(إذا رَقَدَ المرءُ قبل ان يصليَ العَتَمَةَ؛ وقفَ عليه ملكانِ

يوقِظانِه يقولانِ: الصلاةُ ثم يُوَلَّيانِ عنه؛ ويقولان: رَقَدَ الخاسرُ

وأبى) .

موضوع.



أخرجه ابن عدي في `الكامل ` (7/2606) ، والخطيب في `التاريخ `

(14/266) ، ومن طريقه ابن الجوزي في `الموضوعات ` (2/100) من طريق يعقوب

ابن الوليد المدني عن ابن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان مولى الوضين عن أبي

هريرة مرفوعاً … به. وقال ابن عدي في ترجمة يعقوب هذا، وقد ساق له أحاديث:

(1) يعني قوله تعالى: {إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا} .

`وهذه الأحاديث لا يرويها عن ابن أبي ذئب غير يعقوب، وعامة ما يرويه

ليس بمحفوظ، وهو بيِّن الأمر في الضعفاء`. وقال ابن الجوزي:

`هذا موضوع؛ والمتهم به يعقوب، قال أحمد: كان من الكذابين الكبار يضع

الحديث. وقال يحيى: كذاب `.

قلت: وأقره السيوطي في ` اللآلي ` (2/22/1413 - بترقيمي) وغيره.

وتقدم له حديث آخر برقم (5533) .

‌‌

সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (6095)