📘 ইলামুল আলিম বাদা রুসুখিহি বি-নাসিখিল হাদীসি ওয়া মানসুখিহি (ইবনুল জাওযী - মৃত্যু 597 হিজরী)

الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كَلِّ مُحْتَلِمٍ، وَالسُّوَاكَ، وَأَنْ يَمِسَّ مِنَ الطِّيبِ مَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ»
79 - قَالَ أَحْمَدُ: وَنَبَا سُفْيَانُ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سَلِيمٍ، عَنْ عَطَاءَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رِوَايَةً وَقَالَ مَرَّةً يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ»

80 - وَقَدْ أَخْرَجَ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ: «غُسْلُ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ» .
وَفِي لَفْظٍ: «الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ» .
هَذَا الْحَدِيثُ صَرِيحٌ فِي وُجُوبِ الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ.
وَظَاهِرُ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ الْوُجُوبِ لِأَنَّهُ أَمْرٌ مُطْلَقٌ ذِكْرُ بَيَانِ النَّسْخِ اعْلَمْ أَنَّ النَّاسَ انْقَسَمُوا فِي هَذَا إِلَى قِسْمَيْنِ، فَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: بِأَنَّ غُسْلَ الْجُمُعَةِ كَانَ وَاجِبًا، ثُمَّ نُسِخَ بِمَا رَوَى: 80 81 - أَبُو دَاوُدَ مِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ

تَوَضَّأَ فَبِهَا وَنِعْمَتْ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَهُوَ أَفْضَلٌ» .
وَفِي هَذَا الْقَوْلِ ضَعْفٌ، لِأَنَّ الْأَحَادِيثَ الَّتِي قَدْ قَدَّمْنَاهَا أَقْوَى مِنْهُ، وَلَا تَارِيخَ مَعْنَاهُ بِأَنَّ هَذَا بَعْدَ تِلْكَ.
وَالْقِسْمُ الثَّانِي: قَالُوا: لَمْ يَكُنْ غُسْلُ الْجُمُعَةِ وَاجِبًا قَطُّ، وَإِنَّمَا قَوْلُهُ فِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ وَاجِبٌ، أَيْ لَازِمٌ فِي بَابِ الِاسْتِحْبَابِ كَمَا تَقُولُ: حَقُّكَ عَلَيَّ وَاجِبٌ.
وَهَذَا اخْتِيَارُ الْخَطَّابِيِّ وَغَيْرِهِ.
وَيَدُلُّ عَلَيْهِ أَنَّهُ قَرَنَ بِالْوُجُوبِ اسْتِعْمَالَ

السِّوَاكِ وَالطِّيبِ، وَلَيْسَا بِوَاجِبَيْنِ.
وَمِنَ الْجَائِزِ أَنْ يَكُونَ بَعْضُ الرُّوَاةِ رَوَى بِالْمَعْنَى، فَذَكَرَ الْوُجُوبَ 81 82 - وَفِي الصَّحِيحِ مِنْ مُسْنَدِ عَائِشَةَ رضي الله عنها، أَنَّهَا قَالَتْ: «كَانَ النَّاسُ مِهْنَةَ أَنْفُسُهُمْ، فَقِيلَ لَهُمْ لَوِ اغْتَسَلْتُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ» .
وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُمْ لَمْ يُؤْمَرُوا أَمْرَ إِيجَابٍ 82 83 - وَفِي الصَّحِيحَيْنِ أَنَّ عُثْمَانَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَعُمَرَ، فَقَالَ: «مَا زِدْتُ عَلَى أَنْ تَوَضَّأْتُ» .

وَلَمْ يُنْكِرْ عَلَيْهِ عُمَرُ وَلَا غَيْرُهُ مِنَ الصَّحَابَةِ، فَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّهُمْ عَلِمُوا أَنَّ الْغُسْلَ مَسْنُونٌ أَوْ مَنْسُوخٌ

‌‌بَابُ: الْغُسْلِ مِنْ غُسْلِ الْمَيِّتِ
1-

‌‌رِوَايَةُ أَبِي هُرَيْرَةَ
84 - أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: نَبَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، نَبَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نَبَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي

هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا، فَلْيَغْتَسِلْ»
85 - قَالَ أَحْمَدُ: وَنَبَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي صَالِحٌ

مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ: " مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ
86 - قَالَ أَحْمَدُ: وَثنَا حجاج قال: نبا ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عن صَالِحٌ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، عن أَبَا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ، وَمَنْ

حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأُ»
وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأُ " 2-

‌‌رِوَايَةُ حُذَيْفَةَ
87 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ، قَالَ: أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْخَيَّاطُ، قَالَ: أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْأَخْضَرِ، قَالَ: نَبَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: نَبَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ، نَبَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقُوهِسْتَانِيُّ، نَبَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، نَبَا يَزِيدُ

بْنُ زَرِيعٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا، فَلْيَتْغَسِلْ»
3-

‌‌رِوَايَةُ عَائِشَةَ رضي الله عنها
88 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ، قَالَ: أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْخَيَّاطُ، قَالَ: أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْأَخْضَرِ، قَالَ: نَبَا ابْنُ شَاهِينَ، نَبَا الْبَغَوِيُّ، نَبَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، نَبَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، نَبَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ

شَيْبَةَ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " الْغُسْلُ مِنْ أَرْبَعَةٍ: الْجَنَابَةِ، وَالْجُمُعَةِ، وَالْحِجَامَةِ، وَغُسْلِ الْمَيِّتِ "

‌‌ذِكْرُ الْكَلَامِ فِي نَسْخِ هَذَا قَدِ ادَّعَى قَوْمٌ نَسْخَهُ بِمَا
89 - أَخْبَرَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْخَيَّاطُ،

أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ الْأَخْضَرِ، أَنَا ابْنُ شَاهِينَ، قَالَ: نَبَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: نَبَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: نَبَا خَالِدُ بْنُ مِخْلَدٍ، نَبَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «لَيْسَ عَلَيْكُمْ فِي مَيِّتِكُمْ غُسْلٌ إِذَا غَسَّلْتُمُوهُ، إِنَّ

مَيِّتَكُمْ لَيْسَ بِنَجِسٍ»
90 - قَالَ ابْنُ شَاهِينَ: وَحَدَّثَنِي أَبِي، نَبَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ، نَبَا أَبُو سَلَمَةَ، نَبَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنُ عَبَّاسٍ، قَالَ: «إِنَّ مِيِّتَكُمْ مُؤْمِنٌ طَاهِرٌ، لَيْسَ بِنَجِسٍ بِحَسْبِكُمْ أَنْ تَغْسِلُوا أَيْدِيَكُمْ» .

وَالَّذِي أَرَاهُ أَنَّ أَحَادِيثَ الْغُسْلِ مِنْ غُسْلِ الْمَيِّتِ، لَا تَثْبُتُ، وَيَدُلُّ عَلَيْهِ قَوْلُهُ: «وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ» وَذَلِكَ مَتْرُوكٌ بِالْإِجْمَاعِ.
وَكَذَلِكَ الْغُسْلُ.
وَحَدِيثُ عَائِشَةَ يَرْوِيهِ مُصْعَبُ بْنُ شَيْبَةَ، وَقَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ أَحْمَدُ، وَقَالَ: أَحَادِيثُهُ مَنَاكِيرُ.
وَتَكَلَّمَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ بِعَيْنِهِ.
وَقَدْ صَحَّ عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّهَا أَنْكَرَتِ الْغُسْلَ مِنْ غُسْلِ الْمَيِّتِ، فَكَيْفَ تَرْوِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ تَنْكُرَهُ.
وَكَذَلِكَ الْغُسْلُ مِنَ الْحِجَامَةِ مُنْكَرٌ لِأَنَّهُ لَا يَجِبُ وَلَا يُسْتَحَبُّ إِجْمَاعًا

‌‌بَابُ: نَوْمِ الْجُنُبِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَمَسَّ مَاءً
91 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ، قَالَ: أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ

عَبْدِ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْأَخْضَرِ، قَالَ: أَنْبَأَ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ، نَبَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، نَبَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ، نَبَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنَامُ جُنُبًا، وَلَا يَمِسُّ مَاءً»

‌‌ذِكْرُ مَا يُخَالِفُ هَذَا
92 - أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ، قَالَ: أَنْبَأَ ابْنُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْأَخْضَرِ، قَالَ: نَبَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ، وَثَنَا الْبَغَوِيُّ، نَبَا أَبُو خَيْثَمَةَ، نَبَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ» .

هَذَانِ الْحَدِيثَانِ قَدْ ذُكِرَا فِي النَّاسِخِ وَالْمَنْسُوخِ، وَلَيْسَ لِذَلِكَ وَجْهٌ، وَإِنَّمَا وَجْهُ الْحَدِيثَيْنِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ تَارَةً يَنَامُ وَلَا يَمِسُّ مَاءً، وَتَارَةً يَتَوَضَّأُ وَيَنَامُ، وَتَارَةً يَغْتَسِلُ.
وَقَدْ قَالَ الْعُلَمَاءُ مَعْنَى «لَا يَمِسُّ مَاءً» ، أَيْ لِلِاغْتِسَالِ، بَلْ يَتَوَضَّأُ وَيَنَامُ، وَكُلُّهُ وَاسِعٌ
93 - فَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ، قَالَ: أَنْبَأَ ابْنُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَنْبَأَ ابْنُ الْأَخْضَرِ، قَالَ: أَنْبَأَ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ عَنْ شَيْبَانَ بْنِ فَرُّوخٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ عِيَاضِ بْنِ جَعْدَبَةَ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا أُحِبُّ أَنْ يَبِيتَ الْمُسْلِمُ، وَهُوَ جُنُبٌ، أَخَافُ أَنْ يَمُوتَ، فَلَا تَحْضُرُهُ الْمَلَائِكَةُ» .
فَإِنَّ يَزِيدَ بْنَ عِيَاضٍ لَيْسَ بِشَيْءٍ

‌‌بَابُ: الْوُضُوءِ بَعْدَ الْغُسْلِ
94 - أَخْبَرَنَا ابْنُ نَاصِرٍ، قَالَ: أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورِ بْنُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنِ الْأَخْضَرِ، قَالَ: أَنْبَأَ عُمَرُ بْنُ شَاهِينَ، نَبَا الْبَغَوِيُّ، نَبَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الْقُوَارِيرِيُّ، نَبَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنِ الْجَنَابَةِ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ»

‌‌ذِكْرُ مَا يُخَالِفُ هَذَا
95 - أَخْبَرَنَا ابْنُ نَاصِرٍ، قَالَ: أَنْبَأَ ابْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: أَنْبَأَ ابْنُ الْأَخْضَرِ، قَالَ: أَنْبَأَ عَمْرُ بْنُ شَاهِينَ، نَبَا الْبَغَوِيُّ، قَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ، وَأَبُو

الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُثْمَانُ، ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ، قَالُوا: أَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ لَا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ» .
وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى: «أَنَّهَا وَضَعَتْ غُسْلَهُ، وَأَنَّهُ كَانَ يَغْسِلُ فَرْجَهُ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ»

96 - قَالَ ابْنُ شَاهِينَ: وَنَبَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ، نَبَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُسَامَةَ الْكَلْبِيُّ، نَبَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، نَبَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسَلْمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلَبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ تَوَضَّأْ بَعْدَ الْغُسْلِ، فَلَيْسَ مِنَّا» .

قُلْتُ: مِنَ الْمُحْتَمَلِ أَنْ يَكُونَ الْحَدِيثُ الْأَوَّلُ مَنْسُوخًا بِهَذِهِ الْأَحَادِيثِ.
وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّمَا تَوَضَّأَ بَعْدَ الْغُسْلِ لِأَنَّهُ لَمْ يَنْوِ الْوُضُوءَ.
فَأَمَّا إِذَا نَوَى الْوُضُوءَ وَالْغُسْلَ حَصِلَا لَهُ، فَلَا يَكُونُ هَذَا مِنْ بَابِ النَّاسِخِ وَالْمَنْسُوخِ

‌‌بَابُ: الِاغْتِسَالِ بِفَضْلِ غُسْلِ الْمَرْأَةِ
97 - أَخْبَرَنَا ابْنُ نَاصِرٍ، قَالَ: أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْأَخْضَرِ، قَالَ: نَبَا ابْنُ شَاهِينَ، نَبَا الْبَغَوِيُّ، نَبَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ، نَبَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ دَاوُدَ الْأَوْدِيِّ، عَنْ