204 - قال(1): حدثنا أبو معاوية(2)، قال[1]: حدثنا الأعمش، عن يزيد[2] [بن حيان(3)، قال: كان العنبس[3] بن عقبة(4) إذا قام في الصلاة كأنه جذم[4] حائط، وكان إذا سجد وقعت العصافير على ظهره من طول[5] سجوده(5).--------------------------------------------
[1] ليست في الحلية.
[2] انظر: وصف النسخة، وقصة الورقة الساقطة.
[3] (ص): «العنكبس»؛ ألف باء: «القيسي»؛ وكل ذلك تضحيف. ووقع تصحيح ما في الصلب في الطرة.
[4] في الأصل: «جرم»؛ ولا تصح. والجذم، بكسر الجيم: الأصل.
[5] في ألف باء: «من طول سجوده الله».
_________
(1) الدلائل لقاسم بن ثابت بن حزم السرقسطي: 3/ 1281؛ ر: 590؛ حلية الأولياء: 4/ 509؛ ر: 2892؛ شعب الإيمان للبيهقي: 4/ 509، ر: 2892؛ والخبر معلق في ألف باء البلوي (2/ 398)، نقلا عن السرقسطي.
(2) محمد بن خازم الضرير، تقدم.
(3) يزيد بن حيان، أبو حيان التيمي الكوفي، ثقة. ن: التاريح الكبير: 8/ 324 - 325؛ ر: 3182؛ الجرح والتعديل: 9/ 255 - 256؛ ر: 1074؛ تهذيب الكمال: 32/ 112؛ ر: 6980.
(4) عنبس بن عقبة، يعد في الكوفيين. الكوسج: عن يحيى بن معين، قال: ثقة ثقة. وقال ابن زنجوية في طبقاته (57؛ بتحقيقي) من فضل سماه: «وكان ممن روى عن ابن مسعود ولم يرو عن عمر من هذه الطبقة»؛ هو تيمي. ون: التاريخ الكبير: 7/ 88؛ ر: 396؛ الجرح والتعديل: 7/ 40؛ ر: 223.
(5) تابع المؤلف عن أبي معاوية، الإمام أحمد في الزهد (290؛ ر: 2086). وتابع شيخ المؤلف عن الأعمش - بخلف في اللفظ وتقديم وتأخير - أبو نعيم في الطبقات الكبير لابن سعد (8/ 327؛ ر: 8956)، والتاريخ الكبير لابن أبي خيثمة (قطعة من الكوفيين): 62. واستقرار العصافير على ظهر المصلي المستغرق، مروي أيضا عن ابن الزبير (معجم الصحابة للبغوي: 3/ 325؛ ر: 2074)، وإبراهيم التيمي (الزهد لأحمد: 293؛ ر: 2105؛ حلية الأولياء: 4/ 212). والأخبار كلها عن ابن الزبير والعنبس وإبراهيم، من طريق الأعمش.