عن أبي عثمان[1] بمثله؛ وزاد فيه: «ولا ناي»(1) فحدثت[2] به يحيى بن سعيد، فاستحسنه واستعادنيه غير مرة، وقال: كم كان عند معتمر(2)، عن أبيه، عن أبي عثمان؟. قلت: مئة[3]. قال: عندي خمسون[4].

189 - قال(3): وحدثنا أبو قتيبة(4)، قال: حدثنا أبو حبيب المربدي[5] - وهو[6] يزيد بن [أبي][7] صالح - قال: سمعت أبا عثمان النهدي--------------------------------------------
[1] زيد «النهدي» في التاريخ.
[2] (ص): «فحدث».
[3] (ص): «ماية».
[4] في طبعة الاستيعاب: «ستون»؛ وفي نسخة منه «خمسون» مثلما في الأصل.
[5] بالباء وقع في أصل مخطوطة تاريخ بغداد، وجنح محشيه إلى أنه تضحيف، وأبدله بـ «المريدي»، وليس كذلك. وصحف إلى «المرثدي» في الأسامي والكنى للحاكم، ومطبوعة تاريخ دمشق (35/ 472)، وإلى «المروزي» في تهذيب الكمال (17/ 427)، وكل ذلك خطأ، إذ النسبة إلى سوق المربد، قال الفلاس في تاريخه (365): يزيد بن أبي صالح، أبو حبيب، رجل من بني سليم، كان ينزل المربد. ون في ترجمته: التاريخ الكبير: 8/ 342؛ رت: 3247؛ الجرح والتعديل: 9/ 272 - 273؛ رت: 1148؛ كن مسلم: 1/ 256؛ رت: 880.
[6] تاريخ دمشق: «واسمه».
[7] لحق مستدرك.
_________
(1) تابع الفلاس في الخبر الأول إلى قوله: «من حسن صوته»: الإمام أحمد في الغيلانيات (190؛ ر: 163). والخبر معلق عن أبي عثمان في الكشف والبيان للثعلبي (3/ 416)؛ وفوائد أبي الفرج الثقفي (رح: 7)؛ كلاهما إلى قوله: «من حسن صوته».
(2) ابن سليمان التيمي.
(3) الخبر مستوفي في تاريخ الفلاس: 292؛ تارخ بغداد 11/ 461؛ وهو في الهداية والإرشاد للكلاباذي (1/ 441؛ ر: 647) وتاريخ دمشق (35/ 469)، مجردا عن الإسناد؛ بلفظ الخطاب: «قد حججت…»؛ وفي أخبار قزوين (3/ 456) معلقا بلفظ الغياب. وبالنقل أيضا عن الخطيب في موضع ثان من تاريخ دمشق (35/ 472). وهو أيضا في الأسامي والكنى للحاكم (4/ 78 ر: (1747) إلى قوله: «صالح». وفي تاريخي بغداد ودمشق: حدثني.
(4) سلم بن قتيبة الخراساني الفريابي الشعيري البصري.