هكذا: يعني السَّبَّابَةِ والوسْطى. [خ¦5829]

1316 - ‌‌ وعن زيدِ بن وهبٍ، عن عليٍّ رضي الله عنه قالَ: أُهْدِيَتْ إِلَى رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حُلَّةٌ سِيَرَاء، فكَسَانِيها فَلَبِسْتُهَا، فَرَأَيْتُ الغَضَبَ فِي وَجْهِهِ، فَشَقَقْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي. [خ¦5840]

1317 - ‌‌ وعن عبد العزيزِ بن صُهَيبٍ، عن أنسٍ(1) قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ لَبِسَ الحَريرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْه في الآخِرَةِ». [خ¦5832]

1318 - ‌‌ وعن أبي الخيرِ، عن عقبةَ بن عامرٍ أنَّه قالَ: أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَرُّوجُ(2) حَرِيرٍ، فَلَبِسَهُ ثُمَّ صَلَّى فِيهِ، ثُمَّ انْصَرَفَ، فَنَزَعَهُ(3) نَزْعًا شَدِيدًا كَالْكَارِهِ لَهُ، ثُمَّ قَالَ: «لَا يَنْبَغِي هَذَا لِلْمُتَّقِينَ». [خ¦375]

1319 - ‌‌ وعنْ قَتَادةَ، عن أنسٍ قالَ: «رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لعَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَوْفٍ والزُّبَيْرِ لُبْسَ الحرِيرِ، لِحِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا». [خ¦5839]

1320 - ‌‌ وعنْ قَتَادةَ قالَ: قلتُ لأنسٍ: أيُّ اللَّباسِ كانَ أحبَّ إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم أوقال: أعجبُ؟ - قالَ: الحِبْرَة. [خ¦5812]

1321 - ‌‌ وعن أبي بُرْدَةَ قالَ: أخرجتْ إلينا عائشةُ رضي الله عنها كِساءً مُلَبَّدًا، وأزارًا غليظةً(4)، وقالتْ(5) : قُبِضَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في هذين. [خ¦3108]

1322 - ‌‌ وعن عُروةَ، عن عائشةَ رضي الله عنها قالتْ: كانَ ضِجَاعُ رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَدمٍ حَشْوهُ لِيفٌ. [خ¦6456]

1323 - ‌‌ وعن محمدِ بن المُنْكَدرِ قالَ: سمعتُ جابرَ بن عبد الله يقولُ: قالَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «هَلِ اتَّخَذْتُمْ أَنْمَاطًا(6)؟» قُلْتُ(7) : يَا رَسُولَ اللهِ، وَأَنَّى لَنَا أَنْمَاطٌ(8)؟ قَالَ: «أما إِنَّهَا سَتَكُونُ». [خ¦3631]

1324 - ‌‌ وعن نافعٍ، عن ابن عمرَ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «الذي يَجُرُّ ثَوبَهُ مِنَ الخُيَلاءِ لا يَنْظُرُ اللهُ إليهِ يومَ القِيَامَةِ». [خ¦5791]

1325 - ‌‌ قال نافع: فأَخبرني(9) سليمانُ بن يسارٍ أنَّ أمَّ سلمةَ ذكرتِ النِّساءَ فقالتْ: يُرْخِينَ--------------------------------------------
(1) زاد في (ح) و (د) : «ابن مالك».
(2) جاء في الحاشية الأصل: الفروج قباء مشقوق من خلفه» وجاء في هامش (ح) : «حاشية: الفروج بفتح الفاء وضم الراء، وتخفف الراء وتثقل: قباء مشقوق من خلف، ذكره القاضي عياض في شرح مسلم».
(3) في (د) : «ونزعه».
(4) في (ح) و (د) : «غليظا».
(5) في (ح) و (د) : «فقالت».
(6) جاء في هامش الأصل: «أنماطًا: البسط».
(7) في (ح) و (د) : «قالوا».
(8) في (د) : «أنماطًا».
(9) في (د) و (ح) : «وأخبرني».