كَفَضْلِ إحداهما عَلَى الأُخْرَى. [خ¦5301]

1891 - ‌‌ وعن عُروةَ، عن عائشةَ قالتْ: كَانَ(1) الْأَعْرَابُ إِذَا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَأَلُوهُ عَن السَّاعَةِ: مَتَى السَّاعَةُ؟ فَيَنْظُرُ إِلَى أَحْدَثِ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ فَيَقَولُ: «إِنْ يَعِشْ هَذَا لَمْ يُدْرِكْهُ الْهَرَمُ(2) قَامَتْ عَلَيْكُمْ سَاعَتُكُمْ إِنْ شَاءِ اللهُ عز وجل(3)». [خ¦6511]

1892 - ‌‌ وعن الأعرجِ، عن أبي هُرَيرةَ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَتَقُومُ السَّاعَةُ وَثَوْبُهُمَا بَيْنَهُمَا لَا يَطْوِيَانِهِ وَلَا يَتَبَايَعَانِ بِهِ(4)، وَلَتَقُومُ السَّاعَةُ وَقَدِ انْصَرَفَ بِلَبَنِ لِقَحِهِ(5) مِنْ تَحْتِهَا لَا يَطْعَمُهُ، وَلَتَقُومُ السَّاعَةُ وَهُوَ يَلُوطُ(6) حَوْضَهُ لَا يَسْتَقِي(7) مِنْهُ، وَلَتَقُومُ السَّاعَةُ وَقَدْ رَفَعَ لُقْمَتَهُ إِلَى فِيهِ لَا يَطْعَمُهَا». [خ¦6506]

1893 - ‌‌ وعن أبي صالحٍ، عن أبي هُرَيرةَ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ أَرْبَعُونَ». قَالُوا: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، أَرْبَعُونَ سَنَةً؟ قَالَ: أنيت(8) - أَوْ(9) أَبَيْتُ - قَالُوا(10) : أَرْبَعُونَ شَهْرًا؟ قَالَ: أَبَيْتُ. قَالُوا(11) : أَرْبَعُونَ يَوْمًا؟ قَالَ: أَبَيْتُ. قَالَ: «ثُمَّ يُنْزِلُ اللهُ تَعَالَى مِن السَّمَاءِ مَاءً، فَيَنْبُتُونَ كَمَا يَنْبُتُ الْبَقْلُ، وَلَيْسَ مِن الْإِنْسَانِ شَيْءٌ إِلَّا يَبْلَى، إِلَّا عَظْمٌ(12) وَاحِدٌ وَهُوَ عَجْبُ الذَّنَبِ، وَمِنْهُ يُرَكَّبُ الْخَلْقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ». [خ¦4814]

1894 - ‌‌ وعن الأعرجِ، عن أبي هُرَيرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «كُلُّ ابنِ آدَمَ تَأْكُلُهُ الْأَرْضُ إِلَّا عَجْبَ الذَّنَبِ، مِنْهُ خُلِقَ، وَفِيهِ(13) يُرَكَّبُ». [خ¦4935]

‌‌ ‌‌ذِكْرُ الأخبارِ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الزُّهد في الدُّنيا

1895 - ‌‌ قال رضي الله عنه: قالَ الشَّيخُ أبو بكرٍ رحمه الله: أخبرنا أبو حامدِ بنُ الشَّرْقيِّ ومَكِّيُّ بنُ عَبْدَانَ، قالا: حدَّثنا عبد الرَّحمن بن بِشْرٍ، قالَ: حدَّثنا سفيان بن عيينة، قال(14) : حدَّثنا عبد الله بن أبي بكر بن محمَّد بن عمرِو(15) بن حزمٍ، سَمِعَ أنسَ بنَ مالكٍ يبلغُ به النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «يَتْبَعُ المُؤْمِنَ بَعْدَ مَوْتِهِ ثَلَاثَةٌ:--------------------------------------------
(1) في (ح) و (د) : «كانت».
(2) في (ح) و (د) زيادة: «حتى».
(3) في (ح) و (د) : «حتى قامت عليكم قيامتكم» بدل «قَامَتْ عَلَيْكُمْ سَاعَتُكُمْ إِنْ شَاءِ اللهُ عز وجل».
(4) في (ح) و (د) : «ولا يبيعانه».
(5) جاء في هامش الأصل: «لحقة: ذات اللبن» وفي (د) : «لقحة».
(6) في (ح) : «يموط».
(7) في (د) : «لا يسقي».
(8) هكذا صورتها في الأصل أو أبيت.
(9) «أنيت أو» ليس في (ح) وقوله: «أو» ليس في (د).
(10) في (ح) و (د) : «قال».
(11) في (ح) و (د) : «قال».
(12) في (ح) و (د) : «عضو».
(13) في (ح) و (د) : «ومنه».
(14) من أول الإسناد إلى هنا ليس في (ح) و (د)، ويبدأ الحديث فيهما: «عن عبد الله..».
(15) قوله: «ابن عمرو» ليس في (ح) و (د).