(ما من غني ولا فقير؛ إلا وَّدَ يوم القيامة أنه أوتي من الدنيا قوتاً) .
ضعيف جداً
أخرجه ابن ماجه (4140) ، وأحمد (3/ 117،167) ، وأبو نعيم في `الحلية` (10/ 69 - 70) عن نفيع بن الحارث عن أنس مرفوعاً.
ومن هذا الوجه: رواه أيضاً أحمد بن منيع، وعبد بن حميد في `مسنديهما`؛ كما في `زوائد البوصيري` (ق 279/ 1) ، وسكت عنه!
قلت: ولعل ذلك لوضوح علته؛ فإن نفيعاً هذا - وهو أبو داود الأعمى - ؛ قال الحافظ في `التقريب`:
`متروك، وقد كذبه ابن معين`.
ولذلك أورد ابن الجوزي حديثه هذا من رواية ابن حبان - يعني: في `الضعفاء` - ؛ ثم قال:
`متروك`.
ولم يتعقبه السيوطي في `اللآلىء` (2/ 168) إلا بقوله:
`قلت: أخرجه أحمد وابن ماجه من هذا الطريق، وله شاهد عن ابن مسعود`!
قلت: ثم ذكر ما أخرجه الخطيب في `التاريخ` (4/ 8) من طريق أحمد بن إبراهيم القطيعي: حدثنا عباد بن العوام قال: حدثنا سفيان بن حسين عن سيار عن أبي وائل عن عبد الله مرفوعاً بلفظ:
`ما من أحد إلا وهو يتمنى يوم القيامة أنه كان يأكل في الدنيا قوتاً`.
قلت: وسكت السيوطي عنه! ولا يصلح شاهداً عندي لأمرين:
الأول: أن القطيعي هذا غير معروف.
وفي ترجمته: أورد الخطيب الحديث؛ ولم يزد فيها شيئاً!
والآخر: أنه قد خالفه عبد الله بن محمد العبسي؛ فقال: حدثنا عباد بن العوام به فذكره موقوفاً.
أخرجه أبو نعيم؛ كما قال السيوطي.
والعبسي هذا: هو أبو بكر بن أبي شيبة الحافظ الثقة، وقد أوقفه؛ وهو الصحيح. والله أعلم.
وقد مضى تخريج حديث الترجمة برقم (2240) من هذه `السلسلة`.
ضعيف جداً
أخرجه ابن ماجه (4140) ، وأحمد (3/ 117،167) ، وأبو نعيم في `الحلية` (10/ 69 - 70) عن نفيع بن الحارث عن أنس مرفوعاً.
ومن هذا الوجه: رواه أيضاً أحمد بن منيع، وعبد بن حميد في `مسنديهما`؛ كما في `زوائد البوصيري` (ق 279/ 1) ، وسكت عنه!
قلت: ولعل ذلك لوضوح علته؛ فإن نفيعاً هذا - وهو أبو داود الأعمى - ؛ قال الحافظ في `التقريب`:
`متروك، وقد كذبه ابن معين`.
ولذلك أورد ابن الجوزي حديثه هذا من رواية ابن حبان - يعني: في `الضعفاء` - ؛ ثم قال:
`متروك`.
ولم يتعقبه السيوطي في `اللآلىء` (2/ 168) إلا بقوله:
`قلت: أخرجه أحمد وابن ماجه من هذا الطريق، وله شاهد عن ابن مسعود`!
قلت: ثم ذكر ما أخرجه الخطيب في `التاريخ` (4/ 8) من طريق أحمد بن إبراهيم القطيعي: حدثنا عباد بن العوام قال: حدثنا سفيان بن حسين عن سيار عن أبي وائل عن عبد الله مرفوعاً بلفظ:
`ما من أحد إلا وهو يتمنى يوم القيامة أنه كان يأكل في الدنيا قوتاً`.
قلت: وسكت السيوطي عنه! ولا يصلح شاهداً عندي لأمرين:
الأول: أن القطيعي هذا غير معروف.
وفي ترجمته: أورد الخطيب الحديث؛ ولم يزد فيها شيئاً!
والآخر: أنه قد خالفه عبد الله بن محمد العبسي؛ فقال: حدثنا عباد بن العوام به فذكره موقوفاً.
أخرجه أبو نعيم؛ كما قال السيوطي.
والعبسي هذا: هو أبو بكر بن أبي شيبة الحافظ الثقة، وقد أوقفه؛ وهو الصحيح. والله أعلم.
وقد مضى تخريج حديث الترجمة برقم (2240) من هذه `السلسلة`.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (4869)