«لَا يَمْشِيَنَّ أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدةٍ، لِيَنْعَلَهُمَا جَمِيعًا أو يَخْلَعْهُمَا(1) جَمِيعًا».
وإنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأ بِاليَمِينِ، وَإِذَا نَزَعَ(2) فَلْيَبْدَأ بِالشِّمَالِ، ولِتكُنِ اليُمْنَى أوَّلَهُمَا يُنْعَلُ وَآخِرَهُمَا يُنْزَعُ(3)». [خ¦5855]

1334 - ‌‌ وعن عبَّادِ بن تميمٍ الأنصاريِّ، عن عمِّهِ(4) : أَنَّهُ أَبْصَرَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُضْطَجِعًا، رَافِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأخرى، وَأَنْهُ كان يفعلُ ذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ وعُمَرُ رضي الله عنهما. [خ¦5969]

‌‌ ‌‌ذكر المناهي

1335 - ‌‌ قال رضي الله عنه(5) : عن عبد العزيزِ بن صُهيبٍ: عن أنسِ بن مالكٍ رضي الله عنه(6) قالَ: نَهَى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الرِّجالَ عن التَّزَعْفُرِ. [خ¦5846]

1336 - ‌‌ وعن أبي سَلَمةَ بنِ عبد الرحمنِ: أَنَّ أبا هُرَيرةَ رضي الله عنه قالَ: إنَّ(7) رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ(8) : «إنَّ اليهودَ والنَّصارى لا تَصبُغُ، فخَالِفُوهُم». [خ¦5899]

1337 - ‌‌ وعن عبيدِ اللهِ بن عبد الله بن عتبةَ: أَنَّهُ سَمِعَ ابنَ عباسٍ يقولُ: سَمِعْتُ أبا طَلْحةَ يقولُ(9) : سَمعتُ الرَّسولَ(10) صلى الله عليه وسلم يَقولُ: «لا تَدْخُلُ المَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ، وَلا صُورَةُ تَمَاثِيلَ».

ورواه زيدُ بن خالدٍ، عن أبي طلحةَ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم. وقالَ في آخرِه: أَلَمْ تَسْمَعْهُ حِينَ قَالَ: «إِلَّا رَقْمٌ فِي ثَوْبٍ؟». [خ¦5949]

1338 - ‌‌ وعن القاسمِ(11)، عن عائشةَ قالتْ: كَانَ لَنا ثَوْبٌ فِيهِ صُورةٌ، فكنتُ أبْسطُهُ على سهوةٍ لي، وَكانَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي إِليهِ. ثُمَّ قَالَ: «أَخِّريهِ عَنِّي» فَجَعَلْتُ مِنهُ وِسادَتَيْن.

وفي روايةٍ أُخْرى: قالتْ عائشةُ رضي الله عنها: اشْتَرَيْتُ نُمْرُقَةً(12) فِيهَا تَصَاويرُ، فَلمَّا رَآها رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَامَ(13) عَلَى البَابِ فَلَمْ يَدْخُلْ، فَعَرَفْتُ فِي وَجْهِهِ--------------------------------------------
(1) في (ح) و (د) : «ليخلعهما».
(2) في (ح) و (د) : «انتزع».
(3) في (ح) و (د) : «تنعل وآخرهما تنزع».
(4) زاد في (ح) و (د) : «عبد الله بن زيد الأنصاري المازني».
(5) قوله: «قال رضي الله عنه» ليس في (د) و (ح).
(6) قوله: «ابن مالك رضي الله عنه» ليس في (ح) و (د).
(7) في (ح) و (د) : «قال».
(8) قوله: «قال» ليس في (ح) و (د).
(9) قوله: «يقول» ليس في (ح).
(10) في (ح) و (د) : «رسول الله».
(11) زاد في (ح) و (د) : «بن محمد».
(12) جاء في هامش (ح) : «حاشية: النُّمرُقة: بضم النون والراء وكسرهما، الوسادة، وقيل المرفقة».
(13) قوله: «قام» ليس في (د).