241 - (1) [ضعيف] ورُوي عن أنس بن مالكٍ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`من صلى الغداة، فأُصيبَت ذمَّتُه؛ فقد اسْتُبيحَ حمى الله، وأُخْفِرَتْ ذِمَّتُهُ، وأَنا طالبٌ بذمَّته`.
رواه أبو يعلى.
দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (241)
242 - (1) [ضعيف] وعن سهل بن معاذٍ عن أبيه رضي الله عنه؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
من قعد في مصلاه حِينَ ينصرفُ من صلاةِ الصبحِ حتى يسبَّحَ رَكعتي الضحى، لا يقولُ إلا خيراً؛ غُفر له خطاياه، وإن كانت أَكثرَ من زَبَدِ البحرِ(1).
رواه أحمد وأبو داود وأبو يعلى ولفظه:(2) قال:
`من صلى صلاةَ الفجرِ، ثم قَعَدَ يذكُرُ اللهَ حتى تطلعَ الشمسُ؛ وَجَبَتْ له الجنةُ`.
(قال الحافظ):
`رواه الثلاثة من طريق زبان بن فائد عن سهل، وقد حسّنَتْ. وصححها بعضهم`.
দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (242)
243 - (2) [ضعيف] ورُوي عن أبي أمامة رضي الله عنه يرفعه قال:
`من صلى الفجرَ، ثم ذكَر اللهَ حتى تطلعَ الشمسُ؛ لم تَمسَّ جِلدَه النارُ أَبداً`.
رواه ابن أبي الدنيا.
দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (243)
244 - (3) [موضوع] وروي عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
`من صلى الغداةَ ثم ذكرَ الله عز وجل حتى تَطلعَ الشمسُ، ثم صلى
ركعتين أو أَربعَ ركعات؛ لم تَمَسَّ جِلدَهُ النارُ`. وأخذ الحسن بجلده فمدّه.
رواه البيهقي.
দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (244)
245 - (4) [منكر] وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال:
`كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الفجر لم يقُمْ من مجلسه حتى تُمكِنَه الصلاة … `.
رواه الطبراني في `الأوسط`، ورواته ثقات؛ إلا الفضل بن الموفق؛ ففيه كلام(1).
দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (245)
246 - (5) [ضعيف] ورُوي عن عمرةَ رضي الله عنها قالت: سمعتُ أم المؤمنين -تعني عائشة رضي الله عنها تقول: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
`من صلي الفجرَ -أو قال الغداةَ- فقعد في مَقْعدِهِ، فَلَمْ يَلْغُ بشيء من أمر الدنيا، ويذكرُ اللهَ حتى يصلي الضحى أربعَ ركعات؛ خرج من ذنوبهِ كيومَ ولدتْه أُمُّه لا ذَنبَ له`.
رواه أبو يعلى واللفظ له، والطبراني.
দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (246)
247 - (6) [ضعيف] ورُوي عن عُمرَ بن الخطاب رضي الله عنه:
أَن النبي صلى الله عليه وسلم بَعَثَ بعثاً قِبلَ نَجدٍ، فغنموا غنائمَ كثيرةً، وأسرعوا الرجعة، فقال رجلٌ منا لم يخرج: ما رأينا بعثاً أسرع رجعةً، ولا أفضل غَميمةً من هذا البعثِ! فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
`ألا أدلكم على قومٍ أَفضلَ غنيمةً وأسرعَ رجعةً؟ قومٌ شهدوا صلاةَ الصبحِ، ثم جلسوا يذكرون الله حتى طلعت الشمسُ، أولئك أَسرعُ رجعةً،
وأَفضلَ غنيمةً`.
رواه الترمذي في `الدعوات` من `جامعه`.
দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (247)
248 - (7) [ضعيف] وذكر البزار فيه [يعني حديث أبي هريرة الذي في `الصحيح` هنا] أن القائل: `ما رأينا … ` هو أبو بكر رضي الله عنه. وقال في آخره: فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
`يا أبا بكر! ألا أدلُّك على ما هو أسرعُ إياباً، وأَفضلُ مغنماً؟ من صلى الغداةَ في جماعة، ثم ذكر الله حتى تطلعَ الشمسُ`.
দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (248)
249 - (8) [ضعيف] و [روى] الطبراني [حديث جابر بن سمرة الذي هنا في `الصحيح`]، ولفظه:
`كان إذا صلى الصبحَ جلس يذكر الله حتى تطلعَ الشمسُ`.
দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (249)
250 - (1) [ضعيف] وعن الحارثِ بن مسلمٍ التميميّ رضي الله عنه قال: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم:
`إذا صليتَ الصبحَ فقل قبلَ أن تتكلم: (اللهم أجِرني من النار -سبع مرات-)، فإنك إن مُتَّ من يومكَ؛ كَتب الله لك جواراً من النارِ، وإذا صليتَ المغربَ فقل قبل أن تتكلم: (اللهم أَجرني من النار -سبع مرات-)، فإنك إذا مُتَّ من ليلتِك؛ كتَب اللهُ لك جِواراً من النارَ`.
رواه النسائي وهذا لفظه، وأبو داود عن الحارث بن مسلم عن أبيه مسلم بن الحارث.
(قال الحافظ):
`وهو الصواب، لأن الحارث بن مسلم تابعي، قاله أبو زرعة وأبو حاتم الرازي`.
দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (250)
251 - (2) [موضوع] ورواه فيه [يعني حديث معاذ بن جبل الذي في `الصحيح` الطبراني في `الأوسط`]، وفي `الكبير` أيضاً من حديث أبي الدرداء، ولفظه:
`من قال بعدَ صلاة الصبح، وهو ثانٍ رجليه، قبل أَن يتكلم: (لا إلهَ إلا الله وحدَه لا شريكَ له، له الملكُ، وله الحمدُ، يحيي ويميت، بيده الخير، وهو على كل شيء قدير -عَشرَ مرات-)؛ كتب الله له بكل مرةٍ عشرَ حَسناتٍ، ومحا عنه عشرَ سيئات، ورفع له عشرَ درجاتٍ، وكُنَّ لَه في يومِه ذلك حِرزاً من كل مكروه، وحرساً من الشيطان الرجيم، وكان له بكل مرةٍ عتقُ رَقَبَةٍ مِن وَلَدِ إسماعيل، ثَمنُ كلَّ رَقبَةٍ إثنا عشر أَلفاً، ولم يلحقه يومئذ ذنبٌ إلا الشركُ بالله، ومن قال ذلك بعد صلاةِ المغربِ؛ كان له مثلُ ذلك`.
দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (251)
252 - (3) [ضعيف] ورُوي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
`من قال بعد الفجرِ ثلاثَ مرات، وبعد العصرِ ثلاث مرات: (أَستَغْفرُ الله الذي لا إلهَ إلا هو الحيّ القيوم، وأَتوبُ إليه)؛ كُفَّرتْ عنه ذنُوبُه؛ وإن كانت مثلَ زَبَدِ البحر`.
رواه ابن السني في `كتابه`(1).
قال الحافظ:
`وأما ما يقوله دبر الصلوات، وإذا أصبح، وإذا أمسى، فلكل منهما باب يأتي إن شاء الله تعالى. [في (6 - النوافل/14 و 14 - الذكر/ 11)] `.
[ضعيف] وتقدم في `باب الرحلة في طلب العلم` رقم [3 - العلم/ 2] حديث قبيصة، وفيه
أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال له:
يا قَبيصة! إذا صَليتَ الصبحَ فقل ثلاثاً: (سبحان الله العظيم وبحمده)؛ تُعافى من العمى، والجُذام، والفالج(2).
رواه أحمد.
দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (252)
253 - (1) [ضعيف] وابن ماجه، ولفظه [يعني حديث بريدة رضي الله عنه] قال:
بكّروا بالصلاةِ في يومِ الغيمِ، فإنَّه من فاتَتْه صلاةُ العصرِ حَبِط عملُه(1).
দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (253)
254 - (1) [ضعيف] وعن عبدِ الله بنِ عمرَ رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
`من أَمَّ قوماً فليتقِ الله، وليعلَمْ أنه ضامِنٌ مسؤولٌ لِما ضَمِن، وإن أَحسنَ كان له مِن الأجرِ مثلُ أجرِ من صلى خلفه، من غير أن يَنقص من أَجورهم شيئاً، وما كان من نقصٍ فهو عليه`.
رواه الطبراني في `الأوسط` من رواية معارك بن عباد.
দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (254)
255 - (2) [ضعيف] وعن عبدِ الله بن عمرَ رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
`ثلاثةٌ على كُثبانِ المسك -أَراه قال: يوم القيامة-، عبدٌ أدى حقَّ الله وحقَّ مواليه، ورجلُ أمَّ قوماً وهم به راضون، ورجلٌ ينادي بالصلواتِ الخمسِ في كل يوم وليلة`.
رواه أحمد، والترمذي وقال:
`حديث حسن`.
[ضعيف] ورواه الطبراني في `الصغير` و` الأوسط` بإسناد لا بأس به ولفظه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`ثلاثةٌ لا يَهُولُهمُ الفزعُ الأَكبرُ، ولا ينالهم الحسابُ، وهم على كثيبٍ من مسكٍ، حتى يُفرَغَ من حِساب الخلائق: رجلٌ قرأ القرآنَ ابتغاءَ وجهِ الله، وأَمَّ به قوماً وهم به راضون` الحديث. [وقد مضى في الباب الأول برقم 5].
وفي الباب أحاديث: `الإِمام ضامن والمؤذن مؤتمن` وغيرها، وتقدم في `الأذان`، [انظرها في `الصحيح`].
দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (255)
256 - (1) [ضعيف] عن عبدِ الله بنِ عمَرَ؛ أَن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول:
ثلاثة لا يقبلُ الله منهم صلاةً: من تَقَدَّمَ قوماً وهم له كارهون، ورجل يأَتي الصلاةَ دِباراً -والدِّبار: أن يأَتيها بعد أَن تفوته-، ورجلٌ اعتَبَدَ مُحَرَّاً(1).
رواه أبو داود وابن ماجه؛ كلاهما من رواية عبد الرحمن بن زياد الأفريقي.
দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (256)
257 - (2) [ضعيف] وعن ابن عباسٍ رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
`ثلاثةٌ لا تَرتَفعُ صلاتُهم فَوقَ رؤوسِهم شِبراً: رجلٌ أمَّ قوماً وهم له كارهون، وامرأَةٌ باتَتْ وزوجُها عليها ساخطٌ، وأَخَوان مُتَصارمان(2) `.
رواه ابن ماجه، وابن حبان في `صحيحه`، ولفظه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`ثلاثة لا يُقبلُ منهم صلاةً: إمامُ قومٍ وهم له كارهون، وامرأةٌ باتَتْ وزوجها عليها غضبان، وأَخوان مُتَصارِمان`.
দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (257)
258 - (1) [ضعيف] ورُوي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`استووا تستوي قلوبكم، وتماسُّوا تراحموا`.
قال شريح: ` (تماسوا) يعني ازْدحموا(2) في الصلاة`.
وقال غيره: ` (تماسوا): تواصلوا`.
رواه الطبراني في `الأوسط`.
দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (258)
259 - (2) [ضعيف] وعن عائشةَ رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`إن الله وملائكتَه يصلُّون على ميامِن الصفوف`.
رواه أبو داود وابن ماجه بإسناد حسن(3).
দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (259)
260 - (3) [موضوع] ورُوي عن ابن عباسٍ رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`من تَرك الصفَّ الأَولَ مخافةَ أَنْ يُؤذيَ أحداً، أضعفَ الله له أَجرَ الصفَّ الأَولِ`.
رواه الطبراني في `الأوسط`.
দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (260)
