11342 - عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من احتجم لسبع عشرة، وتسع عشرة، وإحدى وعشرين، كان شفاء من كل داء".
حسن: رواه أبو داود (3861)، وصحّحه الحاكم (4/ 210) كلاهما من حديث أبي توبة الربيع ابن نافع، حَدَّثَنَا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة فذكره. واللّفظ لأبي داود واقتصر الحاكم على ذكر السابع عشر.
وإسناده حسن من أجل سعيد بن عبد الرحمن الجمحي فإنه حسن الحديث إِلَّا أن الساجي قال: يرُوي عن هشام وسهيل أحاديث لا يتابع عليها.
ولم أقف على من قال بذلك غير الساجي.
وقال الحاكم:"هذا حديث صحيح على شرط مسلم".
وفي معناه ما رُوي عن ابن عباس، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال:"خير يوم تحتجمون فيه: سبع عشرة، وتسع عشرة، وإحدى وعشرين" وقال:"وما مررت بملأ من الملائكة ليلة أسري بي إِلَّا قالوا: عليك بالحجامة يا محمد".
رواه أحمد (3316) -واللّفظ له-، والتِّرمذيّ (2053)، وابن ماجه (3477)، والحاكم (4/ 209، 409) كلّهم من طريق عباد بن منصور، عن عكرمة، عن ابن عباس فذكره.
قال الترمذيّ:"حسن غريب، لا نعرفه إِلَّا من حديث عباد بن منصور".
وقال الحاكم:"صحيح الإسناد".
قلت: وفيه عباد بن منصور ضعيف باتفاق أهل العلم، وقد دلّس في هذا الحديث مع ضعَّفه كما سبق بيانه في الإسراء.
وأمّا قول الحافظ في الفتح (10/ 150):"حديث ابن عباس عند أحمد والتِّرمذيّ ورجاله ثقات لكنه معلول" فليس كما قال؛ فإن عباد بن منصور ليس من الثقات.
حسن: رواه أبو داود (3861)، وصحّحه الحاكم (4/ 210) كلاهما من حديث أبي توبة الربيع ابن نافع، حَدَّثَنَا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة فذكره. واللّفظ لأبي داود واقتصر الحاكم على ذكر السابع عشر.
وإسناده حسن من أجل سعيد بن عبد الرحمن الجمحي فإنه حسن الحديث إِلَّا أن الساجي قال: يرُوي عن هشام وسهيل أحاديث لا يتابع عليها.
ولم أقف على من قال بذلك غير الساجي.
وقال الحاكم:"هذا حديث صحيح على شرط مسلم".
وفي معناه ما رُوي عن ابن عباس، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال:"خير يوم تحتجمون فيه: سبع عشرة، وتسع عشرة، وإحدى وعشرين" وقال:"وما مررت بملأ من الملائكة ليلة أسري بي إِلَّا قالوا: عليك بالحجامة يا محمد".
رواه أحمد (3316) -واللّفظ له-، والتِّرمذيّ (2053)، وابن ماجه (3477)، والحاكم (4/ 209، 409) كلّهم من طريق عباد بن منصور، عن عكرمة، عن ابن عباس فذكره.
قال الترمذيّ:"حسن غريب، لا نعرفه إِلَّا من حديث عباد بن منصور".
وقال الحاكم:"صحيح الإسناد".
قلت: وفيه عباد بن منصور ضعيف باتفاق أهل العلم، وقد دلّس في هذا الحديث مع ضعَّفه كما سبق بيانه في الإسراء.
وأمّا قول الحافظ في الفتح (10/ 150):"حديث ابن عباس عند أحمد والتِّرمذيّ ورجاله ثقات لكنه معلول" فليس كما قال؛ فإن عباد بن منصور ليس من الثقات.
আল-জামি` আল-কামিল (11342)