أُحُدٍ، فَذَهَبَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم-لِيَنْهضَ عَلَى صَخْرَةٍ فلَمْ يَسْتَطِعْ فَبَرَكَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ الله تَحْتَهُ فَصَعِدَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عَلَى ظَهْرِهِ حَتَّى جَلَسَ عَلَى الصَّخْرَةِ. قَالَ الزُّبَيْرُ: فَسِمِعْتُ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "أوْجَبَ طَلْحَةُ". ثُمَّ أمَرَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عَلِيَّ بْنَ أبِي طَالِبٍ: رضي الله عنه، فَأتَى الْمِهْرَاسَ (1)، فأتَاهُ بِمَاءٍ فِي دَرَقَتِهِ (2)، فَأرَاد رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم أنْ يَشْرَبَ مِنْهُ فَوَجَد لَهُ رِيحاً فعَافَهُ، فَغَسَلَ بِهِ الدَّمَ الَّذِي فِي وَجْهِهِ، وَهُوَ يَقُولُ: "اشْتَدَّ غضَبُ الله عَلَى مَنْ دَمَّى وَجْهَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم " (3).
2213 - أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، حدثنا--------------------------------------------
(1) مهراس- بكسر الميم، وسكون الهاء، ثم راء مهملة مفتوحة، وفي آخره سين مهملة-: ماء بأحد. قاله المبرد. وانظر "معجم ما استعجم للبكري" 2/ 1274، ومعجم البلدان 5/ 232.
(2) الدرقة: الترس من جلد ليس فيه خشب ولا عقب.
(3) إسناده صحيح، وهو في الإحسان 9/ 62 برقم (6940).
وأخرجه -مختصراً- ابن أبي شيبة 12/ 91 برقم (12209) من طريق محمد بن بشر، حدثنا ابن المبارك.
وأخرجه الحاكم 3/ 25 من طريق … يونس بن بكير.
كلاهما عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد.
وقال الحاكم: "هذا حديث على شرط مسلم ولم يخرجاه". ووافقه الذهبي.
ولتمام تخريجه انظر مسند الموصلي 2/ 23 برقم (670) حيث استوفينا تخريجه، وانظر أيضاً جامع الأصول 9/ 3، ودلائل النبوة للبيهقي 3/ 215، 283، وكنز العمال 10/ 379 - 380.
ويشهد للفقرة الأخيرة حديث ابن عباس في مسند الموصلي برقم (2366).
وانظر حديث أبى هريرة برقم (5931) في مسند أبي يعلى الموصلي أيضاً.