- صلى الله عليه وسلم بَشَرٌ يَتَكَلَّمُ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا، فَأَمْسَكْتُ عَنِ الكِتَابِ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَوْمَأَ بِأُصْبُعِهِ إِلَى فِيهِ وَقَالَ: «اكْتُبْ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا خَرَجَ مِنْهُ إِلَاّ حَقٌّ» (1).

2 - قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: «مَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم أَحَدٌ أكْثَرَ حَدِيثًا عَنْهُ مِنِّي إلَاّ مَا كَانَ مِنْ عَبْدِ اللهِ بن عَمْرٍو، فإنَّهُ كَانَ يَكْتُبُ وَلَا أكْتُبُ» (2).

3 - رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلاً كَانَ يَشْهَدُ حَدِيثَ ، رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَلَا يَحْفَظُهُ ، فَيَسْأَلُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، فَيُحَدِّثُهُ ، ثُمَّ شَكَا قِلَّةَ حِفْظِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ، عليه الصلاة والسلام: «اسْتَعِنْ عَلَى حِفْظِكَ بِيَمِينِكَ» (3).

4 - رَوَى رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ أَنَهُ قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا نَسْمَعُ مِنْكَ أَشْيَاءَ، أَفَنَكْتُبُهَا؟ قال: «اكْتُبُوا وَلَا حَرَجَ» (4).

5 - رُوِيَ عَنْ أَنَسٍ بْنِ مَالِكٍ أَنَهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «قيِّدُوا العِلْمَ بِالْكِتَابِ» (5).--------------------------------------------
(1) " سنن الدارمي ": ص 125 جـ 1 ونحوه في ص 126 جـ 1 ونحوه في " تقييد العلم " بطرق كثيرة: ص 74 - 83. وفي " جامع بيان العلم ": ص 71 جـ 1. و" الإلماع ": ص 27: ب.
(2) " فتح الباري ": ص 217 جـ 1.
(3) " تقييد العلم ": ص 65، 66. وفي " الجامع لأخلاق الراوي ": ص 50: آ. وقد أخرجه الترمذي أَيْضًا من طريق أبي هريرة، انظر " توضيح الأفكار ": ص 353 جـ 2.
(4) " تقييد العلم ": ص 72، 73. و" المحدث الفاصل ": ص 3: ب، جـ 4 مخطوطة دمشق. وانظر " توضيح الأفكار ": ص 353 جـ 2. وقد ضَعَّفَ «السيد رشيد رضا» صاحب " المنار " هذا الحديث، انظر مجلة " المنار ": 10/ 763 وله رأي في الأحاديث التي تسمح بالكتابة، انظر ص 765 و 766 جـ 10 من المجلة.
(5) " الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع ": ص 44: آ. و " تقييد العلم ": ص 69. و " جامع =