حَدِيثَ الْمَقَامِ والْمِقَاطِ حِينَ رَدَّهُ عمر.
غراب:
• غُرَّابٌ: الْجَبَلُ الَّذِي بِمُؤَخَّرِ شِعْبِ الْأَخْنَسِ بْنِ شَرِيقٍ إِلَى اذاخر.
شعب المطلب:
• شِعْبُ الْمُطَّلِبِ(1): الشِّعْبُ الَّذِي خَلْفَ شِعْبِ الْأَخْنَسِ بْنِ شَرِيقٍ يَفْرَعُ فِي بَطْنِ ذِي طُوًى، والْمُطَّلِبُ هُوَ ابْنُ السَّائِبِ بْنِ أبي وداعة.
ذات الجليلين:
• ذَاتُ الْجَلِيلَيْنِ(2): مَا بَيْنَ مَكَّةَ، والسِّدْرِ، وفخ:.
شعب زريق:
• شِعْبُ زُرَيْقٍ: يَفْرَعُ فِي الْوَادِي الَّذِي يُقَالُ لَهُ: ذُو طُوًى، وزُرَيْقٌ مَوْلًى كَانَ فِي الْحَرَسِ مَعَ نَافِعِ بْنِ عَلْقَمَةَ فَفَجَرَ بِامْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا: دُرَّةُ مَوْلَاةٌ كَانَتْ بِمَكَّةَ فَرُجِمَا فِي ذَلِكَ الشِّعْبِ فَسُمِّيَ شِعْبَ زريق(3).
كتد:
• كَتَدٌ: الْجَبَلُ الَّذِي بِطَرَفِ الْمَغَشِّ غَيْرَ أَنَّ حَلْحَلَةَ بَيْنَ الْمَمْدَرَةِ وبين كتد.
جبل المغش:
• جَبَلُ الْمَغَشِّ: ومِنْهُ تُقْطَعُ الْحِجَارَةُ الْبِيضُ الَّتِي يُبْنَى بِهَا وهي الْحِجَارَةُ الْمَنْقُوشَةُ الْبِيضُ بِمَكَّةَ، وَيُقَالُ: إِنَّهَا مِنْ مُقَلَّعَاتِ الْكَعْبَةِ، ومِنْهُ بُنِيَتْ دَارُ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدٍ الَّتِي عَلَى الصَّيَارِفَةِ.
ذو الابرق:
• ذو الابرق: مَا بَيْنَ الْمَغَشِّ إِلَى ذَاتِ الْجَيْشِ.
الشيق:
• الشِّيقُ: طَرَفُ بَلْدَحَ(4) الَّذِي يُسْلَكُ مِنْهُ إِلَى ذَاتِ الْحَنْظَلِ عَنْ يَمِينِ طَرِيقِ جُدَّةَ قَدْ عَمِلَ الدَّرْوَقِيُّ حَائِطًا وعَيْنًا بِفُوَّهَةِ ذَلِكَ الشِّعْبِ، وذَاتُ الْحَنْظَلِ ثَنِيَّةٌ فِي مُؤَخَّرِ هَذَا الشِّعْبِ يَفْرَعُ على بلدح.--------------------------------------------
(1) كذا فِي جميع الأصول. وفِي هـ (شعب المطلب) محذوفة.
(2) كذا فِي ا. وفِي د (ذات خليلين) وفِي هـ، و (ذات حبلين).
(3) نرجح بأنه الشعب الذي يقال له: شعب أبي لهب.
(4) بالقرب من المكان المعروف بالجراحية فِي طريق التنعيم.
غراب:
• غُرَّابٌ: الْجَبَلُ الَّذِي بِمُؤَخَّرِ شِعْبِ الْأَخْنَسِ بْنِ شَرِيقٍ إِلَى اذاخر.
شعب المطلب:
• شِعْبُ الْمُطَّلِبِ(1): الشِّعْبُ الَّذِي خَلْفَ شِعْبِ الْأَخْنَسِ بْنِ شَرِيقٍ يَفْرَعُ فِي بَطْنِ ذِي طُوًى، والْمُطَّلِبُ هُوَ ابْنُ السَّائِبِ بْنِ أبي وداعة.
ذات الجليلين:
• ذَاتُ الْجَلِيلَيْنِ(2): مَا بَيْنَ مَكَّةَ، والسِّدْرِ، وفخ:.
شعب زريق:
• شِعْبُ زُرَيْقٍ: يَفْرَعُ فِي الْوَادِي الَّذِي يُقَالُ لَهُ: ذُو طُوًى، وزُرَيْقٌ مَوْلًى كَانَ فِي الْحَرَسِ مَعَ نَافِعِ بْنِ عَلْقَمَةَ فَفَجَرَ بِامْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا: دُرَّةُ مَوْلَاةٌ كَانَتْ بِمَكَّةَ فَرُجِمَا فِي ذَلِكَ الشِّعْبِ فَسُمِّيَ شِعْبَ زريق(3).
كتد:
• كَتَدٌ: الْجَبَلُ الَّذِي بِطَرَفِ الْمَغَشِّ غَيْرَ أَنَّ حَلْحَلَةَ بَيْنَ الْمَمْدَرَةِ وبين كتد.
جبل المغش:
• جَبَلُ الْمَغَشِّ: ومِنْهُ تُقْطَعُ الْحِجَارَةُ الْبِيضُ الَّتِي يُبْنَى بِهَا وهي الْحِجَارَةُ الْمَنْقُوشَةُ الْبِيضُ بِمَكَّةَ، وَيُقَالُ: إِنَّهَا مِنْ مُقَلَّعَاتِ الْكَعْبَةِ، ومِنْهُ بُنِيَتْ دَارُ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدٍ الَّتِي عَلَى الصَّيَارِفَةِ.
ذو الابرق:
• ذو الابرق: مَا بَيْنَ الْمَغَشِّ إِلَى ذَاتِ الْجَيْشِ.
الشيق:
• الشِّيقُ: طَرَفُ بَلْدَحَ(4) الَّذِي يُسْلَكُ مِنْهُ إِلَى ذَاتِ الْحَنْظَلِ عَنْ يَمِينِ طَرِيقِ جُدَّةَ قَدْ عَمِلَ الدَّرْوَقِيُّ حَائِطًا وعَيْنًا بِفُوَّهَةِ ذَلِكَ الشِّعْبِ، وذَاتُ الْحَنْظَلِ ثَنِيَّةٌ فِي مُؤَخَّرِ هَذَا الشِّعْبِ يَفْرَعُ على بلدح.--------------------------------------------
(1) كذا فِي جميع الأصول. وفِي هـ (شعب المطلب) محذوفة.
(2) كذا فِي ا. وفِي د (ذات خليلين) وفِي هـ، و (ذات حبلين).
(3) نرجح بأنه الشعب الذي يقال له: شعب أبي لهب.
(4) بالقرب من المكان المعروف بالجراحية فِي طريق التنعيم.
(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ٣٠٠)