(كان إذا أراد سفراً قال: اللهم بك أصول، وبك أجول، وبك أسير) .

ضعيف



أخرجه أحمد (1/ 90 و 191) ، والبزار (3126) ، وابن جرير الطبري في `التهذيب` (رقم7 - مسند علي) وصححه، عن أبي سلام عبد الملك

ابن مسلم بن سلام، عن عمران بن ظبيان، عن حكيم بن سعد، عن علي رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.

قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ رجاله ثقات غير عمران بن ظبيان؛ فقال البخاري:

`فيه نظر`. وقال أبو حاتم:

`يكتب حديثه`.

وذكره العقيلي، وابن عدي في `الضعفاء`.

وأما يعقوب بن سفيان؛ فقال: `ثقة`، وهو لازم تصحيح الطبري لإسناده، وتناقض فيه ابن حبان، فأورده في `الثقات` وفي `الضعفاء` أيضاً؛ وقال:

`فحش خطؤه حتى بطل الاحتجاج به`. وقال الحافظ:

`ضعيف، ورمي بالتشيع`.

والحديث عزاه السيوطي لأحمد، فقال المناوي:

`وكذا البزار - برقم (3126) لكن فيه `وبك أقاتل` مكان `وبك أسير` - ، قال الهيثمي: `رجالهما ثقات` اهـ. فإشارة المصنف لحسنه تقصير، بل حقه الرمز لصحته`.

كذا قال، وكأنه لم يرجع بنفسه إلى إسناد الحديث ليتعرف على رجاله، وليتبين له تساهل الهيثمي في توثيقهم، وفيهم عمران هذا الذي ضعفه الأئمة، ولم يوثقه غير يعقوب بن سفيان ثم ابن حبان على تناقضه فيه.

والحديث قد صح من حديث أنس رضي الله عنه نحوه؛ لكن في الغزو، وقال:

`وبك أقاتل` مكان `وبك أسير`. وهو لفظ البزار.

وهو مخرج في `الكلم الطيب` (126) ، وفي `صحيح أبي داود` (2366) .

‌‌

সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (4167)