464 - وَبَعْضُهُمْ: يَكْتُبُ «لَا»، أَوْ «مِنْ» عَلَى … أَوَّلِهِ، أَوْ «زَائِدٌ(1)»، ثُمَّ «إِلَى»
465 - وَإِنْ يَكُ(2) الضَّرْبُ عَلَى مُكَرَّرِ … فَالثَّانِيَ اضْرِبْ فِي ابْتِدَاءِ الْأَسْطُرِ
466 - وَفِي الْأَخِيرِ: أَوَّلاً، أَوْ وُزِّعَا … وَالْوَصْفَ وَالْمُضَافَ(3) صِلْ لَا تَقْطَعَا(4)
467 - وَحَيْثُ لَا وَوَقَعَا فِي الْأَثْنَا … قَوْلَانِ: ثَانٍ، أَوْ قَلِيلٌ حُسْنَا(5)
468 - وَذُو الرِّوَايَاتِ(6) يَضُمُّ(7) الزَّائِدَهْ … مُؤَصِّلاً كِتَابَهُ بِوَاحِدَهْ
469 - مُلْحِقَ مَا زَادَ بِهَامِشٍ(8)، وَمَا … يَنْقُصُ مِنْهَا فَعَلَيْهِ أَعْلَمَا--------------------------------------------
(1) في ب، ج: «زائدٍ» بالجرِّ، والمثبت من د، هـ.
(2) في ج: «يكن»، وبه ينكسر الوزن.
(3) في ب، هـ: «والوصفُ والمضافُ» بالرَّفع، والمثبت من د.
(4) في ز: «لا تعلّقا»، وهو تصحيف.
(5) قال الرَّامهرمزي رحمه الله في المحدث الفاصل (ص 607): «قال بعض أصحابنا: إذا كتب حرفاً واحداً وكلمةً واحدةً مرَّتينِ، فأولاهما بأن يُبطَل: الثَّاني؛ لأنَّ الأوَّل كُتِب على صواب، والثَّاني كُتِب على الخطأِ، فالخطأ أولى بالإبطال، وقال آخرون: إنَّما الكتاب علامةٌ لما يُقرَأ، فأولى الحرفين بالإبقاء أدلُّهما عليه، وأجودُهُما صورة».
(6) في ج: «الرّواة»، وبه ينكسر الوزن.
(7) في و، ز: «بضم» بالباء، ولم ينقط الحرف الأول في ج.
(8) في و، ز: «بها متن» بدل: «بِهَامِشٍ»، وهو تصحيف.