(أربع قبل الظهر: كعدلهن بعد العشاء، وأربع بعد العشاء: كعدلهن من ليلة القدر) .
ضعيف جداً
أخرجه الطبراني في `الأوسط` (1/ 58/ 2) عن يحيى ابن عقبة بن أبي العيزار عن محمد بن جحادة عن أنس مرفوعاً به. وقال:
`لم يروه عن ابن جحادة إلا يحيى`.
قلت: وهو متهم بالوضع؛ قال ابن أبي حاتم:
`يفتعل الحديث`. وقال البخاري:
`منكر الحديث`.
وضعفه سائر الأئمة. وشذ عنهم أبو علي بن السكن فقال:
`صالح الحديث`!
والحديث أعله الهيثمي (2/ 230) بـ (يحيى) هذا، فقال:
`وهو ضعيف جداً`.
وأشار المنذري إلى تضعيف الحديث (1/ 205) .
وقد روي الحديث بإسناد خير من هذا من حديث البراء بن عازب؛ وقد مضى برقم (5053) .
ضعيف جداً
أخرجه الطبراني في `الأوسط` (1/ 58/ 2) عن يحيى ابن عقبة بن أبي العيزار عن محمد بن جحادة عن أنس مرفوعاً به. وقال:
`لم يروه عن ابن جحادة إلا يحيى`.
قلت: وهو متهم بالوضع؛ قال ابن أبي حاتم:
`يفتعل الحديث`. وقال البخاري:
`منكر الحديث`.
وضعفه سائر الأئمة. وشذ عنهم أبو علي بن السكن فقال:
`صالح الحديث`!
والحديث أعله الهيثمي (2/ 230) بـ (يحيى) هذا، فقال:
`وهو ضعيف جداً`.
وأشار المنذري إلى تضعيف الحديث (1/ 205) .
وقد روي الحديث بإسناد خير من هذا من حديث البراء بن عازب؛ وقد مضى برقم (5053) .
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (5058)