عبَّاسٍ قالَ: أخبرني أسامة بن زيدٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا دَخَلَ البَيْتَ، دَعَا فِي نَوَاحِيهِ كُلِّهَا، وَلَمْ يُصَلِّ فِيهِ حَتَّى خَرَجَ مِنْهُ، فَلَمَّا خَرَجَ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي قُبُلِ الكَعْبَةِ، وَقَالَ: «هَذِهِ القِبْلَةُ». [خ¦398]

228 - ‌‌ وعن أنس بن مالك، قالَ: قال عمر بن الخَطَّابِ رضي الله عنه: وَافَقَنِي رَبِّي ثَلَاث(1) : قُلْتُ: لَوِ اتَّخَذْنَا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البقرة:125]. وَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، يَدْخُلُ عَلَيْكَ البَرُّ وَالفَاجِرُ، فَلَوْ حَجَبْتَ أُمَّهَاتِ المُؤْمِنِينَ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى آيَةَ الحِجَابِ(2). وَقَالَ: بَلَغَنِي(3) شَيْءٌ كَانَ بَيْنَ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ، وَبَيْنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَاسْتَقْرَيْتُهُنَّ(4) أَقُولُ: لَتَكُفُّنَّ(5) رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَوْ لَيُبْدِلَنَّهُ اللهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ، حَتَّى أَتَيْتُ عَلَى آخِرِ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ، فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: يَا عُمَرُ، أَمَا فِي رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَا يَعِظُ نِسَاءَهُ حَتَّى تَعِظَهُنَّ؟ فَأَمْسَكْتُ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى: {عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ}(6) [التحريم:5]». أخرجه البخاري. [خ¦4483]

229 - ‌‌ قال رضي الله عنه(7) : وعن جعفر بن محمد، عن أبيه، قالَ: أَتَيْنَا جَابِرَ بنَ عَبْدِ اللهِ، فَسَأَلْنَا(8) عَنْ حَجَّةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَحَدَّثَنَا: أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَكَثَ بِالْمَدِينَةِ تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ، وَذَكَرَ الحَدِيثَ، وَقَالَ فيه: عَمَدَ إِلَى مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ فَصَلَّى خَلْفَهُ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ قَرَأَ: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البقرة:125]». أخرجه مسلم.

230 - ‌‌ وعن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هُرَيرةَ رضي الله عنه: أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ المَسْجِدَ فَصَلَّى،--------------------------------------------
(1) جاء في الشاملة و (ح) و (د) : «فِي ثلاث».
(2) في (ح)، و (د) زيادة: «وآية الحجاب {فسلوهنَّ من وراء حجاب} وآية أخرى {وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهنَّ} {وقل للمؤمنين يغضُّوا من أبصارهم}».
(3) في (ح) و (د) : «قال وبلغني».
(4) جاء في هامش الأصل: «استقريتهن: أي جمعتهن».
(5) في (د) : «ليكفَّن عن رسول الله» وزاد في (ح) هنا: «عن».
(6) زاد في (ح) و (د) : «الآية».
(7) قوله: «قال رضي الله عنه» ليس في (ح) و (د).
(8) في (ح) و (د) : «فسألناه».

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٨)