(ليس على المعتكف صيام؛ إلا أن يجعله على نفسه) .

ضعيف



أخرجه الدارقطني (ص 247) عن محمد بن إسحاق السوسي، والحاكم (1/ 439) ، ومن طريقه البيهقي (4/ 318 - 319) عن أبي الحسن أحمد بن محبوب الرملي - كلاهما - عن عبد الله بن محمد بن نصر الرملي: حدثنا محمد بن أبي عمر العدني: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن أبي سهل عم مالك، عن طاوس، عن ابن عباس مرفوعاً. وقال الدارقطني:

`رفعه هذا الشيخ، وغيره لا يرفعه`. وقال البيهقي:

`تفرد به عبد الله بن محمد بن نصر الرملي هذا، وقد رواه أبو بكر الحميدي عن عبد العزيز بن محمد … ` فذكره بإسناده المذكور عن ابن عباس موقوفاً عليه، وقال:

`هذا هو الصحيح موقوف، ورفعه وهم، وكذلك رواه عمرو بن زرارة، عن عبد العزيز موقوفاً مختصراً`.

قلت: وابن نصر الرملي هذا؛ قال ابن القطان:

`لا أعرفه، وذكره ابن أبي حاتم فقال: يروي عن الوليد بن [محمد] الموقري، روى عنه موسى بن سهل [الرملي] . لم يزد على هذا`. ذكره الزيلعي في `نصب الراية` (2/ 490) .

قلت: وابن نصر هذا؛ مما فات ذكره على الذهبي ثم العسقلاني في كتابيهما،

ولم أجد له ذكراً في غير `الجرح والتعديل` (2/ 2/ 161) وقد عرفت ما عنده مما نقلته آنفاً عن الزيلعي، وذلك معناه أنه مجهول عنده، فكان ينبغي عليهما أن لا يغفلاه، ولعل ذلك هو السبب أو على الأقل من أسباب متابعة الذهبي في `التلخيص` الحاكم على تصحيحه لهذا الإسناد!!

(تنبيه) : ظاهر قول الدارقطني المتقدم: `رفعه هذا الشيخ` أنه يعني شيخه محمد بن إسحاق السوسي، وهو ما جزم به المناوي، ويرده متابعة أحمد بن محبوب الرملي إياه عند الحاكم، فلعله أراد شيخ شيخه ابن نصر الرملي. ثم نقل المناوي عن ابن حجر أنه قال:

`الصواب موقوف`.

‌‌