(الحلِْمُ زَيْنٌ للعالِمِ، سَتْرٌ للجاهِلِ) .
منكر.
أخرجه ابن عدي في `الكامل ` (2/ 51 - الطبعة الثالثة) من طريق
مهران الرازي عن بحر السقاء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: … فذكره.
قلت: وهذا إسناد ضعيف ومعضل، أورده ابن عدي في ترجمة السقاء هذا،
وأطال فيها جدّاً، وروى تضعيفه عن جمع من الأئمة، وساق له أحاديث كثيرة
بعضها مناكير، وختم ترجمته بقوله:
`ولبحر السقاء غير ما ذكرت من الحديث، وكل رواياته مضطربة، ويخالف
الناس في أسانيدها ومتونها، والضعف على حديثه بيِّن`.
ومهران الرازي - الراوي عنه هو: ابن أبي عمر العطار - : قال الحافظ:
`صدوق له أوهام، سيئ الحفظ `.
(تنبيه) : هذا الحديث من رواية بحر السقاء معضلاً كما ترى، وقد جاء في
`معجم الكامل ` - الذي وضعه ناشر `الكامل` فهرساً لأحاديث الكتاب، جاء فيه -
(ص 153) معزواً لى (جابر 2/51) ! وهو خطأ محض؛ فليس هو في `الكامل ` عن
جابر، وإنما عن بحر - كما سبق - . وهذا الفهرس من أسوأ الفهارس - إن لم أقل هو
أسوؤها إطلاقاً - فيما وقفت عليه من الفهارس التي تطبع الآن للربح المادي، وليس
للفائدة العلمية.
منكر.
أخرجه ابن عدي في `الكامل ` (2/ 51 - الطبعة الثالثة) من طريق
مهران الرازي عن بحر السقاء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: … فذكره.
قلت: وهذا إسناد ضعيف ومعضل، أورده ابن عدي في ترجمة السقاء هذا،
وأطال فيها جدّاً، وروى تضعيفه عن جمع من الأئمة، وساق له أحاديث كثيرة
بعضها مناكير، وختم ترجمته بقوله:
`ولبحر السقاء غير ما ذكرت من الحديث، وكل رواياته مضطربة، ويخالف
الناس في أسانيدها ومتونها، والضعف على حديثه بيِّن`.
ومهران الرازي - الراوي عنه هو: ابن أبي عمر العطار - : قال الحافظ:
`صدوق له أوهام، سيئ الحفظ `.
(تنبيه) : هذا الحديث من رواية بحر السقاء معضلاً كما ترى، وقد جاء في
`معجم الكامل ` - الذي وضعه ناشر `الكامل` فهرساً لأحاديث الكتاب، جاء فيه -
(ص 153) معزواً لى (جابر 2/51) ! وهو خطأ محض؛ فليس هو في `الكامل ` عن
جابر، وإنما عن بحر - كما سبق - . وهذا الفهرس من أسوأ الفهارس - إن لم أقل هو
أسوؤها إطلاقاً - فيما وقفت عليه من الفهارس التي تطبع الآن للربح المادي، وليس
للفائدة العلمية.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (6099)