حَسَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ بَعْضَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَقُولُونَ: قَالَ إِبْرَاهِيمُ عليه السلام لِإِسْمَاعِيلَ: أَبْغِنِي(1) حَجَرًا أَجْعَلْهُ لِلنَّاسِ آيَةً، قَالَ: فَذَهَبَ إِسْمَاعِيلُ ثُمَّ رَجَعَ ولَمْ يَأْتِهِ بِشَيْءٍ ووَجَدَ الرُّكْنَ عِنْدَهُ فَلَمَّا رَآهُ، قَالَ لَهُ: مِنْ أَيْنَ لَكَ هَذَا؟ قَالَ إِبْرَاهِيمُ: جَاءَ بِهِ مَنْ لَمْ يَكِلْنِي إِلَى حَجَرِكَ؛ جَاءَ بِهِ جِبْرِيلُ عليه السلام، قَالَ:
فَوَضَعَهُ إِبْرَاهِيمُ عليه السلام فِي مَوْضِعِهِ هَذَا، فَأَنَارَ شَرْقًا وغَرْبًا ويَمَنًا(2) وشَامًا، فَحَرَّمَ اللَّهُ تَعَالَى الْحَرَمَ مِنْ حَيْثُ انْتَهَى نُورُ الرُّكْنِ وإِشْرَاقُهُ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ، قَالَ:
ولَمَّا قَالَ إِبْرَاهِيمُ {رَبَّنا} {أَرِنا مَناسِكَنا}، نَزَلَ اليه جِبْرِيلُ فَذَهَبَ بِهِ فَأَرَاهُ الْمَنَاسِكَ ووَقَفَهُ عَلَى حُدُودِ الْحَرَمِ، فَكَانَ إِبْرَاهِيمُ يَرْضِمُ الْحِجَارَةَ، ويَنْصِبُ الْأَعْلَامَ، ويَحْثِي عَلَيْهَا التُّرَابَ، وكَانَ جِبْرِيلُ يَقِفَهُ عَلَى الْحُدُودِ، قَالَ: وسَمِعْتُ أَنَّ غَنَمَ إِسْمَاعِيلَ عليه السلام، كَانَتْ تَرْعَى فِي الْحَرَمِ ولَا تُجَاوِزُهُ ولَا تَخْرُجُ مِنْهُ، فَإِذَا بَلَغَتْ مُنْتَهَاهُ مِنْ كُلِّ نَاحِيَةٍ(3) مِنْ نَوَاحِيهِ، رَجَعْتَ صَابَّةً فِي الْحَرَمِ.
• حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنِي جَدِّي حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ:
كُنْتُ أَسْمَعُ مِنْ أَبِي يَزْعُمُ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ أَوَّلُ مَنْ نَصَبَ أَنْصَابَ الْحَرَمِ.
• حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا جَدِّي حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خَيْثَمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَسْوَدِ، أَنَّهُ أخيره: أَنَّ إِبْرَاهِيمَ أَوَّلُ مَنْ نَصَبَ أَنْصَابَ الْحَرَمِ، وأَنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام دَلَّهُ عَلَى مَوَاضِعِهَا.
• قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وأَخْبَرَنِي أَيْضًا عَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، أَمَرَ يَوْمَ الْفَتْحِ تَمِيمَ بْنَ أَسَدٍ جَدَّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ تَمِيمٍ فجددها.
• حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ وحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ هِشَامِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، أَنَّهُ قَالَ:
عَدَتْ قُرَيْشٌ عَلَى أَنْصَابِ الْحَرَمِ فَنَزَعَتْهَا، فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَجَاءَ--------------------------------------------
(1) كذا فِي جميع الأصول، وفِي هـ، و: بياض بالاصل.
(2) كذا فِي جميع الأصول، وفِي د، و (يمينا).
(3) كذا فِي د، هـ. وفِي ا، ج (في ناحية) وفِي و (من ناحية).
فَوَضَعَهُ إِبْرَاهِيمُ عليه السلام فِي مَوْضِعِهِ هَذَا، فَأَنَارَ شَرْقًا وغَرْبًا ويَمَنًا(2) وشَامًا، فَحَرَّمَ اللَّهُ تَعَالَى الْحَرَمَ مِنْ حَيْثُ انْتَهَى نُورُ الرُّكْنِ وإِشْرَاقُهُ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ، قَالَ:
ولَمَّا قَالَ إِبْرَاهِيمُ {رَبَّنا} {أَرِنا مَناسِكَنا}، نَزَلَ اليه جِبْرِيلُ فَذَهَبَ بِهِ فَأَرَاهُ الْمَنَاسِكَ ووَقَفَهُ عَلَى حُدُودِ الْحَرَمِ، فَكَانَ إِبْرَاهِيمُ يَرْضِمُ الْحِجَارَةَ، ويَنْصِبُ الْأَعْلَامَ، ويَحْثِي عَلَيْهَا التُّرَابَ، وكَانَ جِبْرِيلُ يَقِفَهُ عَلَى الْحُدُودِ، قَالَ: وسَمِعْتُ أَنَّ غَنَمَ إِسْمَاعِيلَ عليه السلام، كَانَتْ تَرْعَى فِي الْحَرَمِ ولَا تُجَاوِزُهُ ولَا تَخْرُجُ مِنْهُ، فَإِذَا بَلَغَتْ مُنْتَهَاهُ مِنْ كُلِّ نَاحِيَةٍ(3) مِنْ نَوَاحِيهِ، رَجَعْتَ صَابَّةً فِي الْحَرَمِ.
• حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنِي جَدِّي حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ:
كُنْتُ أَسْمَعُ مِنْ أَبِي يَزْعُمُ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ أَوَّلُ مَنْ نَصَبَ أَنْصَابَ الْحَرَمِ.
• حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا جَدِّي حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خَيْثَمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَسْوَدِ، أَنَّهُ أخيره: أَنَّ إِبْرَاهِيمَ أَوَّلُ مَنْ نَصَبَ أَنْصَابَ الْحَرَمِ، وأَنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام دَلَّهُ عَلَى مَوَاضِعِهَا.
• قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وأَخْبَرَنِي أَيْضًا عَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، أَمَرَ يَوْمَ الْفَتْحِ تَمِيمَ بْنَ أَسَدٍ جَدَّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ تَمِيمٍ فجددها.
• حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ وحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ هِشَامِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، أَنَّهُ قَالَ:
عَدَتْ قُرَيْشٌ عَلَى أَنْصَابِ الْحَرَمِ فَنَزَعَتْهَا، فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَجَاءَ--------------------------------------------
(1) كذا فِي جميع الأصول، وفِي هـ، و: بياض بالاصل.
(2) كذا فِي جميع الأصول، وفِي د، و (يمينا).
(3) كذا فِي د، هـ. وفِي ا، ج (في ناحية) وفِي و (من ناحية).
(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ١٢٨)