(إن أحبَّ الخلائق إلى الله عز وجل شابُ حدثُ السنِ

في صورة حسنة، جعل شبابه وجماله لله، وفي طاعة الله، ذلك الذي

يباهي به الرحمن ملائكته؛ يقول الله: هذا عبدي حقاً) .

باطل.



أخرجه ابن عدي في `الكامل ` (5/210) ، وابن عساكر (5/96 - 97)

من طريق علي بن الحسن السَّامي عن سفيان الثوري عن إبراهيم الهجري عن

أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود … مرفوعاً.

أورده ابن عدي في ترجمة علي بن الحسن السَّامي هذا في جملة أحاديث

أخرى له، وقال:

`وهذه الأحاديث عن الثوري بواطيل كلها، ليست هي بمحفوظة`.

ثم ساق له أحاديث أخرى من روايته عن غير الثوري، ثم قال:

كلها بواطيل ليس لها أصل، وهو ضعيف جداً `. وقال ابن حبان في `الضعفاء

(2/114) :

`يروي عن مالك وسليمان بن بلال ما ليس من أحاديثهم، لا يحل كتابة

حديثه إلا على جهة التعجب `. وذكر الحافظ في `اللسان ` عن الدارقطني أنه قال:

`مصري يكذب، يروي عن الثقات بواطيل؛ مالك، والثوري وابن أبي ذئب

وغيرهم `.

قلت: وغفل السيوطي عن هذا المتهم؛ فأعل الحديث في `الجامع الكبير`

بغيره فقال - بعد أن عزاه لابن عساكر وحده - :

` وفيه إبراهيم الهجري: ضعيف `!

قلت: وقال فيه الحافظ:

`ليِّن الحديث، رفع موقوفات `.

فمثله لا يتحمل هذا الحديث الموضوع.

(تنبيه) : (السامي) … بالسين المهملة؛ كما في `إكمال ابن ماكولا`. ووقع

في `اللسان `: (الشامي) … بالشين المعجمة، وهو خطأ مطبعي؛ فإن الحافظ أورده

في `تبصير المشتبه ` على الصواب.

‌‌