وولد معاذ[1] في سنة تسع عشرة في آخرها؛ كان أكبر[2] مني بشهرين(1).
17 - قال(2): وسمعت يحيى يقول: كان شعبة[3] يحلف لا يحدث[4]، فيستثني معاذا(3) وخالدا(4).
18 - قال(5): وسمعت يحيى يقول: أحاديث ابن[5] جريج عن ابن أبي مليكة كلها صحاح؛ وجعل يحدثني بها فيقول[6]: حدثنا ابن[7] جريج، قال:--------------------------------------------
[1] التاريخ: «معاذ بن معاذ».
[2] التاريخ: «وهو أسن».
[3] «الحافظ»: مزيد في كتاب الرامهرمزي.
[4] في الجرح: «أن لا يحدث».
[5] (ص): «بن».
[6] في الجرح: «ويقول».
[7] (ص): «بن».
_________
= (1154)؛ من أوله إلى قوله: «في أولها وفي (2/ 793؛ ر: 1324): من ولد معاذ» إلى آخره؛ الأربعون على الطبقات لابن المفضل (205) في خصوص ولادة يحيى دون قول المؤلف «في أولها».
وزاد الفلاس في تاريخه (310)؛ والخطيب في تاريخ بغداد (16/ 204)؛ بعد: «وما اجتمعت أنا وخالد ومعاذ في شيء إلا قد قدماني». والخبر في الكامل أيضا (1/ 100، ط زكار). لكن مع تصحيف شنيع أفسد المعنى؛ ففيه: «وخالد ولد في سنة عشرين في أولها»، ولكن قوله: «خالد»، تصحيف صوابه «يحيى»؛ إذ هو المقصود. وفي التعديل والتجريح (2/ 783؛ ر: 618)، من قوله: «ولد معاذ» إلى منتهاه مع خلف لا يضر.
وأجاب يحيى ابن المديني، بنحو من عبارة الفلاس، دون الكلام على معاذ، في مسائل حرب الكرماني: 3/ 1350؛ ر: 2435.
(1) المقصود أن خالدا من أتراب يحيى.
(2) المحدث الفاصل: 568؛ ر: 784؛ تارخ بغداد 15/ 167؛ الجرح والتعديل: 1/ 141؛ رت: 27؛ 8/ 249؛ رت: 1132؛ دون قوله: وسمعت يحيى؛ سير أعلام النبلاء: 9/ 55؛ ر: 16؛ دون «وسمعت يحيى».
(3) معاذ بن معاذ.
(4) يعني: ابن الحارث. وفي الجرح والتعديل تقديم وتأخير.
(5) الجرح والتعديل: 1/ 241.
17 - قال(2): وسمعت يحيى يقول: كان شعبة[3] يحلف لا يحدث[4]، فيستثني معاذا(3) وخالدا(4).
18 - قال(5): وسمعت يحيى يقول: أحاديث ابن[5] جريج عن ابن أبي مليكة كلها صحاح؛ وجعل يحدثني بها فيقول[6]: حدثنا ابن[7] جريج، قال:--------------------------------------------
[1] التاريخ: «معاذ بن معاذ».
[2] التاريخ: «وهو أسن».
[3] «الحافظ»: مزيد في كتاب الرامهرمزي.
[4] في الجرح: «أن لا يحدث».
[5] (ص): «بن».
[6] في الجرح: «ويقول».
[7] (ص): «بن».
_________
= (1154)؛ من أوله إلى قوله: «في أولها وفي (2/ 793؛ ر: 1324): من ولد معاذ» إلى آخره؛ الأربعون على الطبقات لابن المفضل (205) في خصوص ولادة يحيى دون قول المؤلف «في أولها».
وزاد الفلاس في تاريخه (310)؛ والخطيب في تاريخ بغداد (16/ 204)؛ بعد: «وما اجتمعت أنا وخالد ومعاذ في شيء إلا قد قدماني». والخبر في الكامل أيضا (1/ 100، ط زكار). لكن مع تصحيف شنيع أفسد المعنى؛ ففيه: «وخالد ولد في سنة عشرين في أولها»، ولكن قوله: «خالد»، تصحيف صوابه «يحيى»؛ إذ هو المقصود. وفي التعديل والتجريح (2/ 783؛ ر: 618)، من قوله: «ولد معاذ» إلى منتهاه مع خلف لا يضر.
وأجاب يحيى ابن المديني، بنحو من عبارة الفلاس، دون الكلام على معاذ، في مسائل حرب الكرماني: 3/ 1350؛ ر: 2435.
(1) المقصود أن خالدا من أتراب يحيى.
(2) المحدث الفاصل: 568؛ ر: 784؛ تارخ بغداد 15/ 167؛ الجرح والتعديل: 1/ 141؛ رت: 27؛ 8/ 249؛ رت: 1132؛ دون قوله: وسمعت يحيى؛ سير أعلام النبلاء: 9/ 55؛ ر: 16؛ دون «وسمعت يحيى».
(3) معاذ بن معاذ.
(4) يعني: ابن الحارث. وفي الجرح والتعديل تقديم وتأخير.
(5) الجرح والتعديل: 1/ 241.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 111)