المعوِّذتين والبيان أنَّهما من القرآن

1960 - ‌‌ قال رضي الله عنه(1) : عن إسماعيل بن أبي خالدٍ، عن قيسِ بنِ حازمٍ(2)، عن عُقبةَ بنِ عامرٍ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لَقَدْ أُنْزِلَ(3) عَلَيَّ آيَاتٌ لَمْ يُرَ(4) مِثْلُهُنَّ: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} [الناس:1 - 6] إِلَى آخِرِهَا، وَ {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} [الفلق:1 - 5] إِلَى آخِرِهَا».

‌‌ ‌‌ذكْرُ أخبارٍ في التفسير ومعاني القرآن

1961 - ‌‌ قال رضي الله عنه(5) : عن همَّام بن منبِّهٍ، عن أبي هُرَيرةَ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «قِيلَ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ: {ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ} [البقرة:58] فَبَدَّلُوا، فَدَخَلُوا الْبَابَ يَزْحَفُونَ عَلَى أَسْتَاهِهِمْ، وَقَالُوا: حَبَّةٌ فِي شَعَرَةٍ». [خ¦4479]

1962 - ‌‌ وعن عُروةَ، عن عائشةَ رضي الله عنها في قولِه تعالى: {وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ} [النساء:6] قَالَ: «يَأْكُلَ مِنْ مَالِ الْيَتِيمِ إِذَا كَانَ يَقُومُ لَهُ عَلَى مَالِهِ». [خ¦4575]

1963 - ‌‌ وعن عُروةَ، عن عائشةَ في قول الله عز وجل: {إِذْ جَاؤوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَت الْأَبْصَارُ وَبَلَغَت الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ} [الأحزاب:10] قَالَتْ: ((كُلُّ ذَلِكَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ)). [خ¦4103]

1964 - ‌‌ وعن عُروةَ، عن عائشةَ في قول الله(6) تعالى: {وَإِن امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يَصَّالَحَا(7) بَيْنَهُمَا صُلْحًا(8)} [النساء:128] قَالَتْ: ((هِيَ الْمَرْأَةِ تَكْرَهُ زَوْجَهَا فَتَقُولُ(9) : دَعْنِي عَلَى حَالَتِي وَ أَنْتَ فِي حِلٍّ مِنِّي)). [خ¦4601]

1965 - ‌‌ وعن عُروةَ، عن عائشةَ قالَ: قالت لي عائشةُ: ((يَا ابْنَ أُخْتِي، أُمِرُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِأَصْحَابِ النَّبِيِّ(10) صلى الله عليه وسلم فَسَبُّوهُمْ)).

وعن سعيدِ بن جبيرٍ قالَ: قلتُ لابن عبَّاسٍ: ((هَلْ لِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا مِنْ تَوْبَةٍ؟ قَالَ: لَا. فَتُلِيَتْ(11) عَلَيْهِ هَذِهِ الْآيَةُ الَّتِي فِي ((الفُرْقَان)) : {إِلَّا مَنْ تَابَ} [الفرقان:70] قَالَ: هَذِهِ الْآيَةُ(12) مَكِّيَّةٌ نَسَخَتْهَا آيَةٌ مَدِينِيَّةٌ(13) : {وَمَنْ يَقْتُلْ--------------------------------------------
(1) «قال رضي الله عنه» ليس في (ح) و (د)، وقوله: «أنهما من القرآن» غير واضح في (د).
(2) في (ح) و (د) : «أبي حازم».
(3) في (ح) و (د) : «أنزلت».
(4) في (ح) : «أر».
(5) «قال رضي الله عنه» ليس في (ح) و (د).
(6) في (د) : «قوله» بدل: «قول الله».
(7) كذا في النسخ الثلاث.
(8) في (ح) و (د) زيادة: «والصلح خير».
(9) في (ح) : «ويقول»، وفي: (د) : «وتقول».
(10) في (ح) و (د) : «رسول الله».
(11) في (ح) و (د) : «فتلوت».
(12) في (د) : «آية».
(13) في (ح) و (د) : «مدنية».