(كان الذي تَزَوَّجَ عليه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أُمَّ سَلَمَةَ شيئاً قِيمَتُهُ

عَشَرَةُ دَرَاهِمَ) .

منكر.



أخرجه أبوداود الطيالسي في `مسنده` (270/2022) : ثنا الْحَكَمُ

ابن عَطِيَّةَ عنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ قال: … فذكره.

قلت ومن طريق الطيالسي أخرجه البزار في `مسنده` (2/161/1426 -

الكشف) وابن عدي (2/205) ، وكذا أبو يعلى (3385) ، والطبراني في `المعجم

الكبير` (23/247) .

والحكم بن عطية: مختلف فيه، فوثقه ابن معين، وقال البخاري: كان أبو

الوليد يضعفه. وضعفه النسائي وابن أبي داود. وقال أحمد: كان عندي صالح

الحديث حتى وجدت له حديثاً أخطأ فيه. وفي رواية قال:

`لا بأس به إلا أن أبا داود روى عنه أحاديث منكرة `.

قلت: منها هذا الحديث؛ فإنه من رواية أبي داود عنه - كما ترى - ، وقد صرح

بذلك في رواية الميموني عنه قال:

` سئل عنه أحمد؟ فقال: لا أعلم الا خيراً، فقال له رجل: حدثني فلان عنه

عن ثابت عن أنس قال: كان مهر أم سلمة متاعاً قيمته عشرة دراهم. فأقبل أبو

عبد الله يتعجب، وقال: هؤلاء الشيوخ لم يكونوا يكتبون، إنما كانوا يحفظون ونسبوا

إلى الوهم، أحدهم يسمع الشيء فيتوهم فيه `.

هذا كله من `التهذيب`.

وروى العقيلي في `الضعفاء (1/258) عنه أنه قال:

`كان الحكم بن عطية عندي صالحاً حتى وجدت له عن ثابت عن أنس: أن

النبي عليه السلام تزوج أم سلمة على قيمة عشرة دراهم. وإنما يريد الحديث الذي

رواه حماد بن سلمة عن ثابت عن ابن (!) عمر بن أبي سلمة الطويل `.

قلت: ولم أعرف هذا الحديث الطويل الذي أشير إليه.

وقال البزار عقب الحديث؛ كما نقله الهيثمي في `الكشف`:

`قال البزار: لا نعلمه عن ثابت عن أنس إلا من طريق الحكم. ورأيته في

موضع آخر: تزوجها على متاع ورحى قيمته أربعون درهماً `.

قلت: هذا اللفظ لم أره في شيء من المصادر المتقدمة، وإنما روي ذلك في حق

عائشة؛ كما يأتي. وقال ابن حبان في ترجمة الحكم هذا من كتابه `الضعفاء`

(1/248) :

` كان أبو الوليد شديد الحمل عليه، ويضعفه جداً، وكان الحكم ممن لا يدري

ما يحدث، فربما وهم في الخبر؛ يجئ كأنه موضوع، فاستحق الترك `.

وقد رواه بعض الكذابين بإسناد آخر، فكأنه سرقه منه - وهو: عمرو بن

الأزهر - ، فقال: ثنا حميد الطويل عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال:

`تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم أم سلمة، وأصدقها عشرة دراهم `.



أخرجه ابن عدي في `الكامل` (5/134) ، والطبراني في `المعجم الأوسط`

(1/28/1/460) ، وقال:

` لم يروه عن حميد إلا عمرو بن الأزهر `.

قلت: قال الذهبي في `المغني`:

`كذاب؛ قال أحمد وغيره: كان يضع الحديث `.

وبه أعله الهيثمي، فقال (4/282) :

`رواه الطبراني في `الأوسط`، وفيه عمرة بن الأزهر، وهو متروك `.

وروي نحوه عن عائشة قالت:

تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم على متاع يسوى أربعين درهماً.



أخرجه الطبراني في `الأوسط` أيضاً (1/113/2/2269) من طريق فضيل

ابن مرزوق عن عطية عنها.

وعطية: ضعيف مدلس.

وفضيل بن مرزوق: فيه ضعف، وقال الذهبي في `المغني`:

`وثقه غير واحد، وضعفه النسائي وابن معين أيضاً، وقال الحاكم: عيب

على مسلم إخراجه في (صحيحه) `.

‌‌