470 - مُسَمِّياً، أَوْ رَامِزاً مُبَيِّنَا … أَوْ ذَا وَذَا(1) بِحُمْرَةٍ وَبَيَّنَا
471 - وَكَتَبُوا «حَدَّثَنَا»: «ثَنَا» وَ «نَا» … وَ «دَثَنَا»، ثُمَّ «أَنَا»: «أَخْبَرَنَا»
472 - أَوْ «أَرَنَا» أَوْ «أَبَنَا» أَوْ «أَخَنَا» … «حَدَّثَنِي» قِسْهَا عَلَى «حَدَّثَنَا»
473 - وَ «قَالَ»: قَافاً مَعْ «ثَنَا» أَوْ تُفْرَدُ(2) … وَحَذْفُهَا فِي الْخَطِّ أَصْلاً أَجْوَدُ
474 - وَكَتَبُوا «حَ ا» عِنْدَ تَكْرِيرِ سَنَدْ … فَقِيلَ: مِنْ(3) «صَحَّ»(4)، وَقِيلَ: ذَا انْفَرَدْ
475 - مِنَ الْحَدِيثِ، أَوْ لِتَحْوِيلٍ وَرَدْ(5) … أَوْ حَائِلٍ، وَقَوْلُهَا(6) لَفْظاً أَسَدّْ(7)--------------------------------------------
(1) في د: «أَوْ ذَ أَوْ ذَا»، وهو تصحيف.
أي: الزائد والناقص من الرواية الأخرى. منهج ذوي النظر (ص 187).
(2) في هـ: «تُفْرِدُ» بكسر الرَّاء، والمثبت من ب، د.
قال التَّرمَسي رحمه الله في منهج ذوي النظر (ص 187): «وبعضهم: (تُفرَد)؛ أي: القاف عن (ثنا)، فتكون صورته: (ق ثنا)».
(3) في ج: «مَنْ» بفتح الميم، والمثبت من د، و.
(4) قال ابن الصَّلاح رحمه الله في مقدِّمته (ص 203): «وجدتُ بخَطِّ الأستاذ الحافظ أبي عثمان الصَّابوني، والحافظِ أبي مسلم عُمَرَ بن علي اللَّيثِي البُخاري، والفقيه المُحدِّث أبي سعيد الخليليِّ رحمهم الله في مكانها بدلاً عنها: (صَحَّ) صريحةً، وهذا يُشعِرُ بكونها رمزاً إلى (صَحَّ)».
(5) في ز: «بل ورد»، وبه ينكسر الوزن.
(6) في هـ: «ولقولها»، وبه ينكسر الوزن.
(7) انظر هذه الأقوال في: مقدمة ابن الصلاح. (ص 204).