أصحاب[1] الحسن أثبت من الأشعث(1)، وما أكثرت عنه، ولكنه[2] كان ثبتا(2).

27 - قال(3): وسمعت معاذا[3] يقول: سمعت الأشعث(4) يقول: كل شيء حدثته[4] عن الحسن فقد سمعته[5] منه، إلا ثلاث[6] أحاديث؛ فذكر[7].--------------------------------------------
[1] التاريخ: «ما رأيت في أصحاب»؛ وكذاك هي في الكامل.
[2] التاريخ: «ولكن».
[3] التاريخ: «معاذ بن معاذ».
[4] التاريخ؛ الكامل: «حدثتكم».
[5] الكامل: «سمعت».
[6] الكامل: «ثلاثة»؛ وهو الأقيس، ويتعلل لرواية الأصل بأن حذف التاء مراعاة للجمع.
[7] مزيد ها هنا، ساقط من التاريخ والكامل، وفي هذا الأخير، تقديم وتأخير في الأحاديث على خلاف الأصل.
_________
= ولعل ابن حبان أفاد منه؛ إذ قال في الثقات (62/ 6، ر: 6731): وكان يحيى بن سعيد القطان يقول: «ما رأيت أحدا يحدث عن الحسن أثبت من أشعث الحمراني».
(1) قال الفلاس في التاريخ (305): «مات الأشعث الحمراني سنة ست وأربعين ومئة، وهو الأشعث بن عبد الملك، ويكنى بأبي هاني».
قال الفلاس: حدثنا يحيى بن سعيد عن أبي حرة؛ قال: كان أشعث بن عبد الملك الحمراني إذا أتى الحسن يقول له: يا أبا هانئ، انشر بزك؛ أي: هات مسائلك. (الكامل: 241/ 2؛ ر: 2336).
(2) أطال يحيى بن سعيد القطان غرة الثناء عليه ورضيه ووثقه، حتى قال علي: «لم أسمع يحيى يبوح لأحد بحفظ إلا لثلاثة: أشعث، ومسعر، وآخر ذكره. قال محمد صاعقة: نسيته أنا» من المعرفة والتاريخ (153/ 2). ون: التاريخ الكبير: 431/ 1؛ ر: 1388؛ الجرح والتعديل: 2/ 275؛ ر: 990؛ إكمال تهذيب الكمال: 2/ 240 - 241؛ ر: 567؛ سؤالات أبي داود لأحمد: 334؛ ر: 485.
(3) تاريخ عمرو بن علي: 306؛ (مع خلف في تقديم بعض الأحاديث على بعض)؛ الكامل لابن عدي: 369/ 1؛ تهذيب الكمال: 284/ 3. ورواه البخاري في الكبير (431/ 1؛ رت: 1388) عن علي بن المديني، وفيه: «إلا أربعة أحاديث»، وزاد: «يونس عن الحسن، قال علي: شيء ذكره».
(4) هو: الحمراني، وقد مر.