(قسم الله العقل على ثلاثة أجزاء، فمن كن فيه فهو العاقل، ومن لم تكن فيه فلا عقل له: حسن المعرفة بالله عز وجل، وحسن الطاعة لله عز وجل، وحسن الصبر لله عز وجل .

موضوع



أخرجه أبو نعيم في `الحلية` (1/ 21) ، ومن طريقه ابن الجوزي في `الموضوعات` (1/ 172) من طريق سليمان بن عيسى عن ابن جريج عن عطاء عن أبي سعيد الخدري مرفوعاً. وقال ابن الجوزي:

`ليس من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال أبو حاتم الرازي: سليمان بن عيسى كذاب، وقال ابن عدي: يضع الحديث`.

وتابعه من هو مثله؛ عبد العزيز بن أبي رجاء: حدثنا ابن جريج به.



أخرجه أبو نعيم أيضاً (3/ 323) ، وقال:

`غريب من حديث عطاء، لا أعلم عنه راوياً إلا ابن جريج`.

وتعقبه السيوطي في `اللآلي` بقوله (1/ 127) :

`وعبد العزيز؛ قال الدارقطني: متروك، له تصنيف في العقل؛ موضوع كله`.

وله متابعات أخرى لا وزن لها، فانظر `اللآلي` و `تنزيه الشريعة` (10/ 175) .

‌‌