زيارةِ القبورِ فزورُوها. رواه مسلم، [و](1) زادَ الترمذيُّ) أي: منْ حديثِ بريدةَ: (فإنَّها تذكرُ الآخرةَ).
51/ 550 - زَادَ ابْنُ مَاجَهْ مِنْ(2) حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ: "وَتُزَهِّدُ في الدنْيَا". [ضعيف]
(زادَ ابنُ ماجه (4) منْ حديثِ ابن مسعودٍ)، وهوَ الحديثُ [الخمسون](3) السابقُ بلفظ ما مضَى وزادَ: (وتزهِّدُ في الدنيا). وفي الباب أحاديثُ عنْ أبي هريرةَ عندَ مسلمٍ(4)، وعن ابن مسعودٍ عندَ ابن ماجه(5)، والحاكم(6)، وعنْ أبي سعيدٍ عند أحمدَ(7) والحاكمِ(8)، وعنْ عليٍّ عليه السلام عندَ أحمدَ(9)، وعنْ عائشةَ عندَ ابن ماجهْ(10). والكلُّ [دالٌّ](11) على مشروعيةِ زيارةِ القبورِ وبيانِ الحكمةِ فيها،--------------------------------------------
(1) زيادة من (أ).
(2) في "السنن" (1/ 501 رقم 1571).
وقال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (1/ 513 رقم 563/ 1571):
"هذا إسناد حسن، أيوب بن هانئ مختلف فيه، وباقي رجال الإسناد على شرط مسلم … " اهـ.
وحكم الألباني على الحديث بالضعف في ضعيف ابن ماجه.
(3) زيادة من (ب).
(4) في "صحيحه" (2/ 671 رقم 976).
(5) في "السنن" (رقم 1571) وقد تقدم.
(6) في "المستدرك" (1/ 375) وسكت عليه الحاكم، وقال الذهبي: أيوب بن هانئ ضعفه ابن معين.
(7) في "المسند" (3/ 38، 63، 66).
(8) في "المستدرك" (1/ 374 - 375) وقال: حديث صحيح على شرط مسلم، ووافقه الذهبي ووافقهما الألباني في الأحكام (ص 179).
(9) بل في "زوائد المسند" (8/ 157 رقم 328 - الفتح الرباني).
(10) في "السنن" (1/ 500 رقم 1570).
وقال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (1/ 513 رقم 562/ 1570):
"هذا إسناد صحيح رجاله ثقات، بسطام بن مسلم وثقه ابن معين وأبو زرعة وأبو داود وغيرهم، وباقي رجال الإسناد على شرط مسلم … " اهـ.
وحكم الألباني على الحديث بالصحة في صحيح ابن ماجه.
(11) في (ب): "دالة".