Arabic source text

📘 মুনতাকাল আলফায বিতাকরীবী উলূমিল হাদীস লিল হুফফায (আল-হারিছ বিন আলী আল-হাসানী)

📘 منتقى الألفاظ بتقريب علوم الحديث للحفاظ (الحارث بن علي الحسني)

📘 মুনতাকাল আলফায বিতাকরীবী উলূমিল হাদীস লিল হুফফায (আল-হারিছ বিন আলী আল-হাসানী)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
(ع) عبد الواحد بن زياد العبدي، أبو بشر البصري.
في حديثه عن الأعمش مقال.
(ع) عبيد الله بن عمر العمري.
في سماع أهل الكوفة منه شيءٌ.
(د ق) عثمان بن أبي العاتكة: سليمان الأزدي، أبو حفص الدمشقي القاص.
ضعفوه في روايته عن علي بن يزيد الألهاني.
(خ م د س) عثمان بن غياث البصري.
ضعفت أحاديثه في التفسير عن عكرمة.
(د ت س ق) عثمان بن محمد بن المغيرة الأخنسي الحجازي.
روى عن ابن المسيب مناكير.
(د ت) عطاء بن دينار الهذلي مولاهم، أبو الريان وقيل أبو طلحة، المصري
روايته عن سعيد بن جبير من صحيفة.
(خ د ت س ق) عطاء بن السائب، أبو محمد الثقفي الكوفي.
إن حدث عن رجل واحد بعينه فحديثه جيد، وإذا جمع فقال: زاذان وميسرة وأبو البختري فاتقه.
وإذا حدث عن أبيه فهو صحيح، وإذا حدث عن الشيوخ (مثل ميسرة) وزاذان، بعد التغير، فهو مضطرب.
(س ق) عقبة بن علقمة بن حديج المعافري.
كان ابنه محمد يدخل عليه ما ليس من حديثه.
(م د ت س ق) عكرمة بن عمار العجلي، أبو عمار اليمامي.
في روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب، ولم يكن له كتاب.
وقال أحمد في رواية ابنه عبد الله: هو مضطرب عن غير إياس بن سلمة، وكأن حديثه عن إياس بن سلمة صالح.
(قد ت س ق) عمر بن إبراهيم العبدي، أبو حفص البصري.
عن قتادة خاصة مناكير.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 244)

(ع) عمرو بن الحارث المصري.
يروي عن قتادة أحاديث يضطرب فيها ويخطئ.
(ع) عوف بن أبي جميلة الأعرابي.
يستنكر عليه الجمع بين الشيوخ.
(د ت ق) فرج بن فضالة بن النعمان، أبو فضالة الشامي.
إذا حدث عن الشاميين فليس به بأس، وإذا حدث عن يحيى بن سعيد أتى بمناكير.
(ع) قبيصة بن عقبة السوائي.
يضعف في سفيان الثوري.
(خ م د ت ق) كثير بن شنظير المازني، أبو قرة البصري.
ما روى عنه حماد بن زيد وعبد الوارث بن سعيد ونحوهم فليس به بأس.
(ع) الليث بن سعد بن عبد الرحمن المصري.
في حديثه عَنِ الزُّهْرِيّ بعض الاضطراب.
انفرد الغرباء عَنه بأحاديث ليست عند المِصْرِيين عنه.
(م د ت س ق) محمد بن إسحق بن يسار المطلبي.
حجة في السير والمغازي، وإذا جمع بين رجلين، يحمل حديث هذا على هذا.
(د ت س) محمد بن كثير الصنعاني.
ضعيف، وعن معمر منكر جدًّا.
(م د س) معقل بن عبيد الله الجزري.
يضعف عن أبي الزبير.
(ت س ق) المغيرة بن مسلم القسملي.
يستنكر عن أبي الزبير.
ومنهم من ضعف حديثه في آخر عمره، وقال: كان يلقن حينئذ.
(ع) منصور بن المعتمر.
من أثبت الناس في مجاهد، ويضطرب في أبي إسحاق، والحكم، وحبيب بن أبي ثابت وسلمة بن كهيل.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 245)

(م د ت س ق) مطر بن طهمان الوراق البصري.
فيه ضعف، ومضطرب الحديث جدا عن عطاء بن أبي رباح.
(ع) محمد بن خازم التميمي السعدي، أبو معاوية الضرير الكوفي.
أحفظ الناس لحديث الأعمش، ويضطرب في حديث غيره.
(خ م د ت عس ق) محمد بن طلحة بن مصرف اليامي الكوفي.
ليس بالقوي، وأنكروا سماعه من أبيه لصغره.
(ع) محمد بن عبد الله بن الزبير، أبو أحمد الزبيري.
ربما أخطأ في حديث الثوري.
(ع) محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب.
سماع الحجازيين منه صحيح، وفي حديث العراقيين عنه وهم كبير.
(ق) محمد بن عبد الرحمن بن عرق اليحصبي.
لا يحتج بحديثه ما كانَ من رِواية إِسماعِيل بن عيَّاش، وبقيَّة بن الوليد، ويحيى بن سعيد العطَّار، وذويهم؛ بل يعتبر من حديثه ما رواهُ الثِّقات عنه.
(م د ت س ق) محمد بن عجلان، أبو عبد الله المدني.
يضطرب في حديث نَافِع، اختلطت عليه أحاديث المَقْبُرِيّ عن أبِي هُرَيرَة.
(م ت ن ق) محمد بن مسلم الطائفي:
إذا حدث من حفظه يخطئ، وإذا حدث من كتابه فليس به بأس.
(م د ت س ق) معاوية بن هشام الأسدي، أبو الحسن الكوفي.
ليس بذاك، وكان بصيرًا بعلم شريك.
(ع) معمر بن راشد الأزدي، أبو عروة البصري.
روايته مضطربة عن ثابت، والأعمش، وهشام بن عروة، وقتادة، وعاصم بن أبي النجود، وهذا الضرب، وكذا فيما حدث به بالبصرة.
(ع) هشام بن حسان القردوسي.
ليس من المتثبتين في غير ابن سيرين، وما رواه عن الحَسَن البَصْرِيّ فلا بأس به.
(م د ت س ق) هشام بن سعد المدني أبو عباد.
ضعيف، وهو أروى الناس عن زيد بن أسلم.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 246)

(م ق) هشام بن سليمان المخزومي.
في حديثه عن غير ابن جريج وهم.
(ع) هشام بن عروة بن الزبير، أبو المنذر المدني.
رواية أهل المدينة عنه أصح. وربما جاء عنه بعض الاختلاف، فيما حدث بالعراق خاصة.
(ع) همام بن يحيى بن دينار العوذي المحلمي.
يَهِمُ إذا حدث من غير كتاب.
(ع) الوضاح بن عبد الله اليشكري أبو عوانة.
يَهِمُ إذا حدث من غير كتاب.
(ع) الوليد بن مسلم الدمشقي.
إذا حدث بغير دمشق ففي حديثه شيء.
ولا يضر من عنعنته إلا ما كان عن الأوزَاعِيّ خاصة.
(ع) ورقاء بن عمر اليشكري.
في حديثه عن منصور لين.
(ع) وهب بن جرير بن حازم الأزدي، أبو العباس البصري.
متكلم في حديثه عن شُعْبَة.
وروايته عن أبيه عن يحيى بن أيوب، صحيفة اشتبهت على وهب.
(ع): يحيى بن أيوب الغافقي، أبو العباس المصري.
حدث عنه الغرباء بأحاديث ليست عند أهل مصر عنه: كجرير بن حازم، وزيد بن الحباب، ويحيى بن إسحاق السالحيني.
وما حدث من كتاب فليس به بأس.
وليس في حديثه إذا روى عن ثقة حديثٌ منكرٌ.
(ع) يحيى بن سعيد بن أبان، أبو أيوب الكوفي لقبه الجمل.
يغرب عن الأعمش.
(ع) يزيد بن إبراهيم التستري، أبو سعيد، البصري.
عن قتادة ليس بذاك.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 247)

(ع) يعلى بن عبيد بن أبي أمية الإيادي، أبو يوسف الطنافسي.
كثير الخطأ عن سفيان الثوري.
(م ت س ق) يحيى بن محمد بن قيس البصري، أبو محمد المدني، لقبه أبو زكير.
أحاديثه مستقيمة سوى أربعة.
(ع) يونس بن يزيد بن أبي النجاد، الأيلي.
في غير الزهري، ليس بالحافظ.
وقال ابن مهدي: لم أكتب حديث يونس بن يزيد إلا عن ابن المبارك، فإنه أخبرني أنه كتبها عنه من كتابه.
(م د ت س ق) يونس بن أبي إسحاق.
مضطرب في حديث أبيه، مستوي الحديث في غيره.
(م د ت س ق) أبو أويس المدني، عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي.
يَهِمُ إذا حدث من غير كتاب.
(د ت ق) أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني الشامي.
كان يجمع بين المشايخ لاختلاطه، وهو لا يشعر.
(د ت س ق) أبو جعفر الرازي، عيسى بن أبي عيسى.
سيء الحفظ خصوصًا عن مغيرة.
(ع) أبو حمزة السكري، محمد بن ميمون المروزي.
يَهِمُ إذا حدث من غير كتاب.
(د ت س ق) أبو معشر السندي، نجيح بن عبد الرحمن المدني.
يكتب حديثه، عن محمد بن قيس، وعن محمد بن كعب القرظي وعن مشايخه، وما روى عن المقبري، ونافع، وهشام ضعيف لا يكتب.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 248)

‌‌مهمات في الضعفاء والمضعفين (1)
- كل من اسمه إبراهيم بن إسماعيل: فهو مجهول أو ضعيف.
- الأحوص: اثنان في حفظهما شيء.
- كل من اسمه إدريس: فهو مجهول أو ضعيف، إلا ابن يزيد فهو ثقة.
- كل من اسمه إسماعيل بن يحيى: فهو متروك أو مجهول.
- كل من اسمه بشار: فهو ضعيف، في حفظه شيء، أو فيه جهالة.
- كل من اسمه البراء: فهو مجهول أو ضعيف، إلا ابن عازب صحابي.
- كل من اسمه جرير: ففي حفظه شيء، وإن وثق، إلا من كان من الصحابة.
- كل من اسمه جُمَيع: فهو ضعيف.
- كل من اسمه حبيب بن أبي حبيب: فهو ضعيف.
- كل من اسمه حذيفة: فهو مجهول، إلا ابن أسيد، وابن اليمان فصحابيان.
- كل من اسمه حريث: فهو ضعيف، أو مجهول.
- كل من اسمه حريز: فهو مجهول، إلا ابن عثمان الرحبي فهو ثقة ثبت.
- خازم اثنان: كلاهما ضعيف.
- دَلهَم اثنان: أحدهما ضعيف، والآخر مجهول.
- كل من اسمه رزين: فهو مجهول، إلا الجهني الرماني فهو ثقة.
- رشدين اثنان: وهما ضعيفان.
- زَبَّان اثنان: أحدهما ضعيف، والآخر مجهول.
- كل من اسمه سليمان بن عبد الله: ففيه ضعف أو مجهول، إلا ابن عبد الله بن محمد بن سليمان بن أبي داود الحراني، فلا بأس به.
- كل من اسمه شَرِيك: ففي حفظه شيء.
- كل من اسمه عبد الله بن زياد: فهو ضعيف أو مجهول، إلا أبا مريم الأسدي فهو ثقة.
- كل من اسمه عبد ربه: فهو ضعيف، إلا ابن سعيد الأنصاري وابن عُبيد الأزدي فهما ثقتان.--------------------------------------------
(1) من الكاشف وتهذيب الكمال وتهذيب التهذيب وتقريب التهذيب.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 249)

- عُثَيم اثنان: وهما مجهولان.
- كل من اسمه علي بن يزيد: فهو ضعيف، أو مجهول.
- فرقد اثنان: أحدهما لين، والآخر مجهول.
- كل من اسمه كلاب: ففيه جهالة.
- كل من اسمه مسلم بن عبد الله: فهو مجهول.
- كل من اسمه مَعروف: ففيه ضعف، إلا ابن مُشكان المكي فهو صدوق.
- مِهرَان اثنان: أحدهما ضعيف، والآخر مجهول.
- ناصح اثنان: وهما ضعيفان.
- نِمران اثنان: وهما مجهولان.
- كل من اسمه هَيَّاج: فهو مجهول إلا ابن بسطام التميمي فليس بشئ.
- كل من اسمه يحيى بن مسلم: فهو مجهول أو ضعيف.
- يَمان اثنان: وهما ضعيفان.
- كل مدني لم يحدث عنه مالك ففي حديثه شيء (1).
- إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة الكوفي القاضي: ضعيف وأبوه وجده كلهم ضعفاء.
- آل رشدين بن سعد كلهم ضعفاء.
- أولاد زيد بن أسلم كلهم ضعيف، (عبد الله وأسامة وعبد الرحمن) وأمثلهم عبد الله.
- سلمة بن كهيل (2) وأولاده وأحفاده: كلهم ضعفاء ومتروكون.
- لا يفلح من آل عاصم بن صهيب الرومي أحد أبدًا.
- أولاد عبد العزيز بن عمر ضعفاء الحديث، ليس لهم حديث مستقيم.
- عطية بن سعد العوفي وأولاده: كلهم ضعفاء.
- أولاد كريب بن أبي مسلم الهاشمي (رشدين ومحمد): ضعفاء، أما هو فثقة.
- محمد بن عبيد الله العرزمي: أهل بيت يتوارثون الضعف قرنًا بعد قرن، فمحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله العرزمي: متروك وأبوه وجده.--------------------------------------------
(1) ويستثنى سعد بن إبراهيم، وهو ثقة جليل متفق عليه.
(2) وهو ثقة ثبت.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 250)

- يزيد بن سنان الرهاوي (أبو فروة الجزري) ضعيف، وأبوه وإخوته وأولاده ضعفاء.
- بنو أبي محذورة - الذين يحدثون عن جدهم - كلهم ضعيف ليس بشيء.
- عبد الملك بن أبي محذورة وآل بيته: متكلم فيهم، وأمثلهم: إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة.
- ثلاثة أبيات كانت عند يحيى بن معين من أشر قوم:
- المحبّر بن قحذم وولده، وعلي بن عاصم وولده، وآل أبي أويس، كلهم كانوا عنده ضعافًا جدًّا.
- حديث الشاميين كلهم ضعيف، إلا نفرًا منهم: الأوزاعي، وسعيد بن عبد العزيز، وعبد الله بن العلاء بن زبر، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان.

‌‌أشهر الضعفاء
- أسامة بن زيد بن أسلم العدوي.
- أشعث بن سوار الكندي.
- باذام أبو صالح مولى أم هانئ.
- ثوير بن أبي فاختة الكوفي أبو الجهم.
- جُبَارة بن المغلس.
- جعفر بن ميمون التميمي.
- جويبر بن سعيد الأزدي.
- الحارث بن وجيه الراسبي أبو محمد البصري.
- حجاج بن أرطاة النخعي أبو أرطاة الكوفي.
- حفص بن عمر بن ميمون العدني الصنعاني.
- حنظلة السدوسي أبو عبد الرحيم.
- خصيف بن عبد الرحمن الجزري.
- داود بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي الزعافري.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 251)

- رشدين بن سعد أبو الحجاج المصري.
- زمعة بن صالح اليماني.
- سعيد بن بشير الأزدي.
- سلمة بن وردان الليثي.
- سيف بن هارون البرجمي.
- شريك بن عبد الله النخعي الكوفي القاضي.
- شريك بن عبد الله بن أبي نمر أبو عبد الله المدني.
- صالح بن بشير بن وادع المري.
- عاصم بن عبيد الله بن عاصم العدوي.
- عبد الله بن عمر العمري المدني.
- عبد الرحمن بن البيلماني.
- عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي.
- عبد الرحمن بن زيد بن أسلم العدوي.
- عبد الرحمن بن يزيد بن تميم الدمشقي.
- عبد الكريم بن أبي المخارق.
- عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد.
- عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي.
- عطية بن سعد العوفي.
- علي بن زيد بن عبد الله بن جدعان التيمي.
- علي بن يزيد بن أبي زياد الألهاني.
- عمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر.
- عمرو بن دينار البصري الأعور قهرمان آل الزبير.
- فرج بن فضالة أبو فضالة الشامي.
- قطن بن نُسَير أبو عباد البصري.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 252)

- كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني.
- المثنى بن الصباح اليماني البناوي.
- مجالد بن سعيد بن عمير الهمداني.
- محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري الكوفي.
- مسلم بن كيسان الضبي أبو عبد الله الكوفي.
- مطر بن طهمان الوراق أبو رجاء السلمي.
- المفضل بن فضالة أبو مالك.
- مندل بن علي العنزي.
- المنهال بن خليفة العجلي أبو قدامة الكوفي.
- موسى بن عبيدة الربذي.
- مؤمل بن إسماعيل البصري.
- النعمان بن راشد الجزري أبو إسحاق الرقي.
- هلال بن أبي هلال أبو ظلال القسملي.
- الوليد بن جميل الفلسطيني أبو الحجاج.
- يحيى بن سليم الطائفي.
- يزيد بن أبان الرقاشي البصري.
- يزيد بن أبي زياد الهاشمي الكوفي.
- يونس بن خباب الأسيدي الكوفي.
- أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني الشامي.
- أبو جعفر الرازي التميمي عيسى بن أبي عيسى.
- أبو غالب صاحب أبي أمامة حزور البصري.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 253)

‌‌جملة من الرواة اشتق حالهم من أسمائهم
- أحاديث بقية (بن الوليد) ليست نقية؛ فكن منها على تقية.
- حبة (بن جوين العرني): لا يساوي حبة.
- الرواية عن حرام (بن عثمان السلمي): حرام.
- عبد الرحمن (بن كيسان) الأصم: كان عن الحق أصم.
- علي بن غراب: طار مع الغراب.
- مجالد (بن سعيد الهمداني): يجلد.
- محمد (بن الحسن) بن زبالة: هو كاسم جده زبالة.
- مأمون (بن أحمد السلمي): ليس مأمون.
- نوح (بن أبي مريم) الجامع: جمع كل شيء إلا الصدق.
- يونس (بن محمد البصري) الصدوق: كذاب، وإنما سمي بالضد على سبيل التهكم.
- من حدث عن (أبي جابر) البياضي: بيض الله عينيه.
- أبو الخير (زيد بن رفاعة الهاشمي): لا خير فيه.
- حديث (أبي العالية) الرياحي: رياح.

‌‌أشهر الوضاعين
- إبراهيم بن أبي يحيى.
- أحمد بن عبد الله الجوبياري.
- إسحاق بن نجيح الملطي.
- غياث بن إبراهيم النخعي.
- مأمون بن أحمد.
- محمد بن السائب الكلبي.
- محمد بن سعيد الشامي المصلوب.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 254)

- محمد بن زياد اليشكري.
- محمد بن عكاشة الكرماني.
- محمد بن عمر الواقدي.
- محمد بن القاسم الطايكاني.
- المغيرة بن سعيد الكوفي.
- مقاتل بن سليمان البلخي.
- ميسرة بن عبد ربه.
- نوح بن أبي مريم.
- أبو البختري وهب بن وهب القاضي.
- أبو داود نفيع بن الحارث النخعي.

‌‌الكذابون والمتروكون في طبقة التابعين
- الحارث بن عبد الله الأعور الهمداني: في حديثه ضعف، كذبه الشعبي في رأيه، ورُمِيَ بالرفض.
- جابر بن يزيد الجعفي: ضعيف رافضي وكذبه جماعة.
- عطاء بن عجلان الحنفي: متروك، بل أطلق عليه ابن معين والفلاس وغيرهما الكذب.
- العلاء بن زيد - يعرف بـ: ابن زيدل الثقفي -: متروك، ورماه أبو الوليد بالكذب.
- ميناء بن أبي ميناء - مولى عبد الرحمن بن عوف -: متروك ورمي بالقدر وكذبه أبو حاتم.
- محمد بن المنذر: تابعي كذاب.
- المختار بن أبي عبيد بن مسعود الثقفي: الكذاب.
- نفيع بن الحارث الدارمي: متروك، وقد كذبه ابن معين.
- أبو خلف الأعمى البصري - اسمه حازم بن عطاء -: متروك، ورماه ابن معين بالكذب.
- أبو هارون عمارة بن جوين العبدي البصري: متروك ومنهم من كذبه، شيعي.
- أبان بن أبي عياش: متروك.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 255)

- إسحاق بن عمر: تركه الدارقطني.
- إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة: متروك.
- أصبغ بن نباتة التميمي الحنظلي: متروك رمي بالرفض.
- أيوب بن خوط البصري: متروك.
- خالد بن عبيد العتكي: متروك الحديث مع جلالته.
- زيادة بن محمد الأنصاري: منكر الحديث.
- سعيد بن خالد بن أبي طويل القرشي: منكر الحديث.
- سليمان بن جنادة بن أبي أمية الأزدي الدوسي: منكر الحديث.
- فائد بن عبد الرحمن الكوفي: متروك اتهموه.
- الفضل بن عيسى بن أبان الرقاشي: منكر الحديث ورمي بالقدر.
- محمد بن زاذان المدني: متروك.
- محمد بن السائب الكلبي: متهم بالكذب، ورمي بالرفض.
- مطر بن ميمون المحاربي الإسكاف: متروك.
- موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي: منكر الحديث.
- هلال بن زيد بن يسار بن بولا البصري: متروك.
- أبو المهزم التميمي البصري - اسمه يزيد بن سفيان -: متروك.

‌‌بعض المفسرين الكذابين
- محمد بن السائب الكلبي.
- مقاتل بن سليمان البلخي.
- محمد بن عمر بن واقد الواقدي.
- محمد بن مروان بن سليمان السُّدي.
- هشام بن محمد بن السائب الكلبي.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 256)

‌‌أسماء بعض الضعفاء والكذابين الذين اعتمد الشيعة على أحاديثهم:
- أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة.
- الحارث بن عبد الله الهمداني.
- جابر بن يزيد الجعفي.
- الحسين بن علوان.
- سيف بن عمر.
- عمرو بن شمر.
- عمرو بن خالد الواسطي.
- محمد بن عمر الواقدي.
- محمد بن عمر الجعابي.
- محمد بن السائب الكلبي.
- هشام بن محمد بن السائب الكلبي.
- أبو بكر بن أبي دارم.
- أبو الجارود زياد بن المنذر.
- أبو مخنف لوط بن يحيى الكوفي.

‌‌العبادلة من الصحابة
ابن عباس، وابن عمرو، وابن عمر، وابن الزبير. وليس منهم ابن مسعود لتقدم وفاته، ولأنهم عاشوا حتى احتيج لعلمهم، وقد جمعوا في بيت واحد:
أبناء عباس وعمرو وعمر … وابن الزبير همُ العبادلة الغرر
إذا جاء الصحابي اسمه عبد الله مهملًا فيكون:
إذا جاء السند مكيًا فهو: عبد الله بن عباس …
إذا جاء السند مدنيًا فهو: عبد الله بن عمر بن الخطاب.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 257)

إذا جاء السند كوفيًا فهو: عبد الله بن مسعود …
إذا جاء السند مصريًا فهو: عبد الله بن عمرو بن العاص.
إذا روى أبو بردة عن عبد الله فعبد الله هو: عبد الله بن قيس (أبو موسى الأشعري).

‌‌ضوابط لتمييز بعض الرواة المهملين
*‌‌ لتمييز من اسمه سفيان:
علي بن المديني، وقتيبة بن سعيد، ومسدد، ومحمد بن سلام البيكندي، والحميدي إذا رَووا عن سفيان فهو سفيان بن عيينة.
ومحمد يوسف الفريابي، ووكيع بن الجراح، ومحمد بن كثير العبدي، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرحمن بن مهدي، وقبيصة بن عقبة كل هؤلاء إذا رَووا عن سفيان فهو سفيان الثوري، كذلك إذا قيل سفيان عن أبيه فهو سفيان الثوري.

*‌‌ لتمييز من اسمه علقمة:
فعلقمة الذي يروي عن عمر بن الخطاب هو: علقمة بن وقاص الليثي.
وعلقمة الذي يروي عن ابن مسعود هو: علقمة بن قيس النخعي.
(وإذا روى علقمة عن عبد الله فهو: ابن مسعود)

*‌‌ لتمييز من اسمه عمرو:
فعمرو الذي يروي عنه شعبة والأعمش هو: عمرو بن مرة.
وعمرو الذي يروي عنه سفيان بن عيينة هو: عمرو بن دينار.
وعمرو الذي يروي عنه ابن وهب هو: عمرو بن الحارث.

*‌‌ لتمييز من اسمه هشام من الرواة مثلًا:
فإذا كان هشام يروي عن قتادة أو يحيى بن أبي كثير فهو: هشام الدستوائي.
وإذا كان هشام يروي عن أنس فهو: هشام بن زيد بن أنس حفيد أنس رضي الله عنه.
وإذا كان هشام يروي عن معمر وابن جريج فهو: هشام بن يوسف الصنعاني.
وإذا كان هشام يروي عن ابن سيرين فهو: هشام بن حسان.
أما هشام الذي يروي عنه البخاري فهو: هشام بن عبد الملك الطيالسي.
وهشام الذي يروي عن أبيه هو: هشام بن عروة بن الزبير.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 258)

‌‌إطلاقات مهمة في أسماء الرواة
- إذا أطلق إِسْحَاق، فهو إِسْحَاق بن راهويه.
- إذا أطلق عطاء فهو: ابن أبِي رباح.
- إذا أطلق زائدة فهو: ابن قدامة.
- إذا أطلق اللَّيث في أسانيد مسلم، أو في إسناد مصري فهو: ابن سَعْد.
- إذا أطلق عَبد الله، ويكون الراوي عنه مروزي فهو: ابن المُبَارَك.
- إذا أطلق عَمْرو، ويكون الراوي عنه ابن عُيَينَة فهو ابن دِينَار.
- إذا أطلق عَمْرو، ويكون الراوي عنه شُعْبَة فهو ابن مرة.
- إذا أطلق عَبد الرَّحْمَن، ويروي عن سُفْيَان فهو ابن مَهْدِيّ.
- إذا أطلق سَعِيد يروي عن أبِي هُرَيرَة ويروي عنه الزُّهْرِيّ فهو: ابن المُسَيِّب.
- كل امرأة ضعفت فتضعيفها للجهالة، إلا بُسْرَة بنت دجاجة فعندها عجائب.

‌‌جملة من الفوائط في باب المهمل
- إسماعيل عن قيس، إسماعيل هو: ابن أبي خالد … وقيس هو: قيس ابن أبي حازم.
- حميد عن أنس هو: حميد بن أبي حميد الطويل …
- حميد عن أبي هريرة هو: حميد بن عبد الرحمن بن عوف.
- سالم عن أبيه فهو: سالم بن عبد الله بن عمر …
- سالم عن جابر فهو سالم بن أبي الجعد.
- شعيب عن أنس هو: شعيب بن الحبحاب …
- أبو اليمان عن شعيب فهو: شعيب بن أبي حمزة.
وهذا في غالب الأحوال، والله أعلم.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 259)

‌‌فوائد في المرويات
- كل شيء روى محمد بن سيرين عن عَبيدة السلماني سوى رأيه فهو عن علي.
- كل شيء روى إبراهيم النخعي عن عَبيدة سوى رأيه فإنه عن عبد الله، إلّا حديثًا واحدًا.
- سعد بن سنان، ويقال: سنان بن سعد: يشبه حديثه حديث الحسن، لا يشبه أحاديث أنس.
- أحاديث الدراوردي، عن عبيد الله بن عمر: تشبه أحاديث عبد الله بن عمر العمري المضعف.
- أحاديث خالد بن يزيد المصري، وسعيد بن أبي هلال تشبه حديث ابن أبي فروة وابن سمعان لا تشبه حديث الثقات الذين يحدثان عنهم.
- أحاديث القاسم بن يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن أبيه، عن عطاء، عن الفضل: إنه يشبه أحاديث القصاص.

‌‌ذكر من حدث عن ضعيف وسماه باسم ثقة
- رواية أبي أسامة وحسين الجعفي والكوفيين جملة: عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الدمشقي.
إنما هو عبد الرحمن بن يزيد بن تميم الشامي.
- زهير بن معاوية روى عن واصل بن حبان.
انقلب عليه اسم صالح بن حيان.
- أبو بلج الواسطي يروي عن عمرو بن ميمون
إنما هو ميمون أبو عبد الله مولى عبد الرحمن بن سمرة.
- جرير بن عبد الحميد الضبي روى عن عاصم الأحول أحاديث.
اشتبه عليه بحديث أشعث بن سوار فلم يفصل بينهما، فميزها له بهز، فحدث بها على قول بهز.
- وروايات الشاميين عن زهير بن محمد الخراساني
وليس بزهير بن محمد الخراساني.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 260)

‌‌النسخ الموضوعة (1)
1 - الأربعون الودعانية.
2 - نسخة العروس: لأبي الفضل جعفر بن محمد بن علي، وكلها واهية وأحاديثها منكرة.
3 - كتاب فضل العلم: لشرف الدين محمد بن سرور البلخي.
4 - كتاب العقل: لداود بن المحبر بن قحذم. سرقها ابن المحبر من واضعها ميسرة بن عبد ربه.
5 - كتاب المناهي: لعباد بن كثير الثقفي.
6 - نسخ وصايا علي: وضعها عبد الله بن زياد، كلها موضوعة سوى حديث "أنت مني بمنزلة هارون من موسى".
7 - خطبة الوداع: عن أبي الدرداء.
خطبة ابن عباس بطولها موضوعة.
والخطبة الأخيرة عن أبي هريرة.
8 - نسخة العلويات: نسخة محمد بن محمد بن الأشعث، عن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر، عن آبائه إلى علي.
وهي نسخة فيها نحو ألف حديث عامتها مناكير، وضع ذلك الكتاب، وسماه "السنن" بسند واحد.

9 -‌‌ مسند أنس البصري: مقدار ثلاثمائة حديث يرويه سمعان بن المهدي عن أنس.
وهو لا يكاد يعرف ألصقت به النسخة. وهي من رواية محمد بن مقاتل الرازي، عن جعفر بن هارون، عن سمعان.

مسند أنس
1 - نسخة الحسين بن محمد بن خسرو البلخي: عن علي بن محمد بن علي الواسطي، ثنا أبو بكر محمد بن عمر، ثنا الدقيقي، عن يزيد بن هارون، عن حميد، عن أنس.
2 - نسخة سمعان بن مهدي: عن أنس بن مالك. من رواية محمد بن مقاتل الرازي، عن جعفر بن هارون، عنه.--------------------------------------------
(1) مستفاد من مبحث (تقريب التقريب) للأخ عبد الرحمن نور الدين.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 261)

3 - نسخة أبي هدبة إبراهيم بن هدبة البصري: عن أنس. يرويها أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني، عن الخضر بن أبان الهاشمي، عنه.
4 - نسخة أبو سعيد أباء بن جعفر البصري: عن أحمد بن سعيد بن عمرو المطوعي، عن ابن عيينة، عن إبراهيم بن ميسرة، عن أنس.
5 - نسخة موسى بن عبد الله الطويل: عن أنس بن مالك. يرويها أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، عن أبي جعفر محمد بن مسلمة الواسطي، عنه.
6 - نسخة أبي مكيس دينار بن عبد الله: عن أنس بن مالك. يرويها أحمد بن كامل القاضي، عن أحمد بن محمد بن غالب، عنه.
7 - نسخة خراش بن عبد الله بن أبي الزبير: عن أنس. يرويها أبو سعيد العدوي، وحفيده خراش بن محمد.
8 - نسخة أحمد بن محمد بن الفضل القيسي أبي بكر الأيلي: عن سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن أنس.
9 - نسخة أحمد بن إبراهيم المزني: عن محمد بن كيثر، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن أنس.
10 - نسخة أحمد بن إبراهيم المزني: عن الهيثم بن جميل، عن أبي عوانة، عن قتادة، عن أنس.
11 - نسخة نوح بن ذكوان: عن الحسن، عن أنس.
12 - نسخة جبارة بن المغلس الحماني: عن كثير بن سليم الضبي، عن أنس.
13 - نسخة الحسين بن داود البلخي: عن يزيد ين هارون، عن حميد، عن أنس.
14 - نسخة زكريا بن دويد الكندي: عن حميد الطويل، عن أنس.
15 - نسخ: خالد بن عبيد؛ وعباد بن عبد الصمد؛ وداود بن عفان؛ والعلاء بن زيد المعروف: بابن زيدل؛ ويغنم بن سالم بن قنبر؛ وأبان بن أبي عياش؛ وخالد بن عبيد العتكي؛ ويسر، وسالم: كلهم عن أنس بن مالك.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 262)

‌‌مسند علي
16 - نسخة داود بن سليمان الجرجاني: حدَّثنا علي بن موسى، أخبرنا أبي عن أبيه عن جده، عن علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي مرفوعًا.
17 - نسخة محمد بن محمد بن الأشعث: عن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر عن آبائه إلى علي.
18 - نسخة عبد الله بن أحمد بن عامر: عن أبيه عن علي الرضا عن آبائه، كلها موضوعة باطلة.
19 - نسخة عمرو بن خالد القرشي: عن زيد بن علي بن الحسين، عن آبائه.
20 - نسخة أبي الدنيا - عثمان بن الخطاب بن عبد الله المغربي -: عن علي بن أبي طالب.

‌‌مسند أبي هريرة
21 - نسخة البختري بن عبيد الطابخي: عن أبيه، عن أبي هريرة.
22 - نسخة موسى بن مطير الهلالي: عن أبيه، عن أبي هريرة.
23 - نسخة عبد الله بن محمد بن عجلان: عن أبيه، عن جده، عن أبي هريرة.
24 - نسخة عبد العزيز بن أبي رجاء: عن مالك، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة.

‌‌مسند عبد الله بن عمر
25 - نسخة إبراهيم بن عمر بن أبان بن عثمان: عن أبيه، عن أبان بن عثمان، عن ابن عمر.
26 - نسخة محمد بن عبد الرحمن بن البليماني: عن أبيه، عن ابن عمر.
27 - نسخة إبراهيم بن عمرو السكسكي: عن أبيه، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر.
28 - نسخة إسحاق بن عبد الصمد الفارسي: عن مروان بن محمد السنجاري، عن مالك عن نافع عن ابن عمر.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 263)