وَقَدْ ثَبَتَ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ (1) عَنْ أَبِي ذَرٍّ [رضي الله عنه] (2) قَالَ: [قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " «إِنِّي لَأَعْلَمُ آخِرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ، وَآخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنْهَا رَجُلٌ يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقَالُ (3) : اعْرِضُوا عَلَيْهِ صِغَارَ ذُنُوبِهِ (4) وَارْفَعُوا عَنْهُ كِبَارَهَا، فَتُعْرَضُ عَلَيْهِ (5) صِغَارَ ذُنُوبِهِ فَيُقَالُ: عَمِلْتَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا كَذَا وَكَذَا (6) ، وَعَمِلْتَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا كَذَا وَكَذَا (7) ، فَيَقُولُ: نَعَمْ: لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُنْكِرَ، وَهُوَ مُشْفِقٌ مِنْ كِبَارِ ذُنُوبِهِ أَنْ تُعْرَضَ عَلَيْهِ. فَيُقَالُ لَهُ: فَإِنَّ (8) لَكَ مَكَانَ كُلِّ سَيِّئَةٍ حَسَنَةً. فَيَقُولُ: يَا رَبِّ (9) قَدْ عَمِلْتُ أَشْيَاءَ لَا أَرَاهَا هَاهُنَا " فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ] » (10) .--------------------------------------------
(1) مُسْلِمٍ 1/177 (كِتَابُ الْإِيمَانِ، بَابُ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً فِيهَا) . وَالْحَدِيثُ - مَعَ اخْتِلَافٍ يَسِيرٍ فِي الْأَلْفَاظِ - بِنَفْسِ السَّنَدِ فِي: سُنَنِ التِّرْمِذِيِّ 4/112 - 113 (كِتَابُ صِفَةِ جَهَنَّمَ، بَابُ مَا جَاءَ أَنَّ لِلنَّارِ نَفْسَيْنِ وَمَا ذَكَرَ مَنْ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مِنْ أَهْلِ التَّوْحِيدِ) .
(2) رضي الله عنه: زِيَادَةٌ فِي (أ) ، (ب) .
(3) ع: فَيُقَالُ لَهُ، وَ " لَهُ " لَيْسَتْ فِي مُسْلِمٍ.
(4) ع: سَيِّئَاتِهِ. وَالْمُثْبَتُ فِي (ب) ، (أ) ; وَهُوَ الَّذِي فِي مُسْلِمٍ.
(5) ع: فَيَعْرِضُ اللَّهُ عَلَيْهِ ; وَالْمُثْبَتُ هُوَ الَّذِي فِي مُسْلِمٍ.
(6) ع: يَوْمَ كَذَا كَذَا وَكَذَا.
(7) ع: يَوْمَ كَذَا كَذَا وَكَذَا.
(8) ع: إِنَّ.
(9) ع: أَيْ رَبِّ.
(10) نَصُّ الْحَدِيثِ بِأَكْمَلِهِ سَاقِطٌ مِنْ (ن) ، (م) وَبَعْضُ كَلِمَاتِهِ سَاقِطَةٌ مِنْ (أ) .
(1) مُسْلِمٍ 1/177 (كِتَابُ الْإِيمَانِ، بَابُ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً فِيهَا) . وَالْحَدِيثُ - مَعَ اخْتِلَافٍ يَسِيرٍ فِي الْأَلْفَاظِ - بِنَفْسِ السَّنَدِ فِي: سُنَنِ التِّرْمِذِيِّ 4/112 - 113 (كِتَابُ صِفَةِ جَهَنَّمَ، بَابُ مَا جَاءَ أَنَّ لِلنَّارِ نَفْسَيْنِ وَمَا ذَكَرَ مَنْ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مِنْ أَهْلِ التَّوْحِيدِ) .
(2) رضي الله عنه: زِيَادَةٌ فِي (أ) ، (ب) .
(3) ع: فَيُقَالُ لَهُ، وَ " لَهُ " لَيْسَتْ فِي مُسْلِمٍ.
(4) ع: سَيِّئَاتِهِ. وَالْمُثْبَتُ فِي (ب) ، (أ) ; وَهُوَ الَّذِي فِي مُسْلِمٍ.
(5) ع: فَيَعْرِضُ اللَّهُ عَلَيْهِ ; وَالْمُثْبَتُ هُوَ الَّذِي فِي مُسْلِمٍ.
(6) ع: يَوْمَ كَذَا كَذَا وَكَذَا.
(7) ع: يَوْمَ كَذَا كَذَا وَكَذَا.
(8) ع: إِنَّ.
(9) ع: أَيْ رَبِّ.
(10) نَصُّ الْحَدِيثِ بِأَكْمَلِهِ سَاقِطٌ مِنْ (ن) ، (م) وَبَعْضُ كَلِمَاتِهِ سَاقِطَةٌ مِنْ (أ) .
(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ٣٩٩)