فَنَزَلَ فِيهَا فَشَرِبَ ثُمَّ خَرَجَ، فَإِذَا كَلْبٌ يَلْهَثُ، يَأْكُلُ الثَّرَى مِن الْعَطَشِ، فَقَالَ الرَّجُلُ: لَقَدْ بَلَغَ هَذَا الْكَلْبَ مِن الْعَطَشِ مِثْلُ الَّذِي كَانَ بَلَغَني، فَنَزَلَ الْبِئْرَ، فَمَلَأَ خُفَّهُ مَاءً، وأَمْسَكَ(1) بِفِيهِ، حَتَّى رَقِيَ، فَسَقَى الْكَلْبَ، فَشَكَرَ اللهُ تَعَالَى لَهُ(2)، فَغَفَرَ لَهُ». فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ لَنَا فِي الْبَهَائِمِ لأَجْرًا؟ فَقَالَ: «فِي كُلِّ ذَاتِ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ». [خ¦6009]

1424 - ‌‌ وعَنْ سَعِيدِ بنِ المُسيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «يَقُولُونَ الْكَرْمُ، إِنَّمَا(3) الْكَرْمُ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ». وفِي رِوايةٍ أُخرَى: «لَا تُسَمُّوا الْعِنَبَ الْكَرْمَ». [خ¦6182]

1425 - ‌‌ قَالَ رضي الله عنه: قالَ الشَّيخ أَبُو بَكرٍ رحمه الله أخبرنا أَبُو حَامدِ بنُ الشَّرقي، قَالَ: حَدَّثَنا عَبدُ الرَّحمَنِ بن بِشْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ(4)، عَنْ سَعيدِ بنِ المُسيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يَقُولُ اللهُ تَعَالَى: يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ، يَسُبُّ الدَّهْرَ، وَأَنَا(5) الدَّهْرُ، بِيَدِي الأَمْرُ، أُقَلِّبُ لَيْلَهُ وَنَهَارَهُ، فَإِذَا شِئْتُ قَبَضْتُهُمَا(6)». [خ¦7491]

1426 - ‌‌ وعَنْ هَمَّامِ بنِ مُنَبِّهٍ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا يَقُلْ أَحَدُكُمُ: اسْقِ رَبَّكَ، وَأَطْعِمْ رَبَّكَ، وَوَضِّئْ رَبَّكَ. وَلَا يَقُلْ أَحَدُكُمْ: رَبِّي، وَلْيَقُلْ: سَيِّدِي، وَمَوْلَايَ. وَلَا يَقُلْ أَحَدُكُمْ: عَبْدِي، وَأَمَتِي، وَلْيَقُلْ: فَتَايَ، وَفَتَاتِي، وَغُلَامِي». [خ¦2552]

1427 - ‌‌ وعَن عُروَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَت: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: خَبُثَتْ نَفْسِي، وَلَكِنْ لِيَقُلْ: لَقِسَتْ(7) نَفْسِي».

وعَنْ أَبِي أُمَامَةَ بنِ(8) سَهْلِ بنِ حُنَيْفٍ، عَن أَبيهِ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم مثْلُهُ. [خ¦6179]

1428 - ‌‌ وعَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ(9) : قَالَ رَسُولُ اللهِ(10) صلى الله عليه وسلم: «إنَّ(11) أَصْدَقَ كَلِمَةٍ قَالَهَا الشَّاعِرُ، كَلِمَةُ لَبِيدٍ(12) :

أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا اللهَ بَاطِلٌ--------------------------------------------
(1) في (د) : «وأمسكه».
(2) في (ح) بزيادة: «سعيه».
(3) في (د) : «وإنما».
(4) يبدأ الحديث في (ح) و (د) من هنا: «وعن الزهري»، من دون الإسناد السابق له.
(5) غير واضحة في الأصل.
(6) في الأصل: «قبضتها» والمثبت ما جاء في (ح) و (د).
(7) جاء في هامش الأصل: «لقست: غثيان».
(8) سقط من (د) و (ح) : «بن».
(9) قوله: «قال» ليس في (د).
(10) في (ح) و (د) : «النبي».
(11) قوله: «إن» ليس في (د).
(12) قوله: «لبيد» ليس في (ح) وقوله: «كلمة لبيد» ليس في (د).