5) فِي (ك) ص 174 (م) 176 (م)
(6) عِبَارَةُ: " عَلِيٌّ قَدْ. . " لَيْسَتْ فِي (ك)
(7) ك: الْإِمَامَانِ عليهما السلام فِيهِ إِدَامًا
(8) ن: اسْتَحْيَى ; ك: اسْتَحْيَا
(9) ك: مِنْ رَاقِعِهَا
(10)) م: لِيفٌ ; ل: اللِّيفَ
(11) 11) ك: وَهِيَ أَحَبُّ
فَصَحَّ بِالْبُرْهَانِ الضَّرُورِيِّ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رضي الله عنه أَزْهَدُ مِنْ جَمِيعِ الصَّحَابَةِ، ثُمَّ عُمَرَ رضي الله عنه (4) ".
فَصْلٌ
قَالَ الرَّافِضِيُّ (5) : عَلِيٌّ قَدْ (6) طَلَّقَ الدُّنْيَا ثَلَاثًا، وَكَانَ قُوتُهُ جَرِيشَ الشَّعِيرِ، وَكَانَ يَخْتِمُهُ لِئَلَّا يَضَعَ الْإِمَامَانِ فِيهِ أُدْمًا (7) ، وَكَانَ يَلْبَسُ خَشِنَ الثِّيَابِ وَقَصِيرَهَا، وَرَقَّعَ مِدْرَعَتَهُ حَتَّى اسْتَحَى (8) مِنْ رَقْعِهَا (9) ، وَكَانَ حَمَائِلُ سَيْفِهِ لِيفًا (10) ، وَكَذَا نَعْلُهُ.
وَرَوَى أَخْطَبُ خُوَارَزْمَ، «عَنْ عَمَّارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: يَا عَلِيُّ إِنَّ اللَّهَ زَيَّنَكَ بِزِينَةٍ لَمْ يُزَيِّنِ الْعِبَادَ بِزِينَةٍ أَحَبَّ (11) إِلَى اللَّهِ مِنْهَا: زُهْدُكَ فِي الدُّنْيَا، وَبُغْضُهَا إِلَيْكَ،--------------------------------------------
(1) الْفِصَلِ 4/218: أَوْ أَعْزَبُ: وَهُوَ خَطَأٌ
(2) الْفِصَلِ: يَقِينًا
(3) الْفَصْلِ: مِمَّنْ أَخَذَ مِنْهَا (مِمَّا) أُبِيحَ لَهُ أَخْذُهُ
(4) س، ب: عَنْهُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
(5) فِي (ك) ص 174 (م) 176 (م)
(6) عِبَارَةُ: " عَلِيٌّ قَدْ. . " لَيْسَتْ فِي (ك)
(7) ك: الْإِمَامَانِ عليهما السلام فِيهِ إِدَامًا
(8) ن: اسْتَحْيَى ; ك: اسْتَحْيَا
(9) ك: مِنْ رَاقِعِهَا
(10)) م: لِيفٌ ; ل: اللِّيفَ
(11) 11) ك: وَهِيَ أَحَبُّ
(খণ্ড: ٧) (পৃষ্ঠা: ٤٨٦)