عِبَادَةُ الصَّائِمِ الْقَائِمِ الدَّائِمِ الْقَانِتِ.

• قَالَ عُثْمَانُ وأَخْبَرَنِي يَاسِينُ عَنْ رَجُلٍ عَنْ مجاهد قَالَ: النَّظَرُ إِلَى الْكَعْبَةِ عِبَادَةٌ ودُخُولٌ فِيهَا دُخُولٌ فِي حَسَنَةٍ وخُرُوجٌ مِنْهَا خُرُوجٌ مِنْ سَيِّئَةٍ.

• حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ: حَدَّثَنِي جَدِّي حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ عُثْمَانَ قَالَ: أَخْبَرَنِي يَاسِينُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْمَدَنِيِّ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: النَّظَرُ إِلَى الْكَعْبَةِ مَحْضُ الْإِيمَانِ.

• وبِهِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ سَاجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يَاسِينُ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: مَنْ نَظَرَ إِلَى الْكَعْبَةِ إِيمَانًا وتَصْدِيقًا خَرَجَ مِنَ الْخَطَايَا كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ.

• قَالَ عُثْمَانُ: وأَخْبَرَنِي زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي السَّائِبِ الْمَدِينِيِّ قَالَ: مَنْ نَظَرَ إِلَى الْكَعْبَةِ إِيمَانًا وتَصْدِيقًا تَحَاتَّتْ عَنْهُ الذُّنُوبُ كَمَا يَتَحَاتُّ الْوَرَقُ مِنَ(1) الشَّجَرِ قَالَ عُثْمَانُ(2).

• وأَخْبَرَنِي زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: الْجَالِسُ فِي الْمَسْجِدِ يَنْظُرُ إِلَى الْبَيْتِ لَا يَطُوفُ بِهِ وَلَا يُصَلِّي أَفْضَلُ مِنَ الْمُصَلِّي فِي بَيْتِهِ لَا يَنْظُرُ إِلَى الْبَيْتِ.

• قَالَ عُثْمَانُ: وبَلَغَنِي عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: النَّظَرُ إِلَى الْبَيْتِ عِبَادَةٌ والنَّاظِرُ إِلَى الْبَيْتِ بِمَنْزِلَةِ(3) الصَّائِمِ الْقَائِمِ الدَّائِمِ الْمُخْبِتِ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ(4).

‌‌مَا جَاءَ فِي الْقِيَامِ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ مُسْتَقْبِلٌّ الْبَيْتَ يَدْعُو
• حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ: حَدَّثَنِي جَدِّي قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ(5) عَنْ عُثْمَانَ بْنِ سَاجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ الْأَسْوَدِ قَالَ: كُنْتُ مَعَ مُجَاهِدٍ فَخَرَجْنَا مِنْ بَابِ الْمَسْجِدِ فَاسْتَقْبَلْتُ(6) الْكَعْبَةَ فَرَفَعْتُ يَدَيَّ فَقَالَ: لَا تَفْعَلْ إِنَّ هَذَا مِنْ فِعْلِ الْيَهُودِ.--------------------------------------------
(1) كذا فِي جميع الأصول. وفِي ب (عن).
(2) كذا فِي جميع الأصول. وفِي ب (بلغني عن عطاء) زائدة. وفِي هـ (قال عثمان) ساقطة.
(3) كذا فِي جميع الأصول وفِي هـ، و (كمنزلة).
(4) فِي هـ، واشارة الى ان هذا البحث آخر النصف الاول من الكتاب.
(5) كذا فِي جميع الأصول وفِي ب (سعيد بن سالم).
(6) كذا فِي جميع الأصول وفِي ب (فاستقبل).

(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ٩)