يَوْمَئِذٍ شَدِيدَةُ الْحَرِّ، فَلَمَّا بَلَغَ مَوْضِعَ الْحَجَرِ قَالَ لِإِسْمَاعِيلَ: اذْهَبْ فَالْتَمِسْ حَجَرًا أَضَعْهُ هَاهُنَا لِيُهْدَى النَّاسُ بِهِ، فَذَهَبَ إِسْمَاعِيلُ يَطُوفُ فِي الْجِبَالِ وجَاءَ جِبْرِيلُ بِالْحَجَرِ الْأَسْوَدِ وجَاءَ إِسْمَاعِيلُ فَقَالَ مِنْ أَيْنَ لَكَ هَذَا الْحَجَرُ؟ قَالَ: مِنْ عِنْدِ مَنْ لَمْ يَتَّكِلْ عَلَى بِنَائِي وبِنَائِكَ(1)، ثُمَّ انْهَدَمَ فَبَنَتْهُ الْعَمَالِقَةُ، ثُمَّ انْهَدَمَ فَبَنَتْهُ قَبِيلَةٌ مِنْ جُرْهُمٍ، ثُمَّ انْهَدَمَ فَبَنَتْهُ قُرَيْشٌ. فَلَمَّا أَرَادُوا أَنْ يَضَعُوا الْحَجَرَ تَنَازَعُوا فِيهِ فَقَالُوا: أَوَّلُ رَجُلٍ يَدْخُلُ عَلَيْنَا مِنْ هَذَا الْبَابِ فَهُوَ يَضَعُهُ، فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَ بِثَوْبٍ(2) فَبُسِطَ ثُمَّ وَضَعَهُ فِيهِ ثُمَّ قَالَ: لِيَأْخُذْ مِنْ كُلِّ قَبِيلَةٍ رَجُلٌ مِنْ نَاحِيَةِ الثَّوْبِ. ثَمَّ رَفَعُوهُ ثُمَّ أَخَذَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَوَضَعَهُ.
• حَدَّثَنِي جَدِّي قَالَ: حَدَّثَنِي سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ قَالَ:
أَقْبَلَ إِبْرَاهِيمُ مِنْ أَرْمِينِيَةَ مَعَهُ السَّكِينَةُ تَدُلُّهُ حَتَّى تَبَوَّأَ الْبَيْتَ كَمَا تَبَوَّأَتِ الْعَنْكَبُوتُ بَيْتَهَا فَرَفَعُوا عَنْ أَحْجَارٍ الْحَجَرَ يُطِيقُهُ أَوْ لَا يُطِيقُهُ ثَلَاثُونَ رَجُلًا.
• حَدَّثَنِي مَهْدِيُّ بْنُ أَبِي الْمَهْدِيِّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الصَّنْعَانِيُّ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ: فِي قَوْلِهِ عز وجل: {وإِذْ يَرْفَعُ إِبْراهِيمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وإِسْماعِيلُ} قَالَ: الَّتِي كَانَتْ قَوَاعِدَ الْبَيْتِ قَبْلَ ذَلِكَ،.
قَالَ الْخُزَاعِيُّ: وحَدَّثَنَاهُ أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ باسناد عن سفيان: مثله.
• حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ أَبِي الْمَهْدِيِّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أَمَا واللَّهِ مَا بَنَيَاهُ بِقَصَّةٍ(3) ولَا مَدَرٍ ولَا كَانَ مَعَهُمَا مِنَ الْأَعْوَانِ والْأَمْوَالِ مَا يَسْقِفَانِهِ ولَكِنَّهُمَا أُعْلِمَاهُ فَطَافَا بِهِ(4).
• حَدَّثَنِي جَدِّي قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مجاهد عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ: لَمَّا--------------------------------------------
(1) كذا فِي جميع الاصول. وفِي ب «بنياني وبنيانك».
(2) كذا فِي جميع الاصول. وفِي ب «فأمر بوضع ثوب».
(3) كذا فِي جميع الاصول. وفِي ب «بني بفضة».
(4) كذا فِي جميع الاصول. وفِي ب (اعملاه وطافاه).
• حَدَّثَنِي جَدِّي قَالَ: حَدَّثَنِي سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ قَالَ:
أَقْبَلَ إِبْرَاهِيمُ مِنْ أَرْمِينِيَةَ مَعَهُ السَّكِينَةُ تَدُلُّهُ حَتَّى تَبَوَّأَ الْبَيْتَ كَمَا تَبَوَّأَتِ الْعَنْكَبُوتُ بَيْتَهَا فَرَفَعُوا عَنْ أَحْجَارٍ الْحَجَرَ يُطِيقُهُ أَوْ لَا يُطِيقُهُ ثَلَاثُونَ رَجُلًا.
• حَدَّثَنِي مَهْدِيُّ بْنُ أَبِي الْمَهْدِيِّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الصَّنْعَانِيُّ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ: فِي قَوْلِهِ عز وجل: {وإِذْ يَرْفَعُ إِبْراهِيمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وإِسْماعِيلُ} قَالَ: الَّتِي كَانَتْ قَوَاعِدَ الْبَيْتِ قَبْلَ ذَلِكَ،.
قَالَ الْخُزَاعِيُّ: وحَدَّثَنَاهُ أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ باسناد عن سفيان: مثله.
• حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ أَبِي الْمَهْدِيِّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أَمَا واللَّهِ مَا بَنَيَاهُ بِقَصَّةٍ(3) ولَا مَدَرٍ ولَا كَانَ مَعَهُمَا مِنَ الْأَعْوَانِ والْأَمْوَالِ مَا يَسْقِفَانِهِ ولَكِنَّهُمَا أُعْلِمَاهُ فَطَافَا بِهِ(4).
• حَدَّثَنِي جَدِّي قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مجاهد عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ: لَمَّا--------------------------------------------
(1) كذا فِي جميع الاصول. وفِي ب «بنياني وبنيانك».
(2) كذا فِي جميع الاصول. وفِي ب «فأمر بوضع ثوب».
(3) كذا فِي جميع الاصول. وفِي ب «بني بفضة».
(4) كذا فِي جميع الاصول. وفِي ب (اعملاه وطافاه).
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٦٢)