[خ¦561]

197 - ‌‌ قال رضي الله عنه(1) : وعن أبي النجاشي قالَ: حَدَّثني رافع بن خَدِيج، قالَ: كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمَغْرِبَ، فَيَنْصَرِفُ أَحَدُنَا، وَإِنَّهُ يُبْصِرُ مَوَاقِعَ نَبْلِهِ. [خ¦559]

198 - ‌‌ وعن عُروةَ، عن عائشةَ رضي الله عنها قالتْ: أَعْتَمَ(2) رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةً مِنَ اللَّيَالِي بِصَلَاةِ الْعِشَاءِ - وَهِيَ الَّتِي تُدْعَى الْعَتَمَةَ - فَلَمْ يَخْرُجْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى قَالَ عُمَرُ: نَامَ النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ. فَخَرَجَ فَقَالَ لِأَهْلِ الْمَسْجِدِ حِينَ خَرَجَ عَلَيْهِمْ: «مَا يَنْتَظِرُهَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ غَيْرُكُمْ». وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَفْشُوَ الْإِسْلَامُ فِي النَّاسِ. [خ¦566]

199 - ‌‌ وعن نافعٍ، عن عبد الله بن عمر: أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم شُغِلَ عَنْ صَلاةِ العِشَاءِ لَيْلَةً، فَأَخَّرَهَا حَتَّى رَقَدْنَا فِي المَسْجِدِ، ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا، ثُمَّ رَقَدْنَا، فَاسْتَيْقَظْنَا، ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: «لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ اللَّيْلَةَ يَنْتَظِرُ(3) الصَّلَاةَ غَيْرُكُمْ». [خ¦570]

200 - ‌‌ وعنْ قَتَادةَ، عن أنسٍ قالَ: «نَظَرْنَا(4) رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةً حَتَّى(5) كَانَ قَرِيبًا مِنْ نِصْفِ اللَّيْلِ، ثُمَّ جَاءَ فَصَلَّى، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ، فَكَأَنَّمَا(6) أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ خَاتَمِهِ فِي يَدِهِ مِنْ فِضَّةٍ».

[وفي رواية، قالَ: إنَّ النَّاسَ قد صلَّوا وناموا، وإنَّكم لن تَزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة](7). [خ¦5869]

201 - ‌‌ وعن أبي سَلَمةَ، عن ابنِ عُمَرَ قالَ: سمعت رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «لا يَغْلِبَنَّكُمُ(8) الأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلاتِكُمْ، أَلا إِنَّهَا الْعِشَاءُ، وَإِنَّهُمْ يُعْتِمُونَ(9) بِالإِبِلِ»، أخرجه مسلم. [خ¦563]

202 - ‌‌ وعن ابنِ بُرَيدةَ(10) قالَ: حدَّثني عبد الله المُزَنيِّ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ:(11) : «لَا يَغْلِبَنَّكُمُ(12) الْأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ هَذِهِ--------------------------------------------
(1) من قوله: «وعن سلمة أيضًا» إلى هنا ليس في (ح)، ولا (د).
(2) جاء في هامش الأصل: «أعتم: أي أخر صلاة العتمة»، وجاء في هامش (ح) : «قوله: «أعتم بالصَّلاة» : أي أبطأ وأخرها حتى كانت بهذا الليل، وهي ظلمة، وبه سميت العشاء الآخرة».
(3) في (د) : «الليلة ينتظر»، وزاد في (ح) : «هذه».
(4) جاء في هامش الأصل: «نظرنا: أي انتظرنا».
(5) زاد في (د) : «إذا».
(6) في (ح) : «وكأنما».
(7) زيادة من (ح) و (د).
(8) في (د) : «تغلبنكم».
(9) جاء في هامش الأصل: «يعتمون: أي يبطئون…».
(10) في الأصل و (ح) و (د) : «أبي بريدة» وقوله: «قال» ليس في (ح).
(11) الكلام المذكور هنا بمقدار ورقة واحدة موجود على الوجه ب من الورقة 22 ومكرر هناك.
(12) في (ح) : «تغلبنكم».