📘 ইলামুল আলিম বাদা রুসুখিহি বি-নাসিখিল হাদীসি ওয়া মানসুখিহি (ইবনুল জাওযী - মৃত্যু 597 হিজরী)

نَبَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزِّنْجِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ بُسْرِ بْنِ مِحْجَنٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَذِنَ بِالصَّلَاةِ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَصَلَّى وَمِحْجَنٌ فِي مَجْلِسِهِ كَمَا هُوَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهُ صلى الله عليه وسلم: «مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّي مَعَنَا؟ أَلَسْتُ رَجُلًا مُسْلِمًا؟» قَالَ: بَلَى، وَلَكِنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّيْتُ فِي أَهْلِي، قَالَ: «فَإِذَا جِئْتَ فَصَلِ مَعَ النَّاسِ، وَإِنْ كُنْتَ قَدْ صَلَّيْتَ» .

هَذِهِ الْأَحَادِيثُ مَذْكُورَةُ فِي النَّاسِخِ وَالْمَنْسُوخِ، وَلَيْسَ لِذَلِكَ وَجْهٌ، وَإِنَّمَا نَهَى عَنْ فِعْلِ الصَّلَاةِ الْوَاحِدَةِ مَرَّتَيْنِ عَنْ فَرْضِهَا، فَأَمَّا إِذَا صَلَّيْتَ ثَانِيَةً عَلَى وَجْهِ الْقَضَاءِ، أَوِ التَّنَفُّلِ، فَلَا نَهْيَ

‌‌كِتَابُ الْأَذَانِ
‌‌بَابُ: الْأَذَانِ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ
141 - أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُصَيْنِ، قَالَ: أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: نَبَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «إِنَّ بِلَالًا يُنَادِي بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِي ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ»

‌‌ذِكْرُ مَا يُخَالِفُ هَذَا
142 - رَوَى شَدَّادُ مَوْلَى عِيَاضِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ بِلَالٍ: أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «لَا تُؤَذِّنْ حَتَّى تَرَى الْفَجْرَ» 141 143 - وَرَوَى ابْنُ عُمَرَ أَنَّ بِلَالًا أَذَّنَ قَبْلَ الصُّبْحِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «ارْجِعْ فَنَادِ، أَلَا إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ»

144 - وَرَوَتْ حَفْصَةُ: «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ لِلْفَجْرِ صَلَّى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ،

وَكَانَ لَا يُؤَذِّنُ إِلَّا بَعْدَ الْفَجْرِ» 143 145 - وَرَوَتْ عَائِشَةُ، قَالَتْ: «إِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ» 144 146 - وَرَوَى عَطَاءُ، عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ: «أَنَّهُ أَذَّنَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرُ، فَكَانَ لَا يُؤَذِّنُ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرِ» قُلْتُ: الْعَمَلُ عَلَى الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ، فَإِنَّهُ حَدِيثٌ صَحِيحٍ.

فَأَمَّا حَدِيثُ شَدَّادٍ، فَإِسْنَادُهُ مَجْهُولٌ مُنْقَطَعٌ.
وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنُ عُمَرَ، فَيَرْوِيهِ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
قَالَ أَبُو بَكْرِ الْأَثْرَمُ: هُوَ مَعْرُوفٌ مِنْ خَطَأِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، وَإِنَّمَا أَصْلُ الْحَدِيثِ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ مُؤَذِّنًا لِعُمَرَ يُقَالُ لَهُ: مَسْرُوحٌ.
وَقَالَ بَعْضُهُمْ: مَسْعُودٌ أَذَّنَ فَأَمَرَهُ أَنْ يَرْجِعَ فَيُنَادِي، أَلَا إِنَّ مَسْرُوحًا يَهِمُ.
وَأَمَّا حَدِيثُ حَفْصَةَ، فَيَرْوِيهِ عَبْدُ الْكَرِيمِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ حَفْصَةَ، وَعَبْدِ الْكَرِيمِ لَيْسَ بِشَيْءٍ.

وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ، فَانْفَرَدَ بِهِ الْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيُّ.
وَقَدْ رَوَاهُ النَّاسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، فَلَمْ يَذْكُرُوا مَا ذَكَرَ الْأَوْزَاعِيُّ.
وَكَانَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ يُضَعِّفُ رِوَايَةُ الْأَوْزَاعِيّ عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي مَحْذُورَةَ، فَضَعِيفُ الْإِسْنَادِ

‌‌بَابُ: صِفَةِ الْإِقَامَةِ
147 - رَوَى الْبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ فِي الصْحَيِحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: «لَمَّا كَثُرُ النَّاسُ ذَكَرُوا أَنْ يُعْلِمُوا وَقْتَ الصَّلَاةِ بِشَيْءٍ يَعْرِفُونَهُ، فَذَكَرُوا أَنْ يُنَوِّرُوا نَارًا، أَوْ يَضْرِبُوا نَاقُوسًا، فَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يُشْفَعَ الْأَذَانُ، وَيُؤْتَرَ الْإِقَامَةُ»

‌‌ذِكْرُ مَا يُخَالِفُ هَذَا
148 - أَخْبَرَنَا الْكَرْخِيُّ، نَبَا أَبُو عَامِرٍ الْأَزْدِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ الْغُورَجِيُّ، قَالَا: أَنَا الْجِرَاحِيُّ، نَبَا الْمَحْبُوبِيُّ، نَبَا التِّرْمِذِيُّ، نَبَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، نَبَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ،

عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: «كَانَ أَذَانُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَفْعًا فِي الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ» .

هَذَا مِمَّا ذُكِرَ فِي النَّاسِخِ وَالْمَنْسُوخِ، وَلَيْسَ لِذَلِكَ وَجْهٌ، وَإِنَّمَا الصَّحِيحُ إِفْرَادُ الْإِقَامَةِ.
وَحَدِيثُ ابْنِ أَبِي لَيْلَى مُنْقَطِعٌ، لِأَنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ

‌‌بَابٌ: يُقِيمُ مَنْ أَذَّنَ
149- قَدْ ثَبَتَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ» .

150 - وَقَدْ رَوَى عَنْهُ: «أَنَّهُ أَمَرَ بِلَالًا، فَأَذَّنَ، ثُمَّ أَمَرَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ فَأَقَامَ» .

وَهَذَا لَا يَثْبُتُ، وَعَلَى تَقْدِيرِ الثُّبُوتِ، يَكُونُ ذَلِكَ، إِمَّا لِعُذْرٍ كَانَ لِبِلَالٍ، أَوْ لِتَشْرِيفِ ابْنِ زَيْدٍ بِذَلِكَ، لِأَنَّهُ هُوَ الَّذِي رَأَى الْأَذَانَ فِي الْمَنَامِ، وَأَلْقَاهُ عَلَى بِلَالٍ، فَأَذَّنَ بِلَالٌ، فَقَالَ: أَنَا كُنْتُ أُرِيدُ الْأَذَانَ.
فَقِيلَ لَهُ: «فَأَقِمْ»
151 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ، قَالَ: أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَقْرِيُّ، قَالَا: نَبَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْأَخْضَرِ، أَنْبَأَ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: نَبَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، نَبَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، نَبَا أبَيِ، نَبَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، نَبَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: أُرِيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ فِي الْمَنَامِ، يَعْنِي الْأَذَانَ، فَأَذَّنَ بِلَالٌ.
فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ، أَنَا رَأَيْتُهُ وَأَنَا كُنْتُ أُرِيدَهُ، قَالَ «فَأَقِمْ أَنْتَ» .

قُلْتُ: فَعَلَى هَذَا الَّذِي بَيَّنَّا لَا يَكُونُ مِنْ بَابِ النَّاسِخِ وَالْمَنْسُوخِ أَصّلًا

‌‌كِتَابُ الصَّلَاةِ
‌‌بَابُ: الصَّلَاةِ إِلَى السُّتْرَةِ
152 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ، قَالَ: أَبْنَا ابْنُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: نَبَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: نَبَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ، نَبَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْخَزَّازُ، نَبَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، نَبَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنِي صَدَقَةُ بْنُ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ، فَلْيُصَلِّي إِلَى شَيْءٍ يَسْتُرُهُ، وَلَا يَدَعُ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَإِنَّ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ»

‌‌ذِكْرُ مَا يُخَالِفُ هَذَا
153 - أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ، قَالَ: أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْخَيَّاطُ، قَالَ: أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنِ الْأَخْضَرِ، قَالَ: نَبَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: نَبَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودٍ السَّرَّاجُ، نَبَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ، نَبَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، نَبَا عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ عَطَاءٍ الْقُرَشِيُّ، نَبَا أَبُو سُفْيَانَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، «أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي وَلَيْسَ

بَيْنَهُ وَبَيْنَ الَّذِينَ يَطُوفُونَ بِالْبَيْتِ سُتْرَةٌ» .

أَعْلَمْ أَنَّهُ لَا تَنَاقُضَ بَيْنَ الْحَدِيثَيْنِ، وَلَا يَدْخُلَانِ فِي الْأَصْلِ فِي بَابِ النَّاسِخِ وَالْمَنْسُوخِ، فَإِنَّ السُّتْرَةَ بِهَا، وَقَدْ تُتْرَكُ فِي وَقْتٍ لِسَبَبٍ.
وَقَدِ اتَّفَقَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي وَسَطِ الْحَرَمِ، فَلَمْ يَجْعَلْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ سُتْرَةً.
وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ خَطَّ خَطَّا، فَلَمْ يَبِنْ لِلرَّاوِي

‌‌بَابُ: الْقِرَاءَةِ عَلَى الصَّلَاةِ
154 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْأَوَّلِ، قَالَ: أَنْبَأَ ابْنُ الْمُظَفَّرِ، قَالَ: نَبَا ابْنُ أَعْيَنَ، قَالَ: نَبَا الْفَرْبَرِيُّ، قَالَ: نَبَا الْبُخَارِيُّ، نَبَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، نَبَا سُفْيَانُ، نَبَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَا

صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ»

‌‌ذِكْرُ مَا يُخَالِفُ هَذَا
155 - رَوَى أَبُو هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: «أَمَرَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَادِيَ أَنَّ لَا صَلَاةَ إِلَّا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، وَمَا زَادَ» 153

156 - وَفِي رِوَايَةٍ عَنْ عُبَادَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِأُمِّ الْكِتَابِ، وَآيَتَيْنِ فَصَاعِدًا» 154 157 - وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِأُمِّ الْكِتَابِ، وَآيَتَيْنِ فَصَاعِدًا»

155 158 - وَفِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ: «لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، وَسُورَةٍ فِي فَرِيضَةٍ» .